第68章 感恩与回报
癸卯年,正月十九清晨,北方燕赵大地降雪,清凉的雪花在天空中飘舞飞扬,空气清新湿润,大地生机勃勃。
这是来自遥远的天廷,神佛感动的眼泪,一片片清凉的雪花里饱含着一份份对主回归的期盼。
新的天宇纯净、美好。创世主、神、天、地慈悲于一切众生。
世俗界,自古以来,从冬至到正月十五,皇家和民间都要敬天地、敬神礼佛,祭祖,祈福。
不忘生命因何而来,不忘生命因何而存在,感恩天、地、神、佛和祖宗的护佑。
世代相传,香火不断。
有造就,有救度,有慈悲,相应的就有了感恩与回报。
世俗中,在感恩天、地、神、佛和创世主的时候,由个人或家主、宗主带头,敬香、祭拜天、地、神明。
因大机缘,当天、地、神、佛、创世主以人身来到人世的时候,迷中的生命,机缘与风险并存。
首先,大机缘必有大事件,不容错过。
再者,肉眼凡胎,难识真仙。
还有,如果不敬天、地、神、佛和创世主的真身,不听、不信救度天机和真相真言,必然事关重大。
民间很多高人都知道,现在众神、众佛离位,也知道普天万佛、万祖临凡。
但是下世的创世主和众主、众王在干什么,在哪里,却都是天机。
在《为什么会有人类》中,从第三段到第十段紫星的师父是这么讲的:
为什么会有人类,宇宙从生成到末后要经过漫长的成、住、坏、灭四个阶段的过程。宇宙一旦到了最后“灭”的过程中的末后,天体中的一切,包括我们生存的宇宙就将在一瞬间解体无存!一切生命尽灭!
人死只是表面的身体败坏老化,而人的元神(真正自我没有死去)会在下一世中转生。宇宙有成、住、坏、灭,人有生、老、病、死,这是宇宙的规律,神也会有此过程,只是漫长,更大的神会更漫长。他们的生死没有痛苦,而且过程都是清醒的,就象换件外衣一样。也就是说生命一般情况下不会死亡。如果宇宙、天体在成、住、坏、灭的最后阶段解体了,生命也不存在转生了,一切生命与物体皆无存,化为尘埃,一切归空。目前人世间正在经历成、住、坏、灭的“灭”的最后过程。末后的一切都会变的不好了,所以才会灭,因此目前的社会才会这么乱。人无善念,乱性,心理变态,毒品泛滥,不信神等乱象丛生,这是天体末后的必然,就是到这时候了!
创世主珍惜众神与众多善良美好的生命和天体中那些美好的造化,因此在“坏”的初期,就带领一些神来到天体的最外层(统称法界外)无神之地,造了地球。地球无法独立存在,必须有相应的天体结构形成一个生命与生物的循环体系才能存在。为此,创世主在地球之外造了一个大的范围,众神叫“三界”。不到末后救度时,无论多高的神,无创世主同意,不得随意出入三界。三界范围内有三大界,地上众生包括人类这层叫“欲界”;在欲界之上是第二界为“色界”;再上一层是第三界为“无色界”。一界比一界高而美好,但都无法与法界与法界之上的众天国相比。人类通常所说的天,其实是色界与无色界三界内的天。因为每一界都有十层天,三界内共有三十三层天加三界本身。人在欲界,这是最低层,环境也最恶劣。人生苦短,最可怕的是人世无正理,在宇宙中人的理是反的(除神对人讲的法理外)。如:胜者为王、兵争天下、强者为英雄等等,在神眼中都不是正理,都是杀来抢来的。宇宙与神不会这样,可是在人这却是必须的,是可行的,这是人界的理,与宇宙的理对照是“反理”,所以要回天就得按正理“修”才行。有的人比别人过的好点,就觉得很好了,那是人在此界人与人比,其实都在宇宙的垃圾堆里生存而已。三界建在天体宇宙的最外层,这里是分子、原子等最低、最粗、最脏的粒子组成的。在神的眼里,这就是宇宙的垃圾排放之处。因此神把分子这一层粒子视为泥土,是最低层的地方,这也是宗教中所说的“上帝用泥土造了人”的原意,其实就是用分子构成的这一层物质造了人。
众神造人是创世主的指派,叫不同的神照着自己的样子造不同形貌的人,所以有白种人,有黄种人,有黑种人等种族,这只是外形不同,内在的生命是创世主给的,所以都有共同的价值观。创世主叫神造人的目地是末后救度天宇众生包括众神时所用。
那么为什么创世主要叫众神在这么低劣的环境造人类呢?因为这里是宇宙的最低层,是最苦的地方,苦才能修炼,苦才能消罪业。在苦中人还能保持善良,还知感恩,做一个好人,这就是在提高自己。而且救度是从下而上的过程,必须从最低处开始。生命在这里活的苦,人与人也会有利益的冲突,自然环境的恶劣,人为生存要劳思劳力等等等等,都能给生命提供提高、消业的机会。苦能消罪业是一定的,痛苦与矛盾中,人还能保持善良就会积功德,从而生命得到提升。
到了近代创世主要用人体救度宇宙众生时,人体中原有的生命多数由“神”转生为人所替代。因为人体可以在苦中消罪业,同时在无正理中,能坚守神说的正理,又能保持善良就会得到生命的提高。末后已到,三界天门已开,创世主已在选择这种人救度。
天体宇宙在成住坏的过程中一切都不纯净了,都不如初成时好了,才会走向“灭”的。也就是说天体中的一切都坏了,众生都不象初始时那么好了,生命也都不纯净了,都有罪业了,所以才会灭的。宗教中把这种罪叫“原罪”。为了挽救天宇,创世主叫众神、众主下世在此环境中当人,吃苦、提高、消罪,重新塑造自己,从而再回天堂。(因为创世主救人的同时也在重新造宇宙)新天宇是绝对纯净美好的,在艰苦环境中人能保持善念,面对现代观念的冲击,人能坚持传统观念,在无神论、進化论的冲击中,还能信神,这样的人就达到得救回天国的目地。一切乱象都是神在最后安排的,目地是考验众生能否得救度,同时苦也能在这过程中消罪业,一切为救人回天国世界而为之。