第六十一章 抽象和写实
秦始皇和隋文帝，这两个人都将分裂的中国完成了统一。
秦始皇提出的郡县制代替了分封制，隋文帝提出了三省六部制，都对中国有深远影响。
比起他们的武功，西方更关注他们的文治，却很少有人去关注那些普通的中国人。
这个民族有一种奇怪的韧性，只要他们觉得有必要，就什么都能做到。
这种情感被称为“爱国”，它甚至超越对家庭、亲人和爱人的爱。
爱是我们死去时唯一能带走的东西，它能使死亡变得如此从容。
这些年轻人排练节目都是无偿的，他们只是单纯地想要别的国家喜欢自己的文化。只是他们表现出来的东西估计没有几个人能看懂。“意境”是抽象的，诗人和常人的意境截然不同，绝大多数人还是喜欢罗密欧与朱丽叶多一些，一个好的作品要是太“曲高”了就没人会去看，观众的审美是常人的水平。波莫娜几乎可以肯定，现在表演的芭蕾现代舞会失败的。但是现在劝阻他们肯定无效，这些普通人正觉得自己在“奉献”，这种不求回报的付出其实蛮恐怖的。
秦始皇兵马俑其实和守护霍格沃滋的石像鬼很像，“石墩出动”是土系魔法的顶级，老傻瓜没有把这个咒语教给土系学院的院长波莫娜，反而教给了米勒娃麦格，他相信米勒娃更超过她。
在老傻瓜的眼里她是挺傻的，说不准被邪恶的斯莱特林利用，干出傻事来。其实他自己还不是差不多，他做的事没几个人能明白，最理解他的人还被他自己关了起来。
身体是灵魂的容器，在圣经和东方的神话里，不论是上帝还是女娲都是用土造的人，但土和血肉怎么会一样呢？
伏地魔用魔药制造了一个新的身体，和女人与男人发生关系，生下的孩子不一样。
这就触及了神对人下的最后一个禁区——生命之果，人已经因为偷尝了分辨善恶树的果子被赶出了伊甸园，再继续触及禁区就会惹来“天谴”，黄石公园的火山就是那个“契机”，一旦它爆发，人类也许会和恐龙一样灭绝。
这不是人类第一次面对灭绝的问题了，诺亚方舟、女娲补天、北欧神话诸神黄昏都有记载大洪水。
历史不一定只记录在书本上，也会以传说和神话的形式被记录下来，当她在西藏的时候就感觉到了，谁能想象那片高原曾经是海底。
在山海经里有不少动物能和现代的动物对应，有一股无形的力量，它是如此强大，能让沧海变成世界屋脊，波莫娜觉得应该对它保持谦卑，毕竟惹怒了不该惹的人会遭到难以想象的后果，霍格沃滋校训，眠龙勿扰，像洛哈特那种没什么本事还惹西弗勒斯的傻瓜居然能活着，他可真够走运的。
男女交合才会生下孩子，如同阴阳合抱，道家本来就注重养生，汉朝的时候施行黄老，可以让经历了春秋战国八百年战乱以及楚汉战争后的平民休养生息，应感而孕除了圣母玛利亚没几个女人能做得到，做不到的事还要强求，这简直就是不合理。
中国巫师追求长生是为了参悟天道，人生短短几十年，所学所知都是有限的，人都要经历生老病死的过程，这和麻瓜为了能多享乐而舍不得死追逐长生可不一样。
顺其自然，只要不跨过那条底线，很多行为是可以容忍的。
戚夫人与吕雉争夺帝位，最后她输了，吕雉没有立刻杀了她，而是让她去永巷里干活去了，可是戚夫人还在唱歌，哀叹自己的命苦。
儒家礼法上存在三妻四妾，不过从秦朝的法律以及之后两千多年的法律里，中国实行的都是一夫一妻多妾制的。
“以妻为妾”一直以来都是遭到社会主流思维谴责的，并在法律中被否定。在诸侯国会盟时，甚至将“妻妾失序”纳入了盟约之中。赵武灵王之死很大程度就是因为“妻妾失序”造成的，他与韩国人有政治联姻，不论他如何迷恋吴娃都不能废了韩国的皇后，改而立吴娃当皇后，甚至还让她生的孩子做大王，又因为于心不忍，想再立韩王后所生的孩子为王，一个国家两个国王，最终的结局就是分裂，赵武灵王聪明了一辈子，却在女人的问题上犯了糊涂，最后饿死在了沙丘。
吕雉用残忍的办法杀了戚夫人是因为她垮过了底线，“长幼有序”和“嫡庶之分”涉及继承权，一个不懂法和规矩的女人造成的破坏力是惊人的，那颗漂亮的脑袋里能不能装一点基本的常识。
波莫娜对后宫争斗类的戏没兴趣，比如贵妃醉酒，她只是觉得梅兰芳很有意思，女扮男装似乎没有让他造成性别认知障碍。
霸王别姬里的程蝶衣就变了，现实中的男演员也是个同性恋者。
程蝶衣就像是装错了躯壳的灵魂，他已经疯了，不只是为了戏剧，还为了他的师哥，为了救他给日本人表演，不像梅兰芳一样蓄须罢演。
女人为了爱，有时根本不去分什么“大义”，男人最多骂一句无知妇人，男人要是弄不明白后果是很严重的，同性对同性其实更加严苛。
菲力乌斯对拉文克劳的女生就很有风度，他从不到女生宿舍去，波莫娜就要进去，不过她总是带着新品种的会唱歌的植物，孩子们只觉得那些植物新奇好玩，没发现她“检查寝室”的举动罢了。
格兰芬多就曾经发生过女生对哈利下迷情剂的事故，虽然最后倒霉的是罗恩，赫夫帕夫却没有，那些家养小精灵都是波莫娜的“线人”。
哈哈哈，当赫夫帕夫的院长在黑市卖广谱解药的时候韦斯莱双生子还没有出生呢，他们的伪装也许能躲过费尔奇却不能躲过她这一关。
只是她怎么都想不到，居然有人敢在寝室里熬迷情剂，而且家养小精灵居然没有告密，一直到药熬成了她才知道。
“你瞪我干什么？”前魔药教授察觉到了她的视线，神情阴郁地问，此时他们正坐在观众席，也不知道他看不看得懂那种“意境”。
“你明知道迷情剂是非法的，为什么还要教她们！”波莫娜狠狠揍了他一拳。
“迷情剂在霍格沃滋非法，在魔法部是合法的，你在质疑我的教学方式？”
“韦斯莱把戏店的强效迷情剂和你有没有关系？”
“不！”他斩钉截铁地说，然后继续看舞台上的排演了。
波莫娜像拳击运动员一样，拳头雨点般落在他的胳膊上。
“你又发什么疯！”
“你们是怎么知道那种强效迷情剂会奏效的？你们拿谁做实验了？是不是家养小精灵？”
“我说了我和那种药剂没关系！”他耐着脾气说。
“你想让我相信是乔治弗雷德自己研制成功的？”
“没错，你为什么不相信呢？”
“骗子！”波莫娜立刻说道。
“哦，是吗？”他好整以暇地笑着，双手环胸，可惜现在他没穿自己的斗篷，不然他可以将它跟蝠翼一样包裹着自己“刚才是谁当着自己的学生说谎话？”
波莫娜词穷了。
“这都是你的错！”她斩钉截铁地说。
“这怎么会是我的错呢？”
“是你教他们怎么熬迷情剂！”
“真是活见鬼，那是魔法部的课程安排，老鼻涕虫也在教！你怎么光怪我一个人！”
波莫娜看着这个直男摇头。
“又怎么了？”
如果菲力乌斯没那么矮，他要比这个老蝙蝠好多了。
可是在那个学校里，十七岁以上七十岁以下的适龄青年就他一个，当院长必须住校，除了寒暑假完全没有社交生活。
“你这个幸运的混蛋。”
波莫娜诅咒完就继续看表演了，马轻尘已经换好了衣服，她也一样穿着紧身练功服，手上有水袖，腰上没有再系着禁步了。
在这个地方她看起来是自在而快乐的，没有在张涛面前的那种顺从。
“去后台。”他站起来对波莫娜说。
“去那儿干什么？”
“检查她的东西。”
他说得是那么理直气壮，以至于根本没意识到那是多么不道德的。
“你怎么能随便翻女孩的东西。”
“这不是有你吗？”他阴险得笑着说“还是跟以前一样，我帮你搜查男生寝室，你帮我搜查女生寝室，这次轮到你了。”
她做贼心虚似的到处打量，直到确定周围确实没人才站了起来。
“都是因为你，邓布利多才没教我石墩出动。”
“那是因为他觉得你不可信任。”
“我真不明白，为什么他信任你比信我和米勒娃还多。”
“那就继续想吧。”他无情地说“用用你那聪明的脑袋。”
很多人相信，工匠对一样东西要是倾注了大量的精力，它就会变得有灵性。
那些兵马俑都做得非常写实，甚至手里拿着的兵器都是真的。
倾注了心血的作品看起来就是和粗制滥造的不一样，秦始皇用那些陶土人俑代替了人殉，这可比一些用灌了水银的童男童女，为自己守墓的富翁、贵族要有人性多了。
提倡恢复分封制和取消法律面前人人平等，恢复“八辟”制度的儒生有什么资格说秦国人残暴？或许是因为为了恢复生产力，取消了断手砍脚之类的刑罚。但是到了汉末时期，人们又提倡恢复重刑治理贪污腐化，又是孔融跳出来引经据典否决了。
有的人天性如此，略施惩戒不长记性，一定要教训很深刻才会管用。
曹操吵不赢孔融，在孔融一再“不干人事”后终于下定决心将他杀了，他的两个儿子坦然受死，留下“覆巢之下复有完卵乎”的名句。
儒家文化“和而不同”的思想可以接受，可是儒家进入西方国家课堂是绝不可能的。
三人行必有我师，择其善着而从之，则其不善者而改之，孔融让梨不值得学，这种掐头去尾的“让”不值得提倡，至于“谦”也不是总是讨人喜欢的，有很多人认为塞德里克装模作样。
“谦”和“让”都没那么容易，不可盲从，华夏文化确实很年轻，总共才五千年，有太多东西需要去思考了。
“享福”是老年人才有的资格，年轻人就该吃苦，赢政就是在战争和饥荒笼罩的邯郸城里出生的，或许也只有他那样的人才能在识穿了郑国的身份后还继续重用他吧。