第117章 心累了，先占个坑（一）

    历史上心诚志结坚、博学多闻的玄类在《西游记》里却表现得虔诚坚定、幽默无能。作者着力把唐僧世俗化、凡人化。他并非是一个得道高僧,在书中孙悟空时时称他是“脓包”。在第十五回里当唐僧得知他的白马被吃掉之后,三藏道:“既是他吃了,我如何前进,可怜啊!这万水千山,怎生走得!”说着话,泪如雨落。行者见他哭将起来,他那里忍得住暴躁,发声喊道:“师父莫要这等脓包形么!你坐着!另坐着!等老孙去寻着那厮,教他还我马匹便了!”三藏却才扯住道:“徒弟啊,你那里去寻他只怕他暗地里蹿将出来,却不又连我都中害了那时节人马两亡,怎生是好!”行者闻得这话,越加慎怒,叫喊如雷道:“你武不济!不济!又要马骑,又不放我去,似这般看着行李,坐到老罢!”一个懦弱爱哭的弱者形象栩栩如生。他是如此的迂腐可笑,在唐僧身上,封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔诚,讽刺性地得到了统一。

    如说,手无缚鸡之力的唐三藏要想“领导”天不怕地不怕的孙悟空,这是决无可能的笑话。但是一套“紧箍咒”使不可能有了可能。它立即使“控制”和“反控制”双方都跌进了狼狈的境地:唐僧是不能说谎、不想说谎却又不得不说谎,不然孙悟空就不会上当受骗,就不可能老实听话;孙悟空是戴上金箍就得牺牲本性,可不戴金箍又无法实现本性,无法“安心”去克难历险得宝,更别谈修成正果了。所以还得戴上(就像小孩子不能不上学,不能不受校规约束—校规就是紧箍咒)。没有这一“闭锁”装置,系统就不能相对“封闭”地自我完善和运行。可笑不可笑就不管它了。不想戴,可又不得不戴;戴上它,又时时刻刻想不戴它—连法力无边的泼猴都陷入了可笑的尴尬。这就是喜剧英雄本身也要被讽刺、被戏弄的“宿命”。

    再如三十二回中猪八戒巡山偷徽睡觉时被孙悟空所戏弄,尔后又编谎回报一段,猪八戒自言自语念念叨叨的那些言语及行动也是同样极端可笑。通过这些谐笔,作者为我们塑造出了一个多么富有情趣的个性鲜明的艺术典型!

    沙僧：“苦行僧”，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，是其他三个具有不同喜剧色彩的人的陪衬。

    戏剧性的细节描写，在西游记中，他们不仅精心为购置了各种任务之间的戏剧冲突，而且运用细致图为的笔触，展开了充满诙谐情调的细节描写，以达到一个强烈的喜剧效果。如果三十二回写的是让悟空让八戒去巡山，他心里老大不情愿了，可是又不敢不去，这段细节描写把猪巴切好吃懒睡的性格和怨天尤人的身体举止描写的跃然纸上，并且充满了喜剧意味，类似的细节描写在小说中俯拾皆是。再比如十八回，悟空变作高台公的女儿在暗中捉弄八戒，第二十三回八戒次天昏初始时左扑右摸，摔得鼻青脸肿，却捉不到一个毫无法力的弱女子；第二十四回写八戒吃人参果时，嘴馋心机囫囵吞咽但是不知道是什么味道，又想悟空讨要等等描写，都把她的形象塑造的非常生动。

    早晨，阳光总是一缕一缕地灌进体内，让一个个少年少女充满活力。可惜这种朝气与活力从来不属于我。

    曾经，我也爱欢笑打闹，拥有自己的小团体。可是，不管多么要好的姐妹，多么深厚的友谊，也抵不过一瞬间的恶意。一次偶然的邀约，不慎让小姐妹们发现自己家中经济情况良好，家中雇佣了保姆以照顾一家的日常生活，上下学有司机接送。即使自己小心翼翼地隐藏，不愿意让他人发现自己。

    南戏；在元代，南方戏剧圈既有杂剧演出，又流行以南曲为唱腔的戏文，两种戏曲体裁相互辉映。戏文，是在东南沿海地区发育成熟起来的。它最早出现于浙江温州（旧名永嘉），称为“温州杂剧”、“永嘉戏曲”，亦称南词。后人为有别于北曲杂剧，简称之为南戏。在南戏作品中，《琵琶记》以其耀眼的光辉，不仅影照着当时的剧坛，而且笼罩着整部戏曲的历史。在元代，它是戏曲创作的殿军；对明清两代而言，它是传奇的开山之祖。

    长调慢词：丰富了词调，两宋词坛上他创用词调最多，有100多调是他首创或首次使用。大力创作慢词，从根本上改变了唐五代以来文人词小令一统天下的格局。使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。

    创意：雅俗兼陈、市民情调与自我意识的表现（歌妓词与羁旅行役词）市民情调与自我意识的表现通俗化语言展示世俗生活情调——骫骳从俗、浅近卑俗；自我化的抒写，展示人生失意、羁旅行役、凄凉心境《八声甘州》《夜半乐》《戚氏》

    创法：以赋为词、长于铺叙：丰富了慢词的表现手法——铺叙和白描；小令，用比喻、象征等手法，借景言情；柳永将赋法移植于词，尽情地铺叙衍展，以展现不同时空场景中人物情感心态的变化。

    声律——讲究音律声韵之美，《少年游》（并刀如水）

    从时间和空间、从物与我、从行动到心理不断变换视角展开铺叙，层层深入，烘托刻画，使情思毫发毕现。善于运用各种修辞手法言情体物 ，曲尽其妙。章法结构——善于铺叙，结构谨严，回环反复；句法炼字——追求句法奇警，讲究人工锤炼，字有来历，善于化用前人诗句，善于运用各种修辞手法言情体物，刻意描摹，穷极工巧；风格——有沉郁顿挫之致

    辛弃疾词的艺术特点。

    境界雄奇开阔，自我形象虎啸生风、气势豪迈。与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，辛弃疾笔下所采摭的历史人物，多属于奇伟英豪、金戈铁马的英雄；他所创造的自我形象，也具有雄姿英发、慷慨悲歌的气概，充满了英雄主义色彩。