第34章 你相信光吗？
深夜十一点，衡州中学门口，文逸尘和许栩悄悄解决掉了门口的两个守卫。守大门的已经不是保安大爷了，换成了衡州中学的老师。
“唉，又回来了。”
文逸尘又想起来离开那天沈静仪父亲来接沈静仪的场景了，他从没想过自己还能再回到这里。看着门口的校训“追求白菜”四个字，不由得想起自己高中三年的点点滴滴。
“这里你熟，咱们该怎么做？”
许栩打断了文逸尘的思路，问道。
“大摇大摆走进去。”
“啊？你确定吗？”
许栩不敢相信，文逸尘居然要让自己大摇大摆地走进去，命都不要了。
“放心吧，我用【电磁感应】侦查过了，没什么大问题。”
其实文逸尘根本没有施展【电磁感应】，因为他知道接下来的战斗目的是尽可能地拖延时间，等到林宇来支援，他要尽可能地保存灵蕴，因为这是一场体力战。
“那我该怎么做？”
许栩还是有些担心，不禁发问道。
“内心谨慎，外表张扬。”
许栩：
“这可是你说的哈。”
许栩提醒了文逸尘一句，然后露出一个坏笑。
“【虚设投影——杲杲出日】”
【虚设投影】
相属：光
吟颂速度：c
异能绝技：可以高仿任何可以想到的物质，只不过是赝品。
掌握难度：与施法者的阅历有关
命名来源：光存在波粒二象性，具有波和粒子双重属性。量子力学上，光波粒子具有不确定性，又被称为概率波。概率波就是物质波，即德布罗意波，指空间中某点某时刻可能出现的几率。本质是一种处于特定频段的光子流，本身具有能量，与电子的能级跃迁有关。光具有质量，质量与能量物质相互作用的产物，可以相互转换，但不能完全意义上转化。而施法者可以通过灵蕴来操控质量与能量的恒对关系，从而发挥出原来物质的作用，具有超时代的意义。
投影，可分为中心投影与平行投影，这里是理想状态下的矢量投影，不再是单单的平面投影，而具有了复数层面的投影效果，加上通过光来内部调化质量与能量，达到原来物质的效果。
此过程遵循质量守恒定律，但是不遵循质量数守恒。
【杲杲出日】：施法者臆想自己称为世间唯一的光，散发耀眼的光芒，“你相信光吗？”。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思怕，甘心首疾。——《诗三百》
“【虚设投影——世外桃源】”
【世外桃源】：通过精神力锁定一处闭合区域，在边缘布下结界，虽结界具有物理性质，但不考虑边缘效应。结界里面发生的任何超自然事情在外面均看不到，类似于世外桃源一样。若中途有正常人从里面走出结界，会被消除从布下结界开始的记忆。若中途有正常人走进结界，则观察不到结界里面的人的存在。“不足为外人道也”，美其名为【世外桃源】。
许栩吟颂完后，一张无形的大网笼罩在整个学校内外，微乎其微，一般人察觉不到。许栩的身体开始慢慢发生变化，皮肤具有了荧光效果，在漆黑的夜里十分显眼，而两只眼睛就像两只灯泡一样，露着耀眼的光芒。
“卧槽，什么东西！”
文逸尘忍不住慨叹。
“这样，吸引注意力吧。”
许栩还一副洋洋得意的表情，随手又吟诵了【虚设投影——奥特曼cosplay套装典藏版】
“我看还行，走吧，进去了。”
文逸尘没有多说，他知道，此时对手不出意外已经察觉到了，估计正在赶来校门的路上。
“卧槽，奥特曼。”
职工楼内一个老师通过窗户看到了外面的许栩。
“老户，你相信光吗？”
那名手下汇报给他们的长官户泽洪，也就是曾经文逸尘的数学老师。户泽洪是这所学校所有反动教师的首领，要说怎么当上的首领吧，本来两位首领席囬惢调走后，就把敬业的他任命为临时首领了。况且户泽洪实力也不弱，还是焰阶呢。
“不对劲，你们随我下去看看。”
第六感告诉户泽洪，这里面一定有诈，必须亲自下去看看。
说完，户泽洪就带着手下出楼。
“【第九艺术——豪火球术】！”
【第九艺术】：人类社会历史的不断发展中，形成了用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态的八种艺术，分别是：文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、戏剧、建筑、电影（中文圈）。但随着量子力学和信息技术的不断发展，人们潜移默化中形成了羽化而独立的“第九艺术”，即：电子游戏。电子游戏是广泛活跃于青少年的一种喜闻乐见的艺术表达方式，其广泛性已经完全可以比肩之前的八大艺术，故列为第九艺术。
艺术发展过程：
1820——1821年，哲学家黑格尔在《美学演讲录》中首次提出五大艺术这个概念，五大艺术分别是：建筑、雕塑、绘画、音乐、诗。
1911年，诗人和电影理论家乔托·卡努杜提出电影为第六艺术。后来在整理资料时，又发布了《第七艺术的诞生》，七大艺术分别为：建筑、雕塑、绘画、音乐、诗、舞蹈、电影。
1938年，摄影师维克多·开普勒，《在a life of color photography: the eighth art》一书中将摄影视为第八艺术。
1952年，导演及演员maurice régamey在发布的短片《le huitième art et la manière》（第八艺术及其风格）中提出广播为第八艺术。
1962年，作家及电台制片人罗伯特·刘易斯·沙扬在《the eighth art: twenty-three views of television today》一书中提出电视为第八艺术。而在九州，加入了古老艺术戏剧，将诗改为文学，反而将电影称为第八艺术。
1964年，电影评论家及史学家claude beylie在《la bande dessinée est-elle un art 》中提出了连环漫画为第九艺术。这个说法在九州外得到普遍的认可。
1997年6月，九州一名大二的学生在《新潮电子》写下《第九艺术》一文，将电子游戏称为第九艺术，得到人们的广泛认同。
所以，九州内的九大艺术分别是：建筑、雕塑、绘画、音乐、文学、舞蹈、戏剧、电影、电子游戏。
而九州境外则是：建筑、雕塑、绘画、音乐、诗、舞蹈、电影、电视、漫画和建筑、雕塑、绘画、音乐、诗、舞蹈、电影、摄影、漫画两个版本，争执不已。
户泽洪一队人还没有出楼，一团炽热的大火球就向职工楼袭来，一半多的玻璃直接被震碎。楼道内响起了火灾警报。
“着火了，快走！”
一听到着火，所有人都争先恐后地向门口蜂拥而至，每个人都只考虑自己，生怕比别人晚出去，就使劲地挤，导致没有一个人可以出去。
火势越来越大，弥漫在楼道的浓浓黑烟给人一种足以致死的窒息感，更加加大了教师们的危机感。
“轰！”
一个力量型异能的教师直接硬生生地在后面挤，竟然挤开了前面的人。排在前面的人没有注意，本想控制住平衡，却被后面挤上来的人硬生生的推到。后面的人纷至沓来，踩在前人的身体上争先恐后地冲出教学楼。早就逃出生天的户泽洪看到了这样的踩踏画面，不由得暗骂一句：“真他妈大公无私的‘刃’民好教师！”
但是等待好不容易挤出来的人的却是“【第九艺术——fire in the hole】”
一颗手雷扔进了人群中，还是空爆。直接将后面要出来的人直接炸死，强大的冲击波将后面的老师全部推入火海中。职工楼响起瘆人的惨叫声。
逃出来的人暗自庆幸，火海的人恶恶诅咒，真是一副凄美温馨的画面。
与此同时，空教学楼、食堂、宿舍楼的教师同时赶来救火。
户泽洪看着眼前的画面，和手下的狼狈，咬牙切齿，暗暗骂了一句，略有所思地看向走来的两个身影。一个走路带光，另一个有种莫名的熟悉感，但是又说不上来。