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第274章 二老争论

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    听到苏牧的话,管云云一脸不屑的撅了撅嘴:“苏董,要是比企业管理,我相信不管是章老还是南老,都不是您的对手。

    但是,您现在要搞清楚的是,我们比的不是企业管理。

    而是历史知识的储备。

    您需要有足够的历史论点和论据,去说服两位老人。

    放弃自己的观点,去认同另一个人的观点。

    还要让两人和平相处,不产生矛盾。”

    这话,管云云说的倒是没有什么毛病。

    章老和南老是什么级别的存在?

    他们的历史知识储备,在历史领域中,可都是第一梯队。

    而你苏牧呢?

    虽然在企业管理方面,有着远超两位大佬的能力。

    可现在比较的不是企业管理,而是历史认知。

    完全是两位大佬极为擅长的领域。

    苏牧要想说服两位大佬,完全就是以彼之短,攻彼之长。

    鸡蛋碰石头 、螳臂挡车,不自量力。

    跟管云云不同的是,乔茗雪倒是对苏牧充满了信心。

    这种信心没有任何现实依旧,就是单纯的相信。

    即便全世界都怀疑苏牧的能力,乔茗雪还是那个唯一坚定的相信苏牧的人。

    “云云,给苏董一个机会。

    我相信,他肯定能够完美的解决。”乔茗雪打断了管云云的质疑,对苏牧说道:“我先把现在的情况给你分析分析。

    你看看有没有什么合适的方法,可以解决两老之间的矛盾。”

    “先谈谈具体情况。”

    苏牧倒是没有把管云云的话放在心上。

    对他来说,早已经过了义愤填膺的心态。

    以苏牧现在的心态、身份和地位,他关心和在乎的只有自己在意的人。

    至于不在意的人,那就随她去吧。

    乔茗雪开口解释道:“我们《典藏的华夏》主要以华夏典籍为背景,进行戏剧化创作。

    作为《典藏的华夏》的第一期,也就是第一本需要戏剧化的典籍。

    它必须要有历史的厚重感和时代的意义。

    不管是对过去,还是现在都要有足够的公信力。

    所以,第一本戏剧化的典籍,该选择哪一本的时候,两位老师产生了严重的分歧。”

    “章老推荐的是《易》。”乔茗雪补充道:“《易》又称《周易》、《易经》。

    章老推荐《易》的理由是《易》经之首,大道之源,诸子百家的鼻祖。

    在学术界一直有着西方文明有《圣经》,东方文明有《易经》的说法。

    只不过《圣经》是从宗教的角度出发,而《易经》的哲学理论适合各行各业,万事万物。

    章老认为《周易》是中华文化发展的根本源头,对龙国古今的政治、经济、医学、民俗等产生了巨大而深远的影响。

    可以说古今中国的一切人类活动,都与周易有着千丝万缕的联系。例如历法中的冬至一阳生,夏至一阴生。

    十二消息卦。

    医学中的脏腑阴阳、表里、五行。

    孔子的《论语》里面为多次引用周易的理论。

    即便是当年秦始皇焚书坑儒的时候,唯独把《周易》留了下来,可见对于本书的重视程度。

    所以章老认为,《周易》乃是龙国文化的根源,《典藏里的华夏》第一本戏剧化的作品,必须是《周易》。

    也只有《周易》才能引领浩如烟海的华夏典籍。”

    对于章老的这个观点,苏牧也是认同的。

    《周易》是龙国文化的源头,在很多人的思想认知中,《周易》仿佛就是算卦用的。

    有着浓重的玄学色彩。

    其实,只要了解《周易》的人都知道,玄学只是《周易》的一种表现形式而已,除了玄学之外,周易还涉及哲学、政治、经济、文化等多个领域。

    《周易》分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。

    除了经部之外, 还有就是传部。

    传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”。

    两个部分组合在一起,为我们龙国之后的发展奠定了重要的基础。

    “章老推荐的是《周易》,那南老推荐的是哪本典籍?”苏牧疑惑的问道。

    “南老推荐的是老子的《道德经》。”乔茗雪解释道:“《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》。

    它是我们龙国古代,先秦诸子分家前的一部著作。

    是道家哲学思想的重要来源。

    南老认为《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗。

    论述修身、治国、用兵、养生之道。

    《道德经》多以政治为旨归,乃所谓‘内圣外王’之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。

    根据世界教科文组织的统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

    《道德经》内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科。

    是一本有价值的关于人类行为的教科书。”

    乔茗雪顿了顿继续说道:“南老认为,当今的龙国,随着经济的发展,人心浮躁、物欲横流。

    快节奏的生活,已经让人们的精神开始变得越来越贫瘠。

    像《周易》这种玄而又玄,有深度的作品,只会拉长与观众之间的距离。

    而《道德经》。

    《道德经》讲究道法自然。

    哲学上,‘道’是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律。

    伦理上,主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

    这些东西,正是当代年轻人最需要的东西。

    所以,南老认为《典藏里的华夏》改编的第一本书,应该是《道德经》更为合适。”

    听到乔茗雪转述南老的观点。

    苏牧再次点了点头,表示认同。

    南老这观点也没有毛病。

    随着龙国经济的腾飞,快速发展的经济,跟龙国整体的社会文明之间,产生了严重的撕裂感。

    金钱至上的观念深入人心。

    物欲横流,已经成了当今社会的常态。

    这个时候的年轻人,确实应该学习一下《道德经》的思想内核。

    不说做到清心寡欲,至少要有基本的人伦道德和底线。
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