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第486章 剪刀手的菩萨像

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    风景玛瑙本来就珍贵,再加上雕工,沈世杰的这件,至少值十万美元,人民币七十万左右。

    不过,为了不让吉尔难受,他没有公开值多少钱。

    “楚哥,帮我挑一件呗!”

    还是李斐鸡贼,他自己不懂,找沈世杰的话,又不太靠谱,所以最好还是找楚健。

    不止李斐这么做,就连诺斯和科森也一样,将目光看向楚健,希望楚健给他们挑一件,他们相信楚健的眼光。

    这里几乎所有的物品,楚健都差不多摸清楚了。

    而他自己,也有了目标。

    楚健手一指:“那件不错。”

    大家顺着楚健手指的方向望去,发现那是瓷做的菩萨像。但怎么说呢!菩萨的造型很奇怪,总让人感觉不是老东西,不像是以前的物品。

    “啊!这菩萨怎么还比剪刀手?”李斐问道。

    没错!怪就怪在这个地方。

    剪刀手不是近代拍照才流行的吗?

    这也太不正经了吧?

    “没见过?”楚健反问。

    李斐尴尬摇头,然后看向沈世杰。

    沈世杰一开始也感觉这玩意“怪异”,所以保险起见,没有选它。但比剪刀手这件事,他是知道的,古代也有。

    一些佛像,一些画像传下来的,都有。

    “你以为剪刀手是近代才有的?去过龙门石窟玩吗?那儿的石像,就有比剪刀手的。”沈世杰说道。

    作为世界级着名的文化遗产,龙门石窟的造像多达10万余尊,而且每个都堪称精品。精雕细琢的佛像,有着厚重的历史底蕴,值得更多人去欣赏和研究。

    虽然那些佛像的大小、造型都不相同,但每一尊都有属于自己的特色,就比如比剪刀手的大佛。

    而且,龙门石窟的佛像,有不同朝代的。

    清秀瘦弱的佛像,大多是北魏建造的,它们的佛骨都很清秀;圆润丰满的佛像,大多是盛唐时期建造。毕竟大家都知道,唐朝是以“胖”为美的朝代。

    实际上,在佛教中,剪刀手代表的是对佛教意念的手印。

    楚健纠正沈世杰的话。

    “龙门石窟的那尊剪刀手大佛,其实并不算剪刀手,它的原貌并非那样。

    最初,佛像伸出的是三个手指,可是在岁月的洗礼中,另一个大拇指意外断落,所以只留下了中指和食指,也就变成了剪刀手。

    剪刀手这个手势,在古代也并不罕见,我们南方的一些祠堂,都能看到不少。”楚健说道。

    唐代的一些壁画里,也经常出现剪刀手。

    因此,说剪刀手是近代才出现的,那就是无稽之谈。有些人甚至认为,剪刀手是国外传进来的,毕竟相机之类就是人家外国人发明的。

    “这是一尊白瓷菩萨像,保存得还算不错。”楚健说道。

    沈世杰看了一会:“感觉是明代的。”

    白瓷的历史悠久,种类也很多。

    白瓷一般是指瓷胎为白色,表面为透明釉的瓷器。虽然看上去没有斑斓的花纹和艳丽的色彩,但在朴实无华中,它展示给人们的是那自然天成的美。

    它最早创烧于东汉之前,唐代有名的过渡性灰白瓷邢窑,到北宋早期的白瓷定窑,汝窑。元代白瓷是白中含青,白瓷出现倒退现象。明代又恢复白瓷的本像。

    沈世杰再认真一看,顿时一声卧槽。

    “卧槽!老李,我跟你换一换,怎么样?”

    “你走开,我没兴趣。”李斐把沈世杰推开。

    开什么玩笑?

    一听你这话,就知道这尊白瓷菩萨像比你那件玛瑙雕件值钱,傻子才跟你换呀!

    沈世杰连连叫可惜。

    他朝楚健看去:“楚哥,你看这玩意像不像是甜白釉?”

    楚健笑道:“就是甜白釉。”

    沈世杰的脸色顿时变得很精彩。

    懂行的人都知道永乐甜白釉的含金量。

    由于永乐白瓷制品中许多都薄到半脱胎的程度,能够光照见影。在釉暗花刻纹的薄胎器面上,施以温润如玉的白釉,便给人以一种\"甜\"的感受,故名\"甜白\"。

    尤其是脱胎制作工艺极其复杂,大约需要几十道工序。甜白釉釉极莹润,能照见人影,比枢府窑卵白釉有更加明显的乳浊感,给人以温柔甜净之感,所以又称\"葱根白\",素有\"白如凝脂,素犹积雪\"之誉。

    沈世杰越是痛心,李斐就越高兴。

    那意味着,这尊白瓷菩萨像越珍贵、值钱。

    果然,还是得请楚哥出马才行。

    老沈那三脚猫功夫,能找到真品就不错了,还能指望他给你找很值钱的古董?他没那能力。

    楚健接着说:“但这不是永乐的甜白釉,应该是宣德的,看到这橘皮纹了吗?”

    永乐器物四壁薄而透亮,但器底却不透,不仅是因胎厚,而且是由于烧制技术的特别,永乐甜白釉明代即有仿制,但胎体厚重,釉面闪黄或闪灰。

    比如宣德仿制的甜白釉,釉层中含大量气泡,釉面呈乳白色,施釉较厚。

    此外,宣德早期釉面和永乐相同,极易混淆,但是宣德中晚期甜白瓷开始出现了特有的橘皮纹,所以遇到无款识的明代甜白瓷,均以橘皮纹判定永乐还是宣德。

    沈世杰一愣:“宣德的?那就差挺多的。”

    永乐甜白釉,起码都是百万起步,精品甚至能过千万。宣德时期的仿品,那就差很多,几十万,好点的才上百万。

    宣德瓷器有自己的精品,比如宣德青花瓷,但白瓷真的一般,而且烧制量很大,有些比较粗糙。

    至于清代的仿品,那就更多了。

    永乐以后,宣德、成化包括弘治年间多有甜白精品,并且康乾雍三朝仿制无数,清代康、雍、乾的甜白釉,其釉色白而不润,一般多闪青色,民窑器多仿宣德、成化、弘治款,有青花书写,也有暗刻楷书款,以青花为多。

    鉴于吉尔在场,为了不让人家难受,照顾他的感受,大家都下意识没有谈具体值多少钱的问题。

    要是让人家知道,这尊白瓷菩萨像值二十万美元左右,吉尔心态恐怕要炸。

    二十万美金,对他来说,也不算是小数目。这就送出去,怎么能不心痛?
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