第34章 一年苦学

    自从相阁浅谈后的第三天后，周云天在问天阁总部的学习生活繁忙的开始了。

    五阁的学习轮流授课，每阁七天一轮，五天授课，一天复习，最后一天小考总结。十轮后五阁进行总考试，籍此评定周云天的学习成果。

    五阁的学习以卜阁开始，紧接着为山阁、医阁、命阁、相阁。

    卜阁、医阁和命阁的授课首先为两阁的一些共有的基础知识，比如六爻八卦基础知识。

    “爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。三爻成一卦，共八个卦。

    八卦简单记忆如下：

    乾三连“” 连得三爻俱是单，为乾卦。（一点为单）

    坤六断“”连得三爻俱是拆，为坤卦。（两点为拆）

    震仰盂“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。

    艮覆碗“”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。

    离中虚“”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。

    坎中满“”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。

    兑上缺“”初爻、 二爻俱是单、 三爻拆，为兑卦。

    巽下断“”初爻拆、 二爻、 三爻俱是单，为巽卦。

    由于八卦只能代表八种变化，无法反应自然环境的错综复杂，故六爻相应诞生。

    六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。

    在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’（一长横）又称‘九’，阴爻‘--’（两短横，中间有空格）又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。

    初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。

    六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

    六爻变化为六十四卦，分别如下

    乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

    同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。

    剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

    咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。

    蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。

    艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。

    小过既济兼未济，是为下经三十四。

    基本构成如下：

    乾宫八卦：（俱属金）

    《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。

    坎宫八卦：（俱属水）

    《坎》为水，水泽《节》，水雷《屯》，水火《既济》，泽火《革》，雷火《丰》，地火《明夷》，地水《师》。

    艮宫八卦：（属土）

    《艮》为山，山火《贲》，山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》，风泽《中孚》，风山《渐》。

    震宫八卦：（属木）

    《震》为雷，雷地《豫》，雷水《解》，雷风《恒》，地风《升》，水风《井》，泽风《大过》，泽雷《随》。

    巽宫八卦：（属木）六爻

    《巽》为风，风天《小畜》，风火《家人》，风雷《益》，天雷《无妄》，火雷《噬嗑》，山雷《颐》，山风《蛊》。

    离宫八卦：（属火）

    《离》为火，火山《旅》，火风《鼎》，火水《未济》，山水《蒙》，风水《涣》，天水《讼》，天火《同人》。

    坤宫八卦：（属土）

    《坤》为地，地雷《复》，地泽《临》，地天《泰》，雷天《大壮》，泽天《夬》，水天《需》，水地《比》。

    兑宫八卦：（属金）

    《兑》为泽，泽水《困》，泽地《萃》，泽山《咸》，水山《蹇》，地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。

    然后就是天干地支，阴阳五行等与八卦六爻配卦的诸多知识。

    天干地支，简称为干支，十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

    简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

    十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合。

    天下万物皆由五类元素组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。

    五行相生亦相克 ，木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

    天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。

    五行与五方·五常·五脏·五毒的关系

    五行：木、火、土、金、水

    五方：东方南方中央西方北方

    五常：仁礼信义智

    五脏：心、肝、脾、肺、肾，

    六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。

    五行数理：水一、火二、木三、金 四、土五。

    五行方向：金主西方、木主东方、水主北方、火主南方、土主中央。

    五行天气：金燥、木风、水寒、火暑、土湿

    五行颜色：金白色、木青色、水黑色、火赤色、土黄色

    五行身体五脏六腑的关系：

    金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。

    木——筋、眼睛、肝、胆。

    水——血、耳朵、肾脏、膀胱。

    火——骨、舌头、心脏、小肠。

    土——肉、嘴巴、脾脏、胃。

    五行于五常的关系：

    木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。

    金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。

    水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。

    五行之病

    肺部疾病（属金）

    心脏疾病（属火）

    脾 胃疾病（属土）

    肝 胆部疾病（属木）

    肾病（属水）

    而山阁和医阁共同教授的是人体经脉穴位的一些基础知识，只是两阁侧重点不同而已，山阁侧重真气运行于经脉穴位之中，以此打通全身各处经脉穴位，进而跨过后天武道进入先天武道修炼。医阁则注重经脉穴位对人体疾患的影响研究，进而通过针灸、电击、用药等医学手段治病救人。

    穴位经过两阁多年研究认定穴位是人类及动物共有的电位最高的皮下电场区，是神经主干和神经末梢经过的地方，是人类和动物身体中电势能最高的地方，这部分破坏或者坏死，以及外力破坏及阻碍，都会引起麻、胀、痒、痛、酸等症状，甚至会产生组织、器官、循环和心脑不适、还可导致残疾、衰竭、窒息及死亡等症，穴道是活体中重要的电场，也是与大脑密切联系场所。人体总计穴位有720个，医用402个，其中要害穴位有108个，有活穴和死穴之分，不致死的穴为72个，致命为36个。

    人体周身约有52个单穴，309个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。

    头部穴位（正面）：头维穴、发际穴、阳白穴、印堂穴、攒竹穴、晴明穴、承泣穴、四白穴、迎香穴、水沟穴、瞳子髎穴。

    头部穴位（背面）：百会穴、后顶穴、风府穴、哑门穴、完骨穴、风池穴、天柱穴。

    头部穴位（侧面）：太阳穴、下关穴、客主穴、耳门穴、听宫穴、翳风穴、颊车穴、大迎穴、人迎穴。

    腹部胸部穴位：天突穴、膻中穴、鸠尾穴、巨阙穴、中脘穴、水分穴、气海穴、关元穴、中极穴、气舍穴、俞府穴、或中穴、期门穴、日月穴、天枢穴、气穴、大巨穴、大赫穴。

    人体背部穴位：大椎穴、陶道穴、身柱穴、神道穴、至阳穴、脊中穴、治喘穴、肩井穴、曲垣穴、天宗穴、命门穴、腰俞穴、腰阳关穴、上仙点穴、六华灸穴、风门穴、肺俞穴、心俞穴、膈俞穴、肝俞穴、膏肓穴、志室穴、肩外俞穴、厥阴俞穴、三焦俞穴、大肠俞穴、关元俞穴、小肠俞穴、膀胱俞穴。

    人体上肢穴位：内关穴、外关穴、曲池穴、尺泽穴、治痒穴、孔最穴、列缺穴、阳池穴、神门穴、合谷穴、中渚穴、少冲穴、落枕穴、指间穴、太渊穴、口内穴、胃肠穴、手三里穴。

    人体下肢穴位：膝眼穴、梁丘穴、复溜穴、阴谷穴、血海穴、承山穴、解溪穴、委中穴、足三里穴、阳陵泉穴、阴陵泉穴、三阴交穴、百里穴。

    人体足部穴位：涌泉穴、大敦穴、太冲穴、太白穴、太溪穴、申脉穴、丘墟穴、昆仑穴、足临穴、行间穴、里内庭穴、下痢穴、高血压点穴、第二厉兑穴、第三厉兑穴、阿基里斯腱穴。

    奇经八脉

    其实，奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。

    所谓经，是指神经纵运行的在的干脉。所谓络，是指神经横运行的网络系统的小支脉。经络如环无端、内外衔接，内属于脏腑，外络于肢节，经分十二经脉，络无法计数。

    人体主要有十二经络和奇经八脉。

    十二经络走向包括：

    手三阴经：从胸沿臂内侧走向手。

    手三阳经：从手沿臂外侧走向头。

    足三阴经：从足沿腿内侧走向腹。

    足三阳经：从腹沿腿外侧走向足。

    而奇经八脉包括：任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

    而相阁和医阁教授了人体骨骼，五官三停十二宫、手掌纹、风水、等诸多知识。

    人体骨骼正常成年人有206块骨骼，新生儿可达305块，随着不断的生长发育，逐渐转变成206块。206块骨包括中轴骨、上肢骨、下肢骨。

    1中轴骨:包括颅骨和躯干骨，其中颅骨包括脑颅骨（额骨、枕骨、筛骨、蝶骨、顶骨、颞骨)、面颅骨（下颌骨、梨骨、舌骨、上颌骨、颧骨、鼻骨、泪骨、腭骨、下鼻骨、听小骨)，躯干骨包括颈椎骨、胸椎骨、腰椎骨、骶骨、尾骨、胸骨、肋骨。

    2上肢骨:包括锁骨、肩胛骨、肱骨、尺骨、桡骨、月骨、手肘骨、豌豆骨、三角骨、钩骨、头状骨、大多角骨、小多角骨、掌骨、指骨。

    3下肢骨:包括髂骨、坐骨、耻骨、股骨、髌骨、胫骨、腓骨，跟骨、距骨、骰骨、足舟骨、内侧楔骨、中间楔骨、外侧楔骨、跖骨、趾骨。

    五官三停十二宫：

    五官：耳、鼻、口、眼、眉

    三停：上停、中停、下停

    十二宫：命宫（印堂）、财帛宫（鼻头）、兄弟宫（眉毛）、夫妻宫（眼尾）、子女宫（下眼睑）、疾厄宫（印堂之下、两眉之间）、迁移宫（上额两端眉际部位）、奴仆宫（下巴的两旁）、官禄宫（额头正中间）、田宅宫（眉眼之间）、福德宫（眉角之上）、父母宫（眉毛中间对上）。

    人体手掌纹九线一带八丘：

    八线：生命线、智慧线、感情线、

    命运线、太阳线、财运线 、婚姻 线、希望线、金星带、健康线、

    放纵线、手腕线

    八丘：金星丘、木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、月丘、第一火星丘、第二火星丘

    风水，指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉、山水的方向等。民间认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。

    风水注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论。风水都必须遵循以下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则、五行相生相克原则。

    风水九宫、九星、二十四山：

    二十四山：乾、巽、艮、坤、寅、申、巳、亥、甲、庚、丙、壬为阳；

    子，午、卯、酉、辰、戌、丑，未、乙、辛、丁、癸为阴。

    五行属金的有：庚、辛、申、酉、乾。

    五行属木的有：甲、乙、寅、卯、巽。

    五行属火的有：丙、丁、巳、午。

    五行属水的有：壬、癸、子、亥。

    五行属土的有：丑、辰、戌、未、坤、艮。

    二十四山对于阴阳的划分，是根据四正卦：坎、离、震、兑；和四隅卦：乾、坤、艮、巽，进行划分的。

    四正卦的天元，即子午卯酉，皆属阴。

    四隅卦的天元，即乾巽艮坤，皆属阳。

    四正卦的地元，即壬丙甲庚，皆属阳。

    四隅卦的地元，即辰戌丑未，皆属阴。

    四正卦的人元，即癸丁乙辛，皆属阴。

    四隅卦的人元，即寅申己亥，皆属阳。

    九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫

    九星：一白贪狼星、二黑巨门星、三碧樣存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白左辅星、九紫右弼星。

    以上各种知识不仅需要记忆而且需要熟练掌握其用法。

    譬如医阁的穴位的精准定位和针灸手法应用，各种草药的辩识和具体运用。全身骨骼、经络、肌肉、皮肤、神经、脏器等诸多医学知识，各种医阁的工具的具体使用等。

    山阁的真气如何凝结运行，如何打通经脉，如何周天搬运和各种山阁器物的使用方法等。

    卜阁的八卦六爻、阴阳五行、风水定位及各种占卜道具的熟练掌握等。

    命阁的各种推算方法和工具的具体使用等

    相阁的五官三停十二宫的具体方位、辩识、应用。手掌纹路辩识和应用，风水地势等等的熟练掌握使用等。

    繁重的学习使得周云天忙的是昏天黑地，往往是一回到家里就倒头睡去。

    虽然辛苦，但是收获也是喜人的，经过周云天不懈的努力学习，周云天逐渐适应了这种学习过程，并且渐入佳境。

    一年苦学终于没有白费，在年终的最终考试中，周云天取得了很好的成绩，取得了问天阁总部所有大师的一致认可，并且最终总阁授予他初级大师资格。