第 161 章(【过河拆桥】...)
第二日曹冲让周不疑把诗文整理整理, 搭配秋蟹吃法不着痕迹地散播出去，尤其要突出渲染吃起来多风雅多有格调，只有有地位有品位的人才懂得细细品味其中妙处。
在荆州时周不疑已经展露过营销天赋（卖茶）, 曹冲对他的实力很是信任。
曹冲笑眯眯地说道：“此事不着急，循序渐进就好, 左右大伙真正吃上秋蟹估计得等明年。”他顺道把南北大融合的重要方略给周不疑讲了讲，要他搭配这个搞宣传。
周不疑点头把活揽下了。
曹冲把事情安排停妥，便去给太学开学做最后的排演。
太学开学当天, 曹操是要亲临主持祭祀仪式的，这种仪式倒是对封建迷信没什么关系，单纯只是表达对往圣先贤的缅怀与传承之意。
曹冲想着开学光一个祭祀仪式不够带劲, 早前便叫人排演了两场戏, 一场是《周游列国》，一场是《孟母三迁》。
这就是太常职能足够广的妙处了, 曹冲毫不费劲地从太乐那边薅到一批优伶与乐师，又安排出身世家、品位出色的实习生天天去盯着排戏，对每句台词都反复推敲琢磨！
现在，是验收成品的时候了。
其实前段时间曹冲也来验收过一次, 不过他停了一会就觉得犯困, 要求推翻重来, 务必要演出让人不困的效果来。
真是愁坏了底下的实习生，他们觉得能排成这样已经很不错了！
曹冲只得捋起袖子教他们几招突出舞台效果的招数, 让他们照着这个思路改戏。
都是聪明人，举一反三是基础技能, 实习生和优伶们很快按照曹冲的要求砍掉让人犯困的部分, 保证在最短的时间内突出主题！
《周游列国》这出戏，讲的是孔子向诸国寻求任用的故事。
大伙是时间都是宝贵的, 曹冲让人重点突出其中一两个国家发生的事，其他只点出他在每个国家表达的主张便好。
曹冲着重想突出的是孔子这个时期辗转求明主任用的思想：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
孔子早年对于弟子为得位不正的人做事很不满，后来在周游列国途中晋国有个佛z的官员搞叛乱，想请孔子去帮忙。
当时孔子考虑要答应，弟子们不解地问：“以前您说‘有人干不好的事时，我们不能加入他’，那您为什么要去帮佛z？”
孔子就对弟子们说了这样一段话：“对，我是说过。只不过足够坚硬的东西是磨不薄的，足够洁白的东西是染不黑的。我的志向不会改变，可我不愿意当只能挂起来看而不能吃的匏瓜。”
对于碰过许多次壁的孔子来说，哪怕是一个不怎么算明主的人来相请，只要对方能接受并采用他的政治主张，他也愿意去尝试！
曹冲相信文武百官和太学博士之中肯定还藏着不少面服心不服的人，所以准备搞搞宣传：你看看别人孔子为了得到任用都不断放低择主标准了，现在有这么好的朝廷可以效命，你们还想那么多有的没有的做什么！
我们，要向孔子学习！
至于第二场《孟母三迁》，那就比较传统了，讲的是一开始孟母带着孟子住在坟头周围，孟子一天到晚学人办丧事，孟母觉得这样下去不行，搬家；孟母搬到市井之中，孟子一天到晚学人行商贾之事，孟母觉得这样下去不行，再搬家；最终孟母搬到学宫周围，孟子学的都是揖让进退、祭祀宴客之事，欣慰地说：“这才是孩子适合住的地方！”
作为类似于故事中这个“学宫”的存在，太学不得做好表率作用？
明儿就要搞太学开学典礼了，曹冲拉着荀攸和司马懿来看《周游列国》和《孟母三迁》这两出戏的彩排。
主要是让他们看看有没有需要避讳的地方，有的话赶早让人改改！
对于曹冲让人排戏这件事，荀攸自然是知晓的。
想到明日曹操他们都要到场，荀攸没有松懈，特意腾出时间过来看彩排。
两出戏看完，荀攸和司马懿都有些吃惊：原以为曹冲只是排两出戏热闹热闹，没想到这两出戏看起来竟演得似模似样。
尤其是《周游列国》，完全演出了孔子的半生坎坷，每次他不得任用、慨然离去，都让人跟着惆怅。
都想良禽择木而栖，可好木兴许不想要良禽！
经历过汉末动乱的人看着孔子怆然坐在黄河前弹《陬操》悲叹天下失道的一幕，不能说代入感太强，只能说完完全全就是身临其境！
至于《孟母三迁》，那也是演绎得可圈可点，很有教育意义！
两出戏的选材没什么可挑剔的，荀攸与司马懿讨论了一下，觉得没太大的问题，不仅这次可以演，以后还能让他们去别处演演。
这么好的台本、装扮和配乐，只演一次太可惜了！
曹冲收到荀攸两人的好评，夜里便安心地睡了一觉。
第二日一早，他早早起来随着大部队去了太学那边。
虽说太学的架子是他一手搭起来的，可在曹操领来的文武百官面前他的分量还是有点不够看，只能老老实实地在旁边当陪客。
曹操亲自主持了祭祀仪式，对这段时间陆续到太学报到的太学生们发表了一段简短的讲话，便被人领着入座，观看曹冲让人排演出来的两出戏。
曹操自觉自己是爱好文学的人，心里对孔孟之道虽然不甚赞同，但为了天下安稳还是没有抄儒学的家。
听曹冲介绍说这两出戏讲的是孔孟之事，曹操本来觉得肯定不怎么样，结果等乐声一起，他便不由自主地坐直了身体。
不管内容怎么样，乐师倒是挺不错，这曲子绝对不会让人打瞌睡。
等到正戏开锣，所有人的目光都被身形高大的孔子吸引过去。
看着每到一地基本都碰了一鼻子灰，仍是执着地发表着自己的政治主张，配乐还一次比一次苍凉，众人都觉心酸不已。
到孔子说完“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁”后又仰头叹息说“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食”，所有人都能清晰地感觉到孔子的痛苦与悲怆，甚至觉得他仰起头时应当时在流泪，在为天下失道而流泪！
最终这出戏结束语孔子坐在黄河边上谈《陬操》，一声接一声，如泣如诉，悲凉不已。
了解孔子生平的人都知道，周游列国到这里还未结束，孔子的后半生只会更坎坷，天下只会越来越乱！
等回过神来，不少人才发现自己竟已泪流满面。
他们悄悄把泪水擦干，另一出戏也开始了，这次出来的是几个活泼可爱的小孩，天真的嬉笑声拉回了所有人的注意力。
到《孟母三迁》演完，所有人的心情差不多都平复过来。
这两出戏讲的都是一个“择”字：孔子择主，孟母择居。
正是这一次次的选择，造就了孔孟这两个儒家奠基人！
相比孔孟所在的时代，他们现在要幸运得多：天下已经安定下来了，他们不必再辗转各处寻求明主，只需要一心一意为朝廷效力就好！
至于弃汉投魏是不是丢脸的事，那自然不是。孔孟尚且辗转诸国，他们难道比孔孟还了不起？
如今的朝廷样样完美吗？那肯定不是。
可是正因为不完善、不完美，所以才需要更多人才为朝廷效力！
看到路上坑坑洼洼，有的人会漠不关心地绕着走，有的人会捋起袖子把它填平。朝廷需要的，就是后一种人！
尽心尽力为朝廷效力，于自己他们可以一展自己的才能，于子孙后代而言也可以为他们开创一个适合生存的盛世！
两出戏演完，曹操领着文武百官退场，太学师生在原地恭送他们离开后便开始议论起来。
读书人基本都读过《论语》和《孟子》，只是没有特意去总结过孔孟的生平。
这两出戏给他们展现了不一样的孔孟，让他们对孔孟的印象更为深刻、更为立体，尤其是回忆《论语》里的章句时更是有了不一样的感悟。
另一边，曹操把曹冲也拎了回宫。
曹冲本来还想在太学里面溜达溜达，偷闲半日，没想到直接被曹操提溜走了。
到哪偷懒都是偷懒，曹冲也不嫌弃。他跟着曹操在禁苑里头漫步，嘴里还积极询问：“您觉得今天这两出戏排演得怎么样？”
曹操对儿子一向采取“能不夸就不夸”“夸也是勉强夸夸”的教育方针，见曹冲凑在自己身边发问，给了个马马虎虎的评价：“还行。”
曹冲自动把这两个字切换成“好极了”“你真棒”，大胆地和曹操提出换岗想法：“其实孩儿挺适合去管太乐的……”
太乐，管着朝廷所有演艺人员！
每天看帅哥美女吹拉弹唱、跳舞排戏，想想就很快乐！甚至还可以借口说要出去采风，带着底下的人到处玩耍！
这是多么适合他摸鱼的衙门啊！
曹操横曹冲一眼，淡淡说道：“然后天天与那些个优伶乐师厮混？”
曹冲试图纠正曹操的错误观念：“优伶乐师也是堂堂正正挣俸禄，您不能瞧不起人！您看看他们今天演得多好，很多人都看哭了！”
曹操无情驳回他的换岗要求：“该干什么就干什么，别一天到晚琢磨这些不切实际的事。”
堂堂皇子一天到晚跟优伶乐师混在一起算什么事？何况瞧着这小子眼神忽闪忽闪的，一看就知道没想什么好事，曹操会答应他才怪！
曹操撵曹冲回去干活。
对于曹操这种过河拆桥、连儿子小小要求都不答应的可耻行为，曹冲也没什么办法，只能唉声叹气地回太常衙门去了！
太学顺利开学，不少没能考进太学的读书人也没离开，纷纷租住在洛阳一带。
隆冬时分，一个叫魏讽的读书人也来到了洛阳，他风度翩翩，能言善辩，时常发起文会，洋洋洒洒地表达自己的各种观点与见解，很快在洛阳众多读书人之中崭露头角。
曹植听说出现了这样的人才，欣然前往结交。