第116 章 少林寺一行

    登封境内的那个少林寺，因为在38年的时候，登封被秃子用决堤战术守住，未被日寇占领，所以直到44年才被攻破。

    但那个时候都已经接近抗日战争结束的时候了，那时候的小日本早已自顾不暇，所以小鬼子对于少林寺并没有表现出太大的兴趣，比起少林寺中的那群不轻易出山的武僧，显然国军才是他们最大的威胁。

    故此，现在42年的登封还在是属于国占区，里面的和尚还能好好的敲钟念佛。

    早在抗日战争的早期，因为中国军队在正面战场上不停地打败战的缘故，那时候大家急需一支强大的军事力量扭转劣势局面。

    因此当时就有人找少林寺谈判，希望武僧们能够离开寺院进入世俗保卫祖国，但是少林寺拒绝了他们的请求。选择留在寺庙中，维持嵩山这一方水土的安宁生活。

    杨林也不是不知道这回事，但他之所以敢上少林寺，也有他自己的底气，除了自己有特殊的交流技巧之外。

    和尚这个昔日的少林弟子应该能拐出来一些先是中国人，再是僧人的武僧弟子。

    而且孙德胜也跟杨林说了一下，昔日石右三干的到底是啥事，杨林知道之后，都不得不说，这真他娘的是个“狗才”啊！！

    这个均阀时期的加强版吕布，人送外号“倒戈将军”，最后又倒戈到了小鬼子那边，成了大汉奸。他居然居然火烧嵩山少林寺。

    据孙德胜说，石右三在少林寺放的这场大火烧了足足40天，少林寺的重要建筑藏经阁、天王殿、大雄宝殿这些重要建筑都统统陷入火海之中，共烧毁296间。藏经阁一千四百部经书和一百零五套少林寺拳谱宋体字印刷铜板，也都化为灰烬。

    不过听完孙德胜的话之后，杨林都在思考，自己这少林寺去还是不去，别到时候去了剩下一堆土灰，和尚什么的都跑光了。

    好在后面和尚说了句，大火是在23年放的，都快过去20年了，恢复的也差不多了之后杨林才想着继续去的。

    从林州出发到登封，既要经过小鬼子的地盘，还要去国占区，杨林就是有天大的胆子也不敢大张旗鼓的全部去。

    最终，和杨林一起上少林寺的只有小队的三人以及孙德胜带领的八个人，全加起来刚好一个班，13个人。

    在大家的有意躲避，外加鬼子在盒楠境内驻兵不多的情况下，杨林他们在三天之后成功的到达了登封境内的那个少林寺。

    看着那些装备比八路军还好的少林僧兵，杨林发现好像他们和自己想象中手拿长棍的那种武僧不一样啊。

    在低声询问和尚之后才明白，原来少林寺中的这群武僧为了保护这座拥有悠久历史的寺庙免受战争波及。早在均阀混战时期这群武僧就跟随时代潮流，不再只靠冷兵器，他们也拿起了枪炮。

    那就更好，有了热武器的基础，还省得去了一开始还要0基础训练。不过看着那些枪支，也让杨林断了靠孙德胜的念头，惹急了人家动起枪来，独立团都够喝一壶的，更别说自己了。

    虽然和尚总说自己是个在少林寺挑水打杂的和尚，但那只是他的谦辞而已，头上有戒疤的怎么可能会是挑水打杂的普通和尚呢？

    有了魏和尚这个熟人带路，杨林他们一行10人并没有受到太大的阻碍。

    而且因为这时候登封还未落入小鬼子之手，那些极个别的和尚高层也不会想着像对皮将军那样对自己，所以哪怕在门口枪支被下，杨林他们也并不是太担心。

    在见到一个和尚高层的时候，还没等杨林说明来意，那个大和尚就缓缓说道：

    “这位施主的来意我已知晓，在这之前曾经就有多位施主来过我嵩山少林寺。但我佛门乃清净之地。我等佛门弟子亦每日在庙内为外界众生，诵经祈福。”

    听着这个秃驴的话，杨林心里那叫一个气，但毕竟自己有求于人，也不得不好言相劝。

    “这位大师，佛家讲究‘救人一命胜造七级浮屠’，现在日寇正在我们的土地上，杀害我们的同胞，你们嵩山少林寺自明朝起就有数千僧众，现在又有那么多枪支，你们为何不出山，拯救正在人间地狱之中的普罗大众呢？那也是天大的功德啊！！”

    但如果讲佛法的话，就是100个杨林来也不是这个老秃驴的对手，那个老秃驴吧啦吧啦又是一大串佛教的话，大概意思就是出家人不问世事，当以慈悲为怀啥的。

    杨林听了这种车轱辘话，实在忍不住，于是说道：

    “那为什么山西五台山的2000僧众就知道下山救世，而你们却只知道枯守这座庙宇？”

    面对这个事实依据，那个老和尚也无法反驳，只是双手相合，然后朝着杨林一拜，口中念着：

    “阿弥陀佛，善哉善哉。这位施主，还请下山去吧！！”

    自己连一个人都没要到，这个老秃驴就要开始撵人，杨林现在还能忍个屁，直接骂道：

    “你个老和尚下不下山我管不着，但外面的那些武僧要是想下山，你敢阻止的话，你放心，虽然我不敢学‘三武一宗’那种全天下的搞，毕竟这天底下还有像五台山那些僧侣一样让人敬佩的存在。不过就你一个嵩山少林寺，我也不介意学一学石右三，让大火再烧40天。到时候在五台山再起一个少林寺！！你现在也别想着把我们几个留在这里，我们还有人在山下，一旦我们今天晚上回不去，最迟明天，你就会在报纸上看到‘嵩山少林寺个别高层勾结日寇，杀害抗日军战士10人’这个消息。到时候你就好好想一想，委~员长曾经才说过‘地无分老幼，人无分南北，皆有守土抗战之责’这句话，转眼就遇到你们这种打脸的行为，你就看看姓汤的40万大军拿不拿得下你这个少林寺！！”

    事实证明，“三武一宗”的威胁以及石右三的名头的确好使，那个大和尚虽然气的胡须眉毛直抖，但也的确不敢拿杨林怎么办。

    只能慌慌张张的跑去后院找其他高层商量，而杨林也不管其他的，径直走到那些和尚练武的那个练武场去。

    看着那些正在练着拳脚的600多名僧众，杨林开始的时候还尝试用喊声让对方先停止下来，但600多人练武是发出的声音把杨林的声音掩盖的微不足道。

    所以杨林只能拎着棍子就冲到后面人群中，然后用棍子提醒附近的那一小圈人，直到两三分钟之后，那些武僧才完全停止练武，围到杨林旁边，杨林见状也不含糊，直接爬上一个高台，对着底下密密麻麻的那些僧众就吼道：

    “我在这里就先问你们一个问题，你们先是中国人还是先是佛教僧众？”

    高台下的那些僧众三三两两都聚在一起讨论，都不明白杨林这话是什么意思？

    有几个带头的主动回到：“先是国人，再是僧众，这位施主这话是什么意思，直接说就行。”

    “现在，在嵩山之外，在山西，在河北、在大半个中国，我们的同胞，正在日军的铁蹄下受苦受难。而在山西，有一群和你们一样的僧众，他们已经拿起了武器，加入到了抗日的队伍之中，到目前为止，抗日战争的局势已经刻不容缓，我们每一支抗日的队伍都急切需要新生力量的加入。如果有想要下山打小鬼子的，等一下就跟着我走。你们主持那里，我已经沟通好了。”

    杨林说完之后，底下的那些僧众中有一小部分已经有了明显的下山趋势了。

    而在这个时候，高台底下的魏大勇也跳到高台上面，把自己的脑袋对着台下的僧众，然后吼道：

    “各位师兄弟，我叫魏大勇，法号叫戒杀，这是几年前下山的时候师傅给我改的，有年纪大的师兄弟可能也知道我，我现在只想跟你们说，我们佛家的慈悲为怀，针对的对象是人，对于小鬼子那种畜生根本用不上，不瞒各位师兄弟，我没做到戒杀，而且我还杀了很多人。这些年死在我手底下的日伪军，加起来已经有453个了，但我也没有心生魔障，因为我杀了他们，至少救了几千个老百姓。”

    “这位施主，还请你日后善待这些跟着你的僧众。对于那些不杀生的僧众，也请施主莫要为难他们。”

    这次出来送的不是上次那个讲车轱辘话的老和尚，而是一个慈眉善目的高僧。而且这个高僧还是少林寺三派中的抗日派，上次和杨林接触的那个则是中立派。

    至于最后的存在于极个别高层的投降派，因为小鬼子现在还没占领登封，所以也就还在是没影的事。

    在这个慈眉善目的高僧的劝说下，有360名僧众跟着杨林一起下山，而且还送了200支枪给杨林。

    对于这种高僧，杨林还是非常客气的。

    “放心，主持，您如此善举。我也知道你们有自己的信仰，不能拿我们普通人的标准去责备他们。对于那些不忍杀生的僧众，我只会让他们在军营里教导一下战士们拳脚功夫，闲暇时间让他们在后勤医院里做一些治病救人的事。对了，高僧，您能告诉我，您的名字吗，等抗战胜利之后，我一定想方设法给你们立像。”

    那个高僧只是笑了笑，并没有把杨林的话当真。