第二百一十七章 花之争（五十九）

    清朝的中央行政机构包括两院六部，两院是内阁和军机处，六部则依旧延续隋唐时期留下的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，另设理藩院、都察院、翰林院、大理寺，原本尚书省、中书省、门下省的职能被内阁取代。

    内阁主要负责分发处理各项例行事务，可以说是皇帝的秘书处，它由六位大学士和十位协办大学士组成，还有许多下级官员。

    有一个叫陈云亭的中书舍人，他和额驸们玩得很熟，几乎每次聚会都能见着他。

    经他的提醒，举人才想起“大挑”的事，“大挑”是从三科以上会试不中的举人里挑取其中一些任命做知县、内阁中书、入国子监读书，每六年一次。但是每逢大挑之年，会试不中的举人要找同乡京官担保，付印结费，再由礼部造册，然后再送吏部尚书侍郎过堂检验，最后再请旨派的王爷面试挑选，过了就可以像陈云亭这样了。

    换一个说法，这种职位是可以买的。而且乾隆特别信“眼缘”，也许额驸们不是每个都有才，可他们的长相都比较好看，陈云庭和他们杂坐在一起一点都不突兀，就连最近炙手可热的和珅也是个很俊美的人。

    大挑还有个外号，叫“跳八仙”，每班20人，先踢去8人不用，这8人要么年如张果老，要么形似铁拐李，余下的12个人，选3个长得好看的当知县，剩下的9个二等再做它用。

    别看举人现在这样，他年轻时也算相貌堂堂，要不然也不会有王府家的仆人要嫁女儿给他了。

    然而举人还是没有接受陈云庭的建议，一是他还是想走科举的正途，二是他筹不出那么多的钱。

    桑塞多尔济死了，留下一屋子的孤儿寡母，蕴端多尔济是汉军旗的吴氏所生，他的嫡母是闲散宗室质亲王允禧的嫡长女，琴棋书画精通，其余一概不通。她也没有个兄弟，继承质亲王爵位的是乾隆过继给他的儿子，也就是说这一家人全靠乾隆帮衬。

    库伦的买卖很多人都惦记着，这个16岁的郡王身边围着一群看起来很像朋友的“朋友”，他们都等着他出错。

    帮办大臣不是世袭的，但是蒙古地区各种势力错综复杂，当年桑塞多尔济利用职权走私，本来已经被判了抄家，眼看着不行了，乾隆又将他启用了，原因也正是蒙古。

    蕴端多尔济可以不懂诗词歌赋，却不能不认识“蒙古叔叔们”。如果有人要害一个人，可以不直接害目标人物，也可以从他身边的人下手。“九子夺嫡”期间有个叫陈梦雷的闽县文人，他是属于“三爷党”的，雍正即位后就被发配到了hlj，最后病死在了那儿。据说他当时找了个叫周昌言的术士，让他施法诅咒同乡李光地，还有大阿哥、太子等等一切阻碍允祉入主东宫的皇子们。

    他还搞了个“天降大位”的牌位，日夜供奉，这位被人坑了一辈子的大学者这一次很机敏得没写这个要继承大位的是谁，不过谁都知道他对允祉多忠心。

    在大阿哥把太子扯下来之后，允祉向康熙告发大阿哥用魇镇之术，雍正即位后他被发配到了马兰峪给康熙守陵，十三阿哥死的时候因为服丧问题犯了错，陈梦雷事发后更是错上加错，已经说不清到底是陈梦雷牵连了允祉，还是允祉牵连陈梦雷了。

    李侍尧案发也是因为一个名叫海宁的官员在饭桌上失言，李侍尧曾经当过云贵总督，而海宁当过云南粮储道，他和当时很多人一样，送了李侍尧两百两黄金。

    别人都送了，他当然也要送，不然就他一个人不送，看起来多显眼呐？

    后来海宁调职到军机处了，他和人聊天聊起了“份子钱”的问题，就随口聊起了这件事，恰巧被和珅给听到了。

    李侍尧是汉军旗，而且还是通过荫生入仕，也不见他两袖清风，除了年纪大以外，他凭什么把和珅当儿子似得使唤呢？

    李侍尧觉得自己是封疆大吏，也不把和珅这个靠着脸俊入仕的“新秀”看在眼里，反正这两位新旧宠臣之间的矛盾有目共睹，海宁刚好给了和珅攻击李侍尧的机会，和珅怎么可能放过呢？

    和珅成为钦差大臣，去昆明调查的时候也是从李侍尧的心腹家奴张永受、连国雄开始，当时乾隆已经命人秘密将李侍尧监视起来了。

    和珅当过“粘杆处”的侍卫，在严刑逼供下，这两个家奴指证了李侍尧。

    那一晚他们聚会的地方是丹巴多尔济的府邸，明朝的时候曾经是严嵩的家，就位于灯市大街，往北走一刻钟就是东厂胡同，那个胡同因为某个很出名的特务组织而闻名。

    镶白旗人觉得那名字忌讳，改名为东长胡同，清初时明史馆就设在那儿。

    明朝开国的时候崇尚的是佛教，到了嘉靖皇帝开始崇尚道教，其中与一个叫蓝道行的道人有关。

    此人擅长扶鸾占卜，应该算得很准，否则嘉靖皇帝也不至于拿不定主意的时候就找蓝道行占卜了。

    本来嘉靖沉迷道术，严嵩正好可以这时掌权，但是，蓝道行却揭发了严嵩的种种罪状，致使严嵩不得不让自己的儿子，将蓝道行抓进监狱里迫害致死。

    蓝道长的魂是不是还徘徊在严嵩家里呢？

    扶鸾有点类似笔仙，笔仙是毛笔沾着墨水，扶鸾则是在沙地或者是灰土上，用乩笔在上面写字。

    在占卜时必须有人扮演被神明附身的角色，这种人被称为鸾生。成千上万的人在科举这条路上耗费了自己的大半生，有做西席、佐幕的，也有以星命之学游历江湖的。

    这些人会将自己打扮成算命先生或者是道士，以巫卜谋食，有些会忽然之间成名，如张明德、蓝道行这般为贵人、皇室占卜，同时也会如他们一样，被斩在菜市口，死在镇抚司监狱里，又或者如“张四儒”一样成为钦命要犯被通缉。

    后来有一次聚会，有一位额驸弄来了郎世宁的一副画，上面画的是个穿着红色戎装的女人。

    乾隆二十五年，清军收复伊犁，第二次平定准葛尔盘路啊呢，解救了大小和卓，但大小和卓却并没有感恩，反而先后叛乱。

    等叛乱结束后，平乱有功的人们前来bj朝贡，其中一人带着自己的妹妹同去，她就是香妃。

    关于这位西域来的美人是不是真的遍体生香，除了乾隆皇帝谁都不知道，在举人看来，郡王继续和他们在一起“玩”，不是会丢掉性命，就是丢掉父亲给他留下的东西。皇帝为了保证继承人血统纯正，甚至产生了宦官阶级。额驸们不能和普通男人一样，看见喜欢的就纳妾，除非如蕴端多尔济的嫡母那样没有生育能力。

    但这些都不影响他们对这位传奇美女的幻想，而郎世宁那幅画上画的据说便是“香妃”。

    举人打算给小郡王找个画师，让他学画画，这样能多在家里呆着，少出去“风流”，避免有天真的要“牡丹花下死，做鬼也风流”。

    活着不好吗？为什么一定要作妖呢？