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第116章 结为兄弟

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    九云对海琼天东,可谓是刮目相看,他走到了海琼天东身旁,拔下来了,身上随身的配剑,轻轻的往地上一划,只见地面上出现了一个形似小孩子的精灵。

    海琼天东看着那个精灵非常可爱,他微微一笑:“兄弟,你这是把谁招的来了?看着这个小家伙,非常的可爱呀。”

    九云说道:“这个小家伙,能把你的腿伤治好,他叫碧水精灵,形似人的模样,但是与人的性格完全不一样,他现在才能够听我的指挥。”

    海琼天东非常惊讶:“哎呦,这个小家伙,我从来没见过他呀,万万没有想到,他还能够替我治病。”

    九云听后呵呵一笑:“我现在可不可以叫你一声大哥呀?”

    海琼天东点点头,微微一笑:“当然可以啦,毕竟我比你年长好几岁,叫我一声大哥,也是应该的。”

    其实海琼天东对九云可谓是仰慕已久了,他走到了九云边上,微微一笑:“贤弟真是一个性情中人,琼华十分钦佩你的为人处世之道。”

    九云卷起来了海琼天东的裤衩子,碧水精灵爬到了海琼天东的腿上,开始吸食毒液了,海琼天东竟然没有感觉到痛,反而倒是觉得挺舒服的,他的腿本来是有些浮肿,现在那些浮肿的伤口处,慢慢的开始恢复正常了。

    九云用剑往地上又开始划了一下,此刻地上出现了一个八卦,九云说道:“乾为天象,却能地立心,坤为地象,却能立天道,离为火象,却能够覆水,坎为水象,却能够灭火于无形之中,震为雷象,却能够调集雨水出来,巽为风象,却能够面对山川寂寥,而使生命有了生机,艮为山象,却能够承载万物生长,阻挡此生风雨,兑为泽象,星星之火可以燎原,万物生长之处都是由些变大。”

    天玄道子听后连连点头:“世上每一个人,在家族之中的地位,其实与八卦都是脱不开关系,所谓中乾坤,其实代表的父母,震为长子,坎为中子,艮为小子,巽为长女,离为中女,兑为小女,所以说应变之力胜于一切。”

    九云说道:“就像中医有一次话说的很好,通则不痛,痛则不通,人与人之间的相处方式,从来都是不一样,如果一个人变得没有人理会,那可谓是从此山水不相逢,但是有些人始终弄不清这个道理。”

    海琼天东听后感觉自己都弄不起这个道理:“怎么觉得越听越糊涂啦!但是细细一想,如果一个人和另外一个人,从来没有见过面,那可算是陌生人了吧!”

    此刻走了进来一个道童,这个里面端着一个盘子,盘子里面放着茶酒:“师父,你要的东西,我都放在这个里面了。”

    天玄道子微微一笑:“听说九云天师喜欢喝酒,琼华天师喜欢喝茶,所以我让小童准备了茶与酒来款待你们两个人。”

    九云拿起来了盘子里面的酒瓶子,斟满了一杯酒,他举起酒杯来说道:“大哥言重了,我们都属于同道中人,今天能够在这里见面,真是幸会!幸会了!”

    海琼天东也倒了一杯酒,微微一笑:“人言酒逢知己千杯少,话不投机半句多。遥知湖上一樽酒,能忆天涯万里人。”

    九云说道:“我记得我小时候,师父每天都要让我背诵一遍《道德经》。”

    海琼天东饮下一杯酒后,竟然直接朗朗上口:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

    九云接着说道:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”

    海琼天东微微一笑:“不尚贤, 使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨;常使民无知、无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”

    九云:“道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”

    海琼天东:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。”

    九云:“谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

    海琼天东:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。”

    九云:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

    海琼天东:“持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。”

    九云:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。”

    海琼天东:“三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”

    九云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。”

    海琼天东:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。故贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。”

    九云:“视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦(jiǎo),其下不昧,绳绳不可名,复归於无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始,是谓道纪。”

    海琼天东:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若容;涣兮若冰之将释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;飉(liáo,风的声音)兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。”

    九云:“致虚极守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

    九云:“太上,下知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓∶我自然。”

    天玄道子:“大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。”

    九云:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者,以为文不足。故令有所属,见素抱朴少私寡欲。”

    三人共同朗诵:“绝学无忧,唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儡儡(lěi,羸弱)兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异於人,而贵食母。”

    九云今天非常高兴,他回过头说道:“兄长不嫌弃,九云愿意与兄结为兄弟,虽然不是同胞弟兄,但是可以胜似同胞弟兄,兄长觉得如何?”

    海琼天东听后非常高兴,他一把拉住九云的手:“我当然愿意了。”

    天玄道子看着两个小伙子,一腔热血澎湃,和自己年轻的时候差不多。

    所以微微一笑而过,那九云与海琼天东在三清大殿里面跪着发下誓言。

    “我们虽然不是同年同月同日生,但愿同年同月同日死,兄为亲生,弟为亲生,两人结拜永为兄弟。”
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