第二百五十四章 花之争（九十六）

    一条鞭法和摊丁入亩规定不再征徭役，实际上却还在征派，抬轿子的轿夫、驿站的递夫等都属于徭役。京杭大运河之繁荣始于隋朝，而隋炀帝征发民夫也被后世认为是一种暴政。退出转码页面，请下载app爱阅小说阅读最新章节。

    京杭大运河可以分为7段，即江南运河、里运河、中运河、鲁运河、南运河、北运河、通惠河。黄色的河流里面往往携带了大量的淤泥河沙，明末治河专家潘季驯提出了“束水攻沙”的办法，对黄河进行了一次较大规模的治理，也就是说利用河流流水湍急的办法，将沙冲走，但是这需要非常坚固的堤坝。清江浦的水虽然是清的，河底依旧有淤泥，虽然淤泥可以用来当肥料，可是因为有征调民夫困难的问题，而且河口水浅，一旦淤沙将阻碍粮船，不可能经常清掏，好在清江浦靠近洪湖，可引湖水东注冲刷河道。

    维修河道这种专业性很强的工作，前广州水师提督其实是无法胜任的，实际上，上一位南河总督虽然被革职，却依旧留任，主要是他的母亲过世了回去丁忧。要想完成一个水利工程必须要上下齐心，也就是说新总督的工作并不涉及专业很强的内容，关于这一点下属们也很清楚，关于河道的问题他们会写信去钱塘询问还在丁忧的南河总督。

    各地的巡抚原本也有总理河道的职能，后来这个职能被划拨给河道总督了，同时巡抚还有抚治流民的职责，当征派徭役无法达到河道工作量需求时，会以临时雇派的方式补足差额。幸好上次混入民夫里的白莲教徒烧的是修堤坝的仓库，不是粮仓。高邮粮胥串印案发生时南河总督就被摘了顶戴花翎，还被流放到了xj，即便是他想出了利用束水攻沙的方法冲走了泥沙，在水利工程方面有功劳。

    有河台需要巡抚的辅助，也有巡抚需要河台的辅助，乾隆五十五年闵鄂元因为不阿谀和珅而遭到排挤卸任了，他的政绩一直都是ah省之最，出事后只是早到了驳斥，当然，还因为当时乾隆还活着。

    即便嘉庆皇帝目前没有像乾隆一样搞文字狱，为提督写奏折也不是像请安折子那么容易写的。中医要望闻问切，写奏折也要摸着皇帝的脉，知道他“病”在哪儿，鄂宁就弄错了，一下子从云贵总督变成了福建巡抚。

    想明白那么多，当然不是靠人去打听就能知道的，这也是为什么拉拢乡绅那么重要的原因。

    官吏就像流水一样更换，而他们这些乡绅则一直在当地住着，对当地的情况非常熟悉，提督对乡绅一向不错，总而归之，他打算摆一场“鹿鸣宴”。

    传统的鹿鸣宴是指的为乡试后中举的举人举办的，因宴会中会歌唱《诗经·小雅》的鹿鸣篇而得名。

    时已过五月，这时候举办鹿鸣宴时候不对，但鹿肉任何时候吃都可以的，至于鸣叫的也不是鹿，而是牛角喇叭，用它吹能发出“呦呦”的鹿鸣声，木兰围场捕猎开始时都要吹奏。

    清代江南还留有不少自然森林，但打猎要有猎物，这森林里有没有鹿还真不好说。

    反正大概意思是借着打猎却郊游，关键是南方哪来的马？这些乡绅都是坐轿子的，几个人会骑马呢？

    后来就改成去慈云寺“扫塔”去了。

    慈云寺里有法王塔，是康熙皇帝为了纪念大觉禅师玉琳而修建的，关于这位禅师有一个传说。国师上辈子也是个出家人，但是写了一手好字。有一次一位女施主看上了他的好字，以为他是个俊美的和尚，于是她就想了个办法，要给这个寺庙里的每一个和尚布施一件僧衣，前提是僧人必须亲自来拿，而且要对照法号，因为僧衣都是一样的，为了以示区别，她在每件僧衣上都绣了和尚的法号。

    结果到了那天，前世的大师去了，女子被他丑陋的容貌吓了一跳，这让僧人十分羞愧，就在这时，他听说拜药师琉璃光佛来时能得到琉璃般的容貌和身体，于是就天天拜佛。后来那个小姐觉得有些过分，又送了些银两，却不再亲自来了。

    这是个传说，就像西游记里的唐三藏很俊美，引得各路女妖精唐僧肉也不吃了，要跟他结为夫妻。但是唐三藏看到她们一律不为所动、佛心不改，直到他遇到了女儿国的国王。

    他在她面前乱了方寸，为了摆脱她的纠缠，冲口而出“来世若有缘分”。佛教相信转世轮回，可是成佛后就不会轮回了，除非乘愿再来，以六道众生的身形普度众生，但这不叫入轮回了，因为这股驱力不再是业力了。众生何以得渡，他们就化身什么。

    任何建筑物如果不去维修和清扫，都会和祭赛国的金光塔一样布满了灰尘，甚至成为妖怪的巢穴。

    金光塔顶本来有一佛宝，上面金光万丈，总被祥云笼罩，但是有天下过一场血雨后金光不在，原来是被万圣公主的夫君九头蛇给偷去了，最后在孙悟空的多方努力下，终于和二郎神除掉了九头蛇，找回了佛宝。

    禅宗神秀曾经说过：身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

    站在国师塔和清江浦楼上都能登高望远，看到的却是不同的景色，从塔上可以看到繁华的城市，从楼上可以看到里运河上穿梭往来的船只。倒是个吟诗作对的好去处。这种场合连中文都说不好的尼克就不去了，他留在了总督府里，等候着从北边寄过来的信。

    清晏园里有蔷薇园，这里盛开的蔷薇和法国相差很多，尼克一边欣赏一边搜集那些花制造“蔷薇露”，在宋朝的时候“大食”，也就是阿拔斯帝国曾经将它作为贡品送给皇帝。

    玫瑰香水的制造方式很简单，至少尼克知道用动物的油脂可以萃取花里的精油，就在他摘那些花的时候，他听到了音乐声。

    他抬头看了一下天空，确定此刻是白天，上一次他在法性寺听到这种哀婉的音乐声时遇到了一个怪异的和尚，和他诉说了关于紫禁城的故事。

    这一次他又循着音乐声去，演奏的还是婉宁，只是她吹的不是萧，而是弹奏古琴。

    她弹得很认真，并没有察觉到玫瑰花丛后的尼克，尼克也没有打搅她。

    当婉宁以为尼克不会说中文的时候曾经对他诉说了她的心事，新娘不过是家里的影子和回声，但尼克估计她现在不会再对他说这些话了。

    即便尼克是“夷”，他依旧是男性，是不可以和她住在一个房子里的。

    除非他和哈罗克说的那样，不要在乎这个国家的人的道德，但这种不顾他人感受的做法肯定不会长久。

    如果有天，尼克重新踏上旅程，婉宁会跟他一起穿越满是沙漠和盗匪的中东吗？

    沙漠里需要水，可是水很快就会被高温和干燥蒸发消失，尤其是火焰山之类的地方，根本无法保留水分。

    于是他回到了住处。

    关帝庙里的香味很浓郁，这是由香客们进香时发出的香味，却不是用的什么好香料，闻着有股辛辣的感觉。

    这让他联想起了武夷山的炒茶人，和那口同样烟熏火燎的铁锅，然后他将刚摘的玫瑰放在了桌上，留下了纸条，离开了房间。

    他希望那位小阿訇已经将那本书给翻译出来了。