第 404章 明月清风拂杨柳
宇文明月苦苦哀求：“微臣，一心一意为国家效犬马之劳，陛下，微臣只是担心陛下为了江山社稷，说是想替陛下一下分忧解难，望陛下明白微臣的良苦用心。”
宇文明月哭得是伤心欲绝，表面上看着是一份可怜巴巴的样子，好像是受了天大的委屈一样。
内心里面此刻想着多么肮脏的事情，因为有了司徒荣耀的前车之鉴，他不想再步入司徒荣耀的后尘。
可是让他万万没有想到的是，想谁就来谁。
司徒荣耀此刻往太极殿里面走了出来，此刻竟然又官复原职。
这司徒荣耀什么时候回来的，就连皇后娘娘宇文芝兰都有点搞懵了。
在场的人没有一个人不震惊的，脸上充满了一种非常惊讶的表情。
宇文明月心里面对皇帝的恨意，可是又增加了好几百倍。
没想到自己快要大功告成的时候，皇帝竟然还是这样的提防着自己，平日里看着他唯唯诺诺的样子，心里面还会搞这些花花肠子。
“陛下，微臣不解，这司徒荣耀可是罪臣之身，您可得当心被这……”
话还没有来得及说完。
慕容霆微微一笑：“荣耀一心一意为夏唐国江山社稷考虑，他是什么样的人，朕难道不清楚吗？。”
宇文明月听后，就不敢再说些什么了。
他心里面十分清楚，皇帝原来对司徒荣耀还是十分的信任，没想到自己就像一个跳梁小丑一样，这一次自己又被他玩弄鼓掌之中。
：“陛下，微臣一心一意的为了江山社稷，微臣看来以前是对温大人有些误解，更是对司徒大人有些偏见。”
慕容霆知道京官们，尔虞我诈，勾心斗角的只是为了巩固自己的权力，但是自己也要制衡这些权力的游戏，不能让大臣玩弄于股掌之间。
他要重新启用司徒荣耀来打压宇文家的势力，要不然的话，自己是怎么死的可能都不知道。
对于蜀山派的人，那些人的反叛之心，早已经是根深蒂固了。
：“大将军一职，朕早已经有了安排，看来也只有燕王可以胜任，国舅一心一意为了国家考虑，随着蜀郡的叛逆者越来越猖狂，朕觉得东洋水晶国不安好心，可能不久公孙弘德与公孙弘阳也会联合起来。”
宇文明月听得出来，皇帝现在怕自己手中的兵权，那燕王进京都城，也不过是两三天的时间。
等到他骑马跨过巫神山时候，整个京都城又重新回到了他慕容家族的控制范围，现在想想都感觉十分的害怕。
要是明天自己，联合其他自己的心腹起兵，可能明天自己也就成了他们的刀下亡魂了。
：“陛下，东洋国本来与我夏唐国同宗同源，微臣明日就出访东洋国，安抚公孙家族。”
慕容霆是有心要把宇文明月架空，如今的宇文明月变成了一个外交使臣，虽然心不甘情不愿，但是他也无可奈何。
：“好了，朕也累了，你们都退下吧。”
宇文明月眼神里面开始变得有些温顺。
宇文芝兰回过头看着哥哥，她心里面十分的高兴，皇帝知道哥哥对他不怀什么好意，本来是有心想把哥哥杀掉，但是最终还是放过了他。
慕容霆为什么这样做？最终还是为了提防着司徒荣耀，这也是宇文明月能够活下来的唯一的理由。
他要让世人知道皇权是神圣不可侵犯的，谁要是想着逾越皇权，最后都会不得好死。
现在的皇帝，甚至觉得宫里面的有些人都很不信任，他没有刻意的去打压谁，甚至是想弄死他的国舅，他都没有痛下杀手。
这人活在世上，其实最大的事情就是难得糊涂，做人有时候就要学会看破不说破，知道就当做不知道。
明明知道有些人是坏人，可是坏人是分场合的，他站在有利于自己这面，纵然他是一个坏人，在这个时候他就变成了好人，因为好人与坏人不是世人区分开来的，而是自己与利于自己的人，再一次合作的时刻，遇见了对的人就是好人。
心里面评价一个人有时候不在一个时代评价一个人。
毕竟当前掌权者是有势力的人，没有一个人敢在当代评价当权者的丰功伟绩，就连每一个英雄都是一样的，都是时代制造出来的。
众人刚刚走出来了皇宫，吴国华悄悄派人让司徒荣耀去面见皇帝。
一个小太监走到了司徒荣耀身边，轻言细语的说：“宰相大人，陛下有旨，让您进宫面圣。”
司徒荣耀听后：“陛下，最近憔悴了许多，在什么地方见面呀？。”
小德子低着头说道：“紫兰殿。”
司徒荣耀听到了紫兰殿，眼睛里面就充满了泪花，那是他与妹妹最后见面的地方。
慕容霆脸上开始慢慢有气色了，这是因为司徒荣耀带回来了“归经安神丸”这是一种能够提神醒脑，清热解毒的丹药。
说起这个归经安神丸，以前他身为宰相的时候，昆仑道子赠送给他的。
司徒荣耀如今精通医术，没想到离开皇宫已经快要有两三年了，这时间转的可真快。
他还在是小孩的时候就和皇帝一起玩，两个小孩可像是亲兄弟一样。
皇帝是一个什么样的性格？司徒荣耀心里面可是十分的清楚。
没想到以前司徒俊文说的那些话通通都应验了。
蜀山派的人都是长着一颗反贼的心，司徒荣耀还是没有完成了父亲的心愿。
他甚至是怀疑麒麟皇帝在世的时候，为什么没有亲自把蜀山派的人剿灭了，还要让他们发展壮大。
直到去了昆仑山以后他才渐渐明白，以前楚国才是有着一统天下的国力。
那楚郡被硬生生的改成了青阳郡，对于楚国人来说，夏唐国永远都是他们的心病，这心病当然还须心药医。
昆仑与蜀山本来就是亲如一家人，为什么会产生分歧，其中有些事情真的是一时半会儿无法说。
但是为主还是道教中又分为了多样化，自然而然也就产生了分岐，如道宗于元宗两者之间本来就产生了很大的差距。