第11章 置疑达尔文
一场意外的风雨把苏笠和娜雯困在山头，却创造了一次极为难得的思想沟通。
当然，从客观的情况看，是增进了娜雯对苏笠的了解。
“好吧，那我们再说说你今天的发现。”
娜雯要言归正传了，这好像才是她关注的核心。
“假使你的猜想是正确的话，那岂不是要彻底推翻达尔文的理论？”
“《物种起源》和《人类的由来》要被改写了！”
“我完全同意恩格斯把达尔文的进化论，作为十九世纪人类最伟大的自然科学发现之一。”
“但那是对于地球的其它生物而言，我并不赞同把人类的由来划入其中。”
苏笠的语气很坚决，也非常自信。
“那你的理由是什么？”
苏笠的“人由神造”的判断，无非是依据岩画中“nw”字母符号透漏出的信息做出的。
但这一点还没有得到最终的确认。
娜雯相信，苏笠这个想法的诞生，不会仅仅立足于一个表面现象，应该还有更深层次的研究背景。
她要看看苏笠的思想到底有多深刻。
“依据目前科学推断，地球有46亿年的历史，直到寒武纪才出现生命大爆发。”
“中间经过了40亿年左右的空窗期，漫长的令人恐怖。”
“的确如此，地球历史的绝大部分时间都是没有生命活力的。”
娜雯表示了赞同。
不过，这是地球地质史研究的定论，并没有什么新奇的地方。
“从奥陶纪的三叶虫发端，再到中生代成功统治地球陆海空的恐龙，由海到陆，由鱼类到爬行动物，几亿年中物种进化看似有了大的发展。”
“但它们的智慧也仅仅局限于顺从地球的自然生态。”
“对于了解地球进而把目光投向宇宙，它们都太初级太低端了，根本无法创造文明的起源。”
山上的雨势渐渐又大了起来，苏笠的思绪如同开闸的水倾泻而出。
“一直到6500万年前的白垩纪恐龙彻底灭绝，40多亿年地球的发展都没看到一线文明的曙光。”
“从之后的哺乳动物时代继续推进到5000万年前灵长类动物开始演化，再到400万年前发展成为猿人和智人，仿佛进入了人类发展的快速路。”
“而人类真正进入文明时代的时间大概只用了六七千年时间，就迅速发展到了解星球、进入太空的时代。”
“这一切都感觉太快了，令人匪夷所思。”
苏笠已经完全进入了状态，他把这些年自己的思考合盘端出。
他说的这些虽然尽人皆知，但能看出问题的人并不多。
有时候怀疑的态度是一种高度。
他擦了擦脸上的雨水，接着说：
“我们姑且抛开地球前40亿年的形成发展不说，之后4、5亿年的生物进化都没有流露出一丝文明的线索。”
“短短几千年就突然诞生了拥有极高智慧的人类，这是非常不正常的，也不符合之前的生物演化进程规律。”
“所以达尔文的物种起源理论根本上无法解释这一现象。”
毫无疑问，这又是一个富有冲击力的论断，是要否定达尔文的节奏。
“表面上看似乎是有一定道理，但是也不应该没有例外吧？”
娜雯其实对苏笠的这番分析是很认可的。
一个有伟大思想的人，必须要有敢于怀疑的态度，敢于否定历史形成的结论，这才可以创造新的时代。
苏笠并没有停止他的分析。
“如果这些只是一些没有确凿证据的推断，那么我还有另外的一个观点。”
“在人类历史上曾经出现若干名震寰宇、为人类发展做出巨大贡献的科学家，”
“我相信他们都拥有极高的智慧和务真求实的严谨态度。”
“比如发现万有引力的牛顿，发现相对论的爱因斯坦，大天文学家哥白尼，近代力学之父伽利略，电报之父莫尔斯，火箭之父范伯郎，”
“还有我们熟知的伟大的女科学家居里夫人，诺贝尔奖创办人诺贝尔，生物学界泰斗巴甫洛，昆虫学界泰斗法布尔，发明飞机的莱特兄弟等等，”
“他们都无一例外地相信神学，都相信在人类之上有一个掌控人类命运的神存在。”
确实，苏笠所说的全部是事实。
这也说明，他在这方面的思考由来已久。
“我们知道，牛顿活了80岁，他的前40年主要进行科学研究，”
“后40年居然沉迷于神学，甚至用许多‘科学现象’来证明上帝的存在。”
“这怎么都无法和一个科学巨人联系在一起。”
是的，苏笠的研究确实非常细致到位。
他不仅研究了地球的地质和生物进化史，也对人类文明史上一群特殊的、有巨大影响力的人物进行了观察和分析。
他的哲学思辨能力当真不容小觑。
“这些科学家本身是充满理性思维的一个群体，”
“无论是工作还是生活，他们都会用数据和证据来说话。”
“他们绝不会依靠妄想和推测，否则也不会取得那么高的成就。”
“但最后却都选择相信神的存在，这难道是一句例外就能解释的了吗？！”
娜雯非常清楚，苏笠说的每一点都直击要害。
只是从来没有人找到最确凿的证据。
当然，现在苏笠找到了。
这是一个历史上籍籍无名的、无足轻重的普通人，但是却有可能成为独一无二的智者。
这是过往多少圣人先贤竭尽心智想做却没有做到的事情。
虽然，每个成功背后都有幸运的影子，但是，苏笠的自我实现是必然的。
这就是上天赋予他的责任。
“作为一名人类学研究者，我很欣赏你的观点，这确实令人大开眼界。”
“不过你知道，做研究是需要讲究实证的。”
“没有完整的证据链，没有令人信服的证据点，都不可以做出最终的结论。
“我相信你刚才列举的那些科学家，也是因为没有证据才陷入神学的沼泽不能自拔的。”
娜雯在了解了苏笠的整体分析后，很关心他下一步的动向。
“你接下来会有怎么样的规划？”
“北魏郦道元在1500年前所著的《水经注》中，所记载的岩画是指‘河水又东,北历石崖山西,去北地五百里’。”
“其实这不仅指阴山岩画，也包括了贺兰山岩画在内。”
“今天我已经把狼山这段的岩画做了验证，下面我还得去一趟贺兰山的‘豁了口’。”
“那一带的岩画主要是人首像和动物图形，我需要最后一次确认。”
“为什么会特意关注这一类的岩画？”
娜雯知道，接下来该是苏笠岩画研究的一个重要的立足点。
“实际上通过我在世界范围内岩画的考察，这一类的岩画应该都是最古老的内容。”
“而且很多都是迄今无法判断创作年代的。”
“专家的意见也都至少在2、3万年以上，这都超出了现在对人类文明史判断的上限。”
“而‘nw’字母图形也集中在这一类岩画中。”
“你确定这个情况准确无误？”
“我确定！以目前学术界最新的研究结论为基础，毫无例外。”
娜雯暗自在心中为苏笠叫好，他的研究是经得起推敲的。
“因为岩画的创作一直延续到近现代，覆盖了人类发展的所有时期。”
“但是这一类年代无法确定的最为久远的岩画，才是真正佐证我观点的实证。”
“其实，有了最早的这一批岩画，才有了以后的连续不断的创作。”
“可以说，之后的人类是在模仿和学习，用这样的方式记录自己的生活。”
已经越来越清晰了，苏笠的逻辑非常紧密，所做的研究踏实而细致。
大量的实地考察和证据收集，为他的结论打下了坚实的基础。
数千年来，有无数的人出于兴趣和工作的角度，对遍及全球的岩画进行了全面或者局部的，无休止的、刨根问底式地研究。
但基本都困守于，岩画是人类文明发展史中一个独特的符号这样一个圈子。
能够跳出这个束缚，把眼光拓展到人类出现之前，甚至与人类诞生联系在一起，苏笠是唯一一人。
娜雯有一种异常强烈的感动，她亲眼目睹了这一切的发生。
她为自己天才的创意和完美地进程感到高兴和自豪。
毕竟，计划的前半部分已然成功，接下来就要考验苏笠更伟大的智慧了。
也许是时间揭开谜底了，让苏笠知晓所有的过程，然后尽快实施下一步的计划。
当然，有一点是出乎意料的。
短短几天，她与苏笠的相处令她的内心泛起了涟漪。
这根本是不可能的事情，但却实实在在发生了。
而这种感觉甚至有时还无法自控。
苏笠不过是她的一枚棋子，一件特殊的、威力巨大的武器。
他根本不可能扰乱自己的心智。
他那么渺小、那么卑微，怎么能随意就撬开自己的心门呢？
她一度在怀疑，怀疑这种感觉会不会是如同喝酒上头的晕眩。
反复思索，有一个事实她无法否认，她觉得苏笠身上有一种吸引力。
自己愿意靠近他，特别是危险降临的时刻，她也会有奋不顾身冲上去的欲念。
同时，在看到苏笠为救她受伤的时候，她会心生痛楚。
是的，很多神奇的东西是说不清楚的，也许根本就没有理由。
她愿意沿着这条路走下去，不管前面还会发生什么。