第259章 真灵重生之法

    孔大锤很快就沿着洞口飞了上去。

    孔大锤刚一落地，只见他的眼睛一闪，蝶舞的身影，便出现在洞府中。

    蝶舞让孔大锤负责警戒，如果发现银翘仙子从下面上来，就把庙宇中的瓷娃娃击碎，看能不能利用阵法将银翘仙子挤死在洞中，以绝后患。

    至于下面洞府，早就被蝶舞搬空，只剩一个空壳子。之前她操纵孔大锤，特意指给银翘仙子看的三个密室，那是专门为银翘仙子设下靶子和陷阱。

    蝶舞见后路已经安排好，随即盯着广场中央的焚心圣炎琢磨起来。

    鬼道中异火不计其数，焚心圣炎在其中的威力，既不是最强，又不是最为稀少的火焰。

    焚心圣炎之所以能脱颖而出，名列鬼道三大圣火，最大的特点就是净化魂魄中的杂质，以及祛除各处负面情绪，让魂魄始终处于巅峰状态，不受心魔和外物的影响。

    关于炼化圣火的方法，朱羽天留下的玉简中记述的很清楚，也很简单，只有短短十几个字，那就是直接跳进火堆中，跟圣火比意志力。

    如果你能熬过圣炎的意志，那你就能降服圣火，成为它的主人。

    如果熬不过，那就对不起，你的魂魄就会成为圣炎的养分，连遁入轮回的资格都没有。

    如此苛刻的炼化条件，这也导致焚心圣炎经过这么多个主人，哪怕是流传到朱羽天、薪冥俩位元婴老祖手中，也丝毫没改变它独立的状态。

    蝶舞看着眼前云淡风轻的圣火，伸出手指，轻轻触摸了一下，立刻一股钻心的疼痛袭上眉间。

    哪怕蝶舞的手指，迅速离开了焚心圣炎笼罩的范围，圣火的威能依旧追根溯源，蔓延到蝶舞整个身躯，其痛楚犹如血肉身躯泡在沸水中一般。

    片刻后，这股痛楚才逐渐的消退。

    蝶舞原本凝实的魂魄之躯，经过圣火焚烧过后，险些溃散。

    蝶舞深吸一口气，从储物袋取出一个丹药瓶，倒出一颗黑色的药丸塞入口中。

    这是鬼气丹，顾名思义是提供精纯鬼气的丹药，属于结丹期品阶的丹药。

    每一颗，都是由孔大锤他们十二名鬼修收集的魂魄，经过焚心圣炎提炼，庙宇法阵的压缩，炼制而成的鬼道丹药。

    鬼气丹入口即化，还没等蝶舞运功吸收，一股磅礴、精纯的鬼气，便开始自动修补圣火之前灼烧的暗伤。

    鬼气丹不愧是结丹期这个级别的丹药，半响过后，蝶舞的身躯就在鬼气丹的滋补下，恢复如初，连带修为都向前跨过一大步。

    不过筑基期服用结丹期的丹药，还是有很大的风险的。

    这次蝶舞越级服用鬼气丹，风险之所以没有爆发，主要还是她的运气好。

    蝶舞形体恢复之后，不由十分忌惮的看着褪去完整状态的焚心圣炎。

    只是稍微触碰一下，就造成如此的伤害，若是直接跳入火焰中，那该多撕心裂肺？

    原本有点想退缩的蝶舞，突然想到她主人那黑洞的眼眶，以及那藏在心底深处的孤苦，她的决心，再一次坚定下来。

    天不渡人，人需自渡。人不自渡，天也难助。

    清清浅浅人生路，简简单单随缘行。凡事靠自己，才是最大的底气。

    人生总是一程又一程，人永远回不到过去，只能不断凝望未来。

    生活也许不能尽如人意，但她始终相信，黑夜的尽头是黎明，熬过所有的苦，便会遇见所有的好。所有美好，都在路上。

    昨日之深渊，今日之浅谈。路虽远，行则将至。事虽难，做则可成。

    这一生一世，就让她来保护她的主人吧。

    蝶舞带着必死的决心，跳入焚心圣炎中。

    半成品的焚心圣炎一接触蝶舞的魂魄之体，立刻化成完整状态，真正展示出鬼道圣火的威能。

    蝶舞筑基中期的形体，短短一个呼吸间，就被焚心圣炎炼化了一大半。

    她死死咬住牙齿，不让自己的痛苦宣泄出来，因为银翘仙子就在洞府下面，稍微有一丝差池，弄不好前功尽弃。

    蝶舞一边忍受如潮水般的痛苦，一边引导体内那股精纯、磅礴的鬼气修复身躯。

    整个形体，就在修复和破坏之间不断拉扯，徘徊。

    蝶舞千算万算，还是漏算了一点。

    那就是完整状态的焚心圣炎，威能远比她想象中要大的多。

    即便有鬼气丹的修复，也仅仅只是把死亡时间延迟到几分钟后。

    在她和她主人的俩人世界里，从没有放弃这两个字，都是一边崩溃，一边自愈，苦苦挣扎、咬牙坚持。

    蝶舞在意识到单凭自己的意志力很难耗过焚心圣炎后，不得已启动后备计划。

    即，在收服焚心圣炎的时候，同时炼制三元坎离化身。

    三元坎离化身，按照朱羽天的推算，在相关原材料都已经准备的情况下，后续很简单。

    只要经过结丹期丹火的炼制，待形成完整的化身后，再用焚心圣炎略微净化，就可以使用了。

    但可惜的是，她和她的主人的修为都只有筑基期，根本使不出结丹期的丹火。

    因此，蝶舞只能简单问题复杂化，将结丹期的丹火，换做焚心圣炎。

    要知道焚心圣炎可是在外流落数千年，如果圣火是那么好容易利用的话，就不会在这么多修士手中流转了。

    然而，蝶舞如今没有了回头路，即便她现在能脱离焚心圣炎，也会被圣火的余威烧的一干二净。

    这就是收服焚心圣炎的方法广为流传，却没有几个修士敢真正尝试的原因。

    蝶舞经过这么长时间的推算，再无法收服焚心圣炎的情况下，唯一能摆脱焚心圣炎的方法就是依靠圣火中形成的化身，间隔对圣火进行阻隔，从而达到摆脱圣火追根溯源的余威。

    不过，这一切的准备工作都必须在她魂飞魄散前完成。

    否则，稍有差池，那她只能走遁入轮回这条路了。

    好在炼制化身的天材地宝，朱羽天都已经准备好了，一共有五种，魂气、鬼气、土晶之气，千年水莲草和千年火灵芝。

    在一般修士的眼中，魂气和鬼气似乎一致，没有什么区别，但在专修魂道或者鬼道的修士眼中，区别却非常大。

    众所周知，人的神魂有三魂七魄。

    然而关于三魂七魄，魂道和鬼道却有两种不一样称呼。

    魂道称三魂为，天魂、地魂、命魂；称七魄为天冲、灵慧、气、力、中枢、精、英。

    鬼道称三魂为胎光、爽灵、幽精。称七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

    不过魂道和鬼道对魂魄物质组成的认知，却是一致的。

    魂气就是组成三魂的物质，而鬼气，亦称魄气，是组成七魄的物质。

    大道三千，除道无对之外，剩下的都有自己匹配的对，而魂气和魄气，就是性质正好相反的一对。

    人活着的时候，神魂显示出来的是魂气的性质。魂气主管人的精神、意识，间接影响肉体。

    人一旦逝世，神魂立刻就会转换成魄气的性质。魄气一旦显现，就会接管肉体之前的七情六欲，以及种种生理特征，但由于肉体已经死亡，便只能以实化虚，形成鬼这种形态。因而魄气，又称之为鬼气。

    这就是魂道与鬼道之间的区别和相似之处。

    至于有时候人体会出现魂魄无法离体的情况，也就是魂气退而未隐，魄气进而无位，两者相冲突下，就产生僵尸、吸血鬼一类肉身不腐的种族。

    这些种族在失去遁入轮回的机会后，便成为了不受寿命制约的不死族，这便是介于魂道与鬼道之间的死灵道的由来。

    死灵道又称尸道，朱羽天设计出来的三元坎离化身之法的灵感，也正是来源于此。

    修真界化身之法，有万万千千之多，如若加上重铸法体，或者残肢重生，此种方法进行分门别类，都没办法理清。

    比如能单独成为一个流派的傀儡之道；

    比如涉及元婴的，第二元婴之法；

    再比如涅槃重生之法，一气化三清等等。

    蝶舞依照灵脑之前积攒的知识，立刻将三元坎离化身炼制的步骤，分析的一清二楚。

    她忍住剧痛，开始调集土晶之气，开始构造化身的第一步。

    土晶之气中含有大量的土性质的灵气。

    所有类别的灵气中，就属土灵气包容性最强，这便是朱羽天选择土晶之气的原因。

    不过土晶之气的浓度要是太过于浓厚，那就会侵蚀人的神魂，致使人神志不清。

    于是，蝶舞又拿出千年水莲草和千年火灵芝，对土晶之气进行调解。

    蝶舞在操纵这一步的时候，无法避免的扩大了与焚心圣炎接触的面积。

    这下蝶舞的形体被燃烧的速度，又加快了几分。

    时间一点一点逝去，蝶舞费尽九牛二虎之力，这才把土晶之气，水莲草和火灵芝融合在一起，形成一位手如柔荑，颜如韶华，肌若凝脂，气若幽兰的美少女样貌。

    仔细一看，这少女的容貌，似乎跟之前的姚书瑜的面容，还有七八分相似。

    看来蝶舞还是对姚书瑜一剑刺破张雷贤者模式的事情，念念不忘。

    作为化身初步形成的代价，蝶舞的魂魄被焚心圣炎灼烧的只剩一个拳头大小。

    此外，最糟糕的是，之前她服用的鬼气丹，现在开始反噬。

    鬼气丹化作的庞大鬼气，在她魂魄内横冲直撞，有好几次差点跟外面的焚心圣炎里应外合。

    蝶舞默默的计算了一下时间，虽然化身已经被她炼成，并且在焚心圣炎的净化下，有了一定灵性和活力，但这只是肉体层次而已。

    要想形成一个完整的整体，还必须要有容纳魂魄的条件。

    而要解决这个问题，那只能用魂气和鬼气对肉体进行冲刷。

    这个冲刷过程看似简单，但如果放在焚心圣炎中进行的话，那无疑是将难度提升到顶点。

    蝶舞打量自己魂魄体型一眼，即便有饮鸩止渴的鬼气丹支撑，但想要在魂飞魄散之前，完成化身的冲刷，几乎不可能做到。

    蝶舞心中不禁苦笑道，没有希望了吗？应该没希望了吧。

    来的时候，还想三者兼得，没想到这次连自己的命都丢在这里了。

    果然是富贵险中求，也在险中丢；求时十之一，丢时十之九。

    这次输的实在太彻底了，不知道她的主人得知她的遭遇后，会不会觉得她太任性？亦或者会不会关她小黑屋？

    蝶舞看着静静躺在圣火中化身，不禁失神。

    这是她梦寐以求的场景，然而她却没有机会展示在她主人面前。

    数个呼吸后，她将遁入轮回。

    蝶舞回想她短短的一生，忍不住为自己做了一首打油诗。

    来匆匆，去匆匆，来去匆匆蝶无踪，

    有幸步入人世间，声声长笑谢苍天。

    山重重，水重重，山水重重雷峥嵘。

    它朝若得江湖见，杯酒言欢豪语浓。

    一首诗歌唱罢，蝶舞体内未曾炼化、磅礴的鬼气，一下就将她仅存的形体击溃。

    最美的相遇，不言过往。

    最后的离别，不问归期。

    蝶舞闭上了眼睛，静等死亡的来临。

    然而就在蝶舞形体即将被焚心圣炎彻底湮灭的时候，她突然想起记忆有一篇真灵重生之法，特别适合目前的状况。

    这篇功法不是来自仙都院，也不是孤矢修真界，而是来自充满奇思妙想、走上另外一条 截然不同路线的蓝星。

    蝶舞顾不得思考其中缘由，立刻争分夺秒参悟起这门功法。

    “积精聚气，天地相合。阴阳交媾（gou，第四声），真灵始现。”

    “真灵化人，需经十步，方可化人。”

    “一步为胚，二步为胞，三步为胎。胎成，则三魂降焉。”

    “四步四神卫，五步五行分。”

    “六步化六合，七步成七魄，八步八景见。八景者，五藏、三丹田也。”

    “九步安九宫，生九真。十步见元道，受炁，方得重生。”

    蝶舞的思维很快，很快就意识到她现在正处于真灵的状态。

    不过她的真灵形成的过程，正好跟功法相反。

    功法中的真灵是经过天地相合、阴阳交媾形成的，而她的真灵是经过劫难一步一步削减下来。

    蝶舞看了一眼朱羽天准备海量魂气和鬼气，这不就是给她重新来一次的机会吗？

    随即，蝶舞就想出以身为鼎，隔空重练真灵的方法。