第60章 论道
最终黑雾退后到漩涡内，笼罩整个武当山的太极图消散，黑白两鱼逐渐变小融进杨凌逍体内，天空在这时也恢复了正常。
但那佛音却还没有停止，源源不断地正向着杨凌逍扑面而来。
杨凌逍散开地神境修为，在他身前一道无形屏障浮现出来抵抗那佛音。
三千佛陀同时口诵佛经，发出的声音洪亮，气势恢宏。
那佛音从悬在空中的角斗场内传到下方广场上人们的耳朵里。
众人只觉得身体似乎升华了一般，心神恍惚沉寂在那佛音之中，仿佛自己就是其中的一尊佛陀。
“这是声波类的功法！”太极掌门说道。
“好歹毒的功法，竟然可使人迷失，将人的道行转化从而被他度入佛门！”
“传闻在好几百年前，一位高僧曾经将一个门派都渡入佛门，那门派恢弘庞大，有着数万弟子。他使用的招式就类似于这能扰人心智的音波功法。”
“不能再这样下去了，再这样下去众多弟子都会被渡入佛门。他们两人的决斗还是不要影响的旁人！”
一位坐在椅子上的掌门开口道。
五台山掌门严蒙站起身来，眼中充满杀机望向角斗场内的纳含，对方杀了他最看重的弟子，虽说才神王境但也是神王境中的佼佼者。
“严宗主出手还是不要干扰到他二人！”太极门掌门看了一眼严蒙就明白他想做什么。
严蒙嗯了一声，衣袖轻轻一挥，他天神境初期的磅礴的力量散发出来将整个广场都笼罩。
强大的天神境功力将佛音驱散，众人回过神来都胆战心惊、冷汗直流，对纳含产生了恐惧。
刚才就差那么一点点，道行就会消散进入轮回之中。
角斗场内杨凌逍双眼闭合，站在那里。
佛音专攻人心神，就像声音一样，无形无物融于虚空。
佛音穿透杨凌逍体外的屏障，声音传进他的耳朵里，达到于眉心神识处。
杨凌逍的神识隐约刺痛，一片极其强烈的光芒出现，使他睁不开眼睛。
他眼前一黑，再次醒来时来到了另一个空间这里是一座大殿，上方盘坐着三千名佛陀，他们神情庄严目不转睛的盯着下方的杨凌逍。
这里是三千佛陀界。
他们度化众生，引导世人修成正果。
“你姓甚名谁？”赤裸着上身的一名佛陀问道，这是一名地神后期的强者，在佛门被称为罗汉。
“杨凌逍！”
“我佛讲究缘分，你既到了此处就说明与我佛门有缘，你可否脱离道教加入我佛门？”
“不愿意！”杨凌逍毫不犹豫的回答道。
“佛教修来生，你可以再考虑考虑！”
“来生？！哈哈，你说的也太荒谬了！我就是我，我只修今生！”杨凌逍大笑道。
“就你想渡我入西域佛教不可能的！”
“何以为佛？”杨凌逍问道。
“觉者觉悟者，觉悟真理者便为佛。通达万物，了解前世今生便为佛。”罗汉回答道。
“不对！通达万物只能为仙，了解前世今生一些修道之人达到一定境界也可知晓自己的前世今生难道这样的人都城为佛吗？”杨凌逍说道。
三千佛陀听完他的话语后原本庄严的脸色微变。
杨凌逍道：“你继续说！”
罗汉又开口：“能渡世人踏入彼岸者便可成佛，放下屠刀可立地成佛！”
“还是不对！渡化世人每个成就高深的人都有一名引导他成长变强的导师，难道这样的人也被称之为佛吗？放下屠刀立地成佛？！这更是大错特错！凭什么恶人只要放下屠刀就能成佛，而普通人切要经历千千万万遍的轮回。放下屠刀的恶人就是佛吗？！”杨凌逍说到最后更是大喝起来。
上方三千佛陀听完他的回答，眼中充满震惊之色。
“那你说什么是佛？！”罗汉沉默片刻问道。
“一切众生，皆有佛性，有佛行者，皆得成佛。”
“释迦牟尼是佛教的鼻祖，是大智、大觉、大慈、大悲的圣人，我们只有了解他坎坷修行的一生，才能真正认识佛教产生的历程和本来面目，这样才更有利于破除我们心中对佛教固有的迷信观念，进而利用博大精深的佛学智慧，造福人类，造福世界。”
“智慧有三种：
一，一切智。就是真正了解宇宙的本体，了解万事万物的本源，这在佛法上叫一切智。
二，道种智。宇宙之中的现象，种类繁多，无量无边，这所有的现象是怎么产生的？从哪里来？到哪里去？为什么产生这些现象结果会怎么样？能够明确了解这些具体现象本质的智慧，就叫做道种智。
三，一切种智。就是对宇宙人生的事实真相，完全了解，没有一丝毫的迷惑，没有一丝毫的误差，究竟圆满，这样的智慧，叫一切种智。
释迦牟尼佛，就具足这三种智慧，这种智慧，它起的作用就是觉悟，对整个宇宙人生，完全正确的认识了解。”
杨凌逍思索了一会儿又道：
“觉悟也分三类：
一，自己觉悟了，但不管别人。比如小乘的阿罗汉、辟支佛，他自己断烦恼了，觉悟了，但是没有发心，没有想去主动帮助别人，只图自己安住在涅槃境界之中。
二，自己觉悟了，还能够帮助别人觉悟，这叫自觉觉他。大乘佛教里的菩萨自觉之后，不会将自己安住于涅槃境界当中，还会主动去帮助一些机缘成熟的众生，帮助他们从自觉修行到究竟圆满的觉悟，这叫菩提心。
三，圆满的觉悟。那就是佛陀所证得的无上正等正觉，最圆满的智慧德能。“圆”和“满”的意思就是一点也不能加了，一点也不能少了，多点少点都不是圆满，这是佛的境界。”
“这就是我认为的成佛！”杨凌逍说道。
（未完待续）