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第14章 神秘老者(4)

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    “前辈,我有个问题要问一下。”我插口说。

    “你且说来。”那老者说。

    “我昨天从灵异事件中思考,想创造自我保护之法。我听闻幽灵可以造成人的鬼压床现象,想拿我老婆做个实验,思考晚上与她恩爱一番,看是否她有鬼压床的现象发生。”我说。

    “这个!”老者沉思片刻说,“我没有试过,但我想,如果你只是动念头,而没有肉体漏精的行为,估计也不会影响你的修炼。但我想,如果女植物人会发生怀孕现象,男植物人有某种意念后,且幽灵体做出具体的行动后,毕竟幽灵体与身体密切相关,相互纠缠,肉体会不会发生排精现象?你可以尝试,自我总结,这个我没有尝试过,无法回答你。不过,等你真学会了我的功法,你那鬼压床的小把戏也不必使用了,因为,你的幽灵体整体功能会得到极大提升,譬如,可以发功显像,对别人进行精神攻击,影响神志,乃至可以从别人的身体里短暂剥离元神,从而,让别人出现遇鬼后的阴森森之气息。此外,我还会教给你一套玄幻击穴十八法,让你四两拨千斤,更有效地自我保护。”

    “嗯!有这么多学问?!”我敬仰而又惊讶地向他颔首。

    老者又继续向我讲到:所谓鼎器,是借指外丹术中的炉鼎以比喻内丹术中的烹炼精、气、神三宝,也即“药物”的处所。那位程岩前辈曾指出:“鼎器也,古圣先师本为炼精,炼气,炼神所归依本根之地而言之也。”通常内丹术中鼎器多指上丹田泥丸宫,中丹田绛宫和下丹田气海等,三丹田而言,其中,尤以下丹田为主。为此程岩前辈又云:“前对脐轮后对脐,中间有个真金鼎。”此外,鼎器又有外鼎、内鼎之说。外鼎指丹田之形言,内鼎指丹田之气言。若从内鼎扩展开去又有以神为内鼎之说。我简单言之,就是你的身体就是一个炉子,内有上中下三个关键点:脐下二指所在为下丹田,檀中穴附近为中丹田,神窍为上丹田,这三个丹田为一体,上下贯通,下丹田烧火,中丹田煮药,上丹田升腾滋养之气。你要用冥想将三丹合一,煮药练体,从而修炼你的身体。现在这个对你来说,可能是个难点。因为你的身体是植物人,你无法动弹,自然无法摆出修炼的姿势。但好处是你现在是幽灵体,意念三丹合一也应该会有帮助。我猜想,你把幽灵体修炼得越强,幽灵体需要的肉体支撑越多,你的肉体就会变瘦变弱,乃至生出疾病来。所以,必须确保你的肉体营养供应,估计营养液需要加倍打,还需要提供更高质量的营养液。就像我现在,哪怕是卧着或躺着,只要心念一到,三丹自然合一,也有修炼的效果,其实,最终消耗的能量,都还是来自于我肉体的。现在我年迈了,越来越有油尽灯枯的感觉,便是此理。

    那老者哀叹一声说:我当年修炼,本求的是长生不老,到头来却发现,虽然修炼有利于经络畅通,身体健康,但过度的修炼其实也会消耗身体。一切都不是无根之木、无源之水,我们的能量归根结底来自于物质。

    听到这里,我亦有同感,插口道:老前辈,我也有这种感觉。我也觉得我的幽灵体在消耗我身体的能量。但我想,能消耗能量,也说明我们的幽灵体其实也是一种物质,因为,这有物质发生作用,释放能量,才能消耗能量,质能转换,能量守恒,在这里也是符合的。

    老者说:你说我的听不太懂。我并没有科学基础,你若觉得有相通之处,将来你慢慢琢磨也就是了。现在,我再说药物。丹道以精、气、神为“药物”。道家始祖老子说:“恍恍惚惚,其中有物。”“恍恍惚惚”,为本性元神,“不着于思虑知觉,似知觉”的妙处。“物”为“药物”,即自身中号称“先天祖气”的一点真阴之精,程岩前辈当年在教我时表示,那是精气合一的状态。“药物”必须先行产出,然后才能采入鼎器,经火候烹炼而成为“内丹”。“产药”之法关键在于筑基炼己的基础上,“凝神入气穴(下丹田)”,百日炼己筑基之后,修持者至此已精足、气充、神旺,然后宽衣解带,收视返听,端身静坐;以先天无念元神为主,返观内照,凝神入于气穴。如此,则先天“真药”可以从虚无中返归鼎内气根,成为炼丹之本。其药物产生的标志为在窈冥恍惚中,阴茎有翘然挺动,无限美快的感觉。用内丹家的话来说,就是药物产生的活子时到了。

    我再说火候,当标志着药物产生的活子时到来时你最要摈绝邪念,一心清静,然后,把号称为“一点真阴”的药物,用意念采进气穴,加以封固,不使成为后天交感之精而从阳关走失。

    药物采进炉中封固之后,就要用火候烹炼,使之产生黄芽,炼成大丹。

    所谓火候,无非也是借外丹术火候作比喻,它的实质在于,一指意念调节,二指呼吸调节。其法有大、小周天“火候”之分。我今天主要教你小周天火候把控之法,对你来说,比较实用。就是把采封在下丹田中的药物,用意念和呼吸结合的手段,把它从气穴后的两个小孔中引入尾闾,然后,通过尾闾关沿督脉上升,历夹脊辘轳关,脑后玉枕关而上抵上丹田泥丸宫;此后,则由泥丸降下,经舌抵上腭搭成的上鹊桥而把药物引入任脉,又从任脉中丹田而回到下丹田,从而完成药物烹炼的一个循环,称为一个小周天火候。

    小周天火候的总诀为子、丑、寅、卯、辰、巳六阳时进阳火,午、未、申、酉、戌、亥六阴时退阴符。其中进阳退阴之时,又各有一次沐浴:进阳火的沐浴时间为卯,退阴符的沐浴时间为酉,称为卯酉沐浴。我说的沐浴,并不是要你洗澡,而是内气运行,犹如从上而下飘洒,如淋雨一般,故此,是沐浴。张三丰先祖修炼的时候,外号被称为腌臜道人,当然是不沐浴的,所以,你不要曲解了沐浴的含义。我们这套功法,也是从阴阳学中化来的,估计与张三丰的内功修炼之法有异曲同工之妙,看内在比看外在重要得多。小周天的火候如掌握得法,大概100天左右就可告一段落了。

    老者正在讲述。

    突然,病房的门开了,两个护士走了进来,是给我换营养液袋的。

    我立即分神,去看她们。

    老者提醒我说:“我们说话她们听不到,也看不到我们,不必受影响。”

    这时,我又看到燕非艳受护士影响已经醒来,我好想给燕非艳聊聊天。

    老者说:我就是担心你的思虑,你得学会心无旁系才行。

    我不好意思地看着老者一笑,又强迫着自己,聚精会神,听老者讲道。

    老者又接着说:古人说:“长生须伏气。”伏有藏伏,降服之意。我这套心法认为,人身受胎之初,阴阳两气初结之基,隐然藏伏在丹田之中,名为“气根”。气根久伏于静,直至胎儿降生,才动而变生呼吸。

    为此,修炼者为了归根复命而获长生,就非得把这由静生动的后天呼吸,逆返成为由动而静的先天静伏状态不可。对此,程岩前辈在教我时指出:“伏者,欲将呼吸复还于气穴,而后元气能归,元神能凝,三者皆能伏于气穴也。”“炼精小周天,调其息而伏,为其不能顿伏,故用渐法调而伏。所以炼神者,欲以息此气而伏也。炼神大周天,胎息其息而伏,为其不能顿息于无,故亦用渐法。胎息者,其息似有似无,乃至无有无无,而伏于寂静。”

    当然,我讲这么多理论,你一时悟不透,那需要时日。

    如果将来你能植物人苏醒,我把书送给你,你可以认真阅读揣摩。但现在,这个伏气的具体功法你要记清,有两种:一种为闭息之伏,一种为真静伏。

    闭息之伏:和调口鼻呼吸,然后闭息,心里默数数目,时间由短而长。这样日久功深,一闭就数到好几百,甚至上千。

    真静伏:这是一种心息相依之法。行时元神驭气,默随呼吸的自然往来而往来,最终归于呼吸似有似无,虚极静笃之境。以上闭息之伏和真静伏,因闭息之伏腹中闭塞难容,为不懂得伏气真机的痴心俗士所为。真静伏天机绝妙,我就是修这种的。

    最后是胎息,程岩前辈说:“得胎息者,能不以口鼻呼吸,如在胎胞之中,则道成矣。”说白了,就是能修炼到“内气不出,外气不入”,身体内部循环,毛孔都能呼吸。最后,就像修成了一棵树,能在大自然中采集能量,进行光合作用,就算不吃不喝,也不觉得饥饿和困顿,那才是成道了。等你练到那一天,你的幽灵体也就不会过多地消耗你的身体,反而可以滋补你的身体。我以前修炼,太追求那种特异功能的体现了,因此,大量的消耗了我的身体,所以现在我才越来越有油尽灯枯的感觉。你若吸取我的教训,便会精气饱满。

    老者停顿一下说:我把整个功法给你讲完了,你一时半会也理解不透,日后,你自己回忆,自己琢磨。你但有不懂的,我会来指导你,为你正法。但可能我的时日不多了,这几天,我感到即将油尽灯枯。练这个功法还就是有这个好处,知道自己哪一天可能不行了,生命快要结束了,会进入自知之明,自知之明。我判断一个星期左右,我将离开人世。不过,真传一句话,假传万卷经,真的法门,其实没有那么复杂,你只需坚持再坚持地修炼,便会有很好地提升。

    我点点头,表示遵从他的教诲。然后我问:“您现在算是我的师傅,我该怎么称呼你?”

    那老者说:“人生不过一粒尘埃,你不必记得我。若这功法有用,也算是我活着做的一项功德。如日后,你在江湖上遇到与我们类似的存在,一定要提一下师门的话,你就说三丰派紫阳老者即可。”

    我又点点头,表示记下了。又问:“我练了这个功法之后,能保护我自己吗?”

    “上面我说的只是气功基本功法,我还有一套专门的元神出窍,打穴十八法。下次我再传给你,今天没有这么多时间了。对你这个幽灵体而言,指法最有效,你可以打人穴位,四两拨千斤,花最小的能量,对别人造成最大的攻击,从而实现自我保护。”

    我大为惊喜,若能有那套打穴指法,那相当于我这个幽灵体有了自己的功夫。

    “你也不必惊喜,我的幽灵体从没有与任何人为敌过,因此,我修炼一生,没有攻击过任何一个人。所以也没有试验过。再说,以你现在的基础,还是好好修炼气功,指法短期内你是用不上的,因为你的幽灵体还太弱。”

    “前几天,我打一个人的神窍穴,居然让那人有见鬼的感觉!”我说。

    “嗯?”老者感到不可思议,吃了一惊说,“如果要出现那样的效果,估计你得修炼一年以后。”

    “真的,我做到了,就在前天。”我把打骂二秃子的经过讲了一遍。

    “不应该啊!除非你有什么外在能量辅助。”老者说。

    “我觉得和我胸前的这块小陨石有关!”我把小陨石的前因后果,详细地向老者说了一下。

    那老者点点头,似乎恍然大悟,若有所思地说:“我师父曾经给我说过,修炼功夫过程中,天材地宝的辅助确实也是有效果的。你的发现很好,说明那块小陨石能提升幽灵体的能量,和修炼提升有异曲同工之妙。但能量还是弱了,要不然你也不会稍微离身体远一点就有被肉体吸回的感觉。”

    我默认,又把自己对暗物质的思考与老者交流了一番。

    老者沉思许久说:“你说的是科学层面,宇宙之大,有科学已知的,也有现有科学未知的。你要知道我可是已经九十二岁的人了,我们那个年代的人,读书也不多,想不透你说的这些科学道理。说不定这些心法背后也有科学依据的,只是还没有被研究发现而已。古人也是从现象中总结出规律,进而修炼的。希望将来你用科学来解读这个心法,或许能把这门功夫更加发扬光大,我现在可听不懂你说的这些。你现下,先跟着我练习。”

    老者又说:“好了,我们来开展实修。”

    我盘腿坐好了。

    老者说:我刚才给你概述了功法大意,现在是具体的练习了。你按照我说的做就行了,且不可再说话。

    你现在先要止念,身心澄定,面东跏坐。呼吸平和,用三昧印,按于脐下。

    三昧印的做法是:二手仰掌展舒,以右手掌加左手掌上,二手大拇指甲相交,安于脐轮下。

    现在,叩齿三十六通,以集身神,赤龙搅海内外三十六遍。

    双目随舌转运,舌抵上颚,静心数息三百六十周天,毕,待神水满,漱津数遍。

    用四字诀,从任脉撮过谷道到尾闾,以意运送,徐徐上夹脊中关,渐渐速些。闭目上视,鼻吸莫呼,撞过玉枕,将目往前一忍直转昆仑,倒下鹊桥。

    我一时愕然,又听不懂了,更搞不懂那些穴位在哪里。

    老者就在我身上用指头边点着引气,边解释说:

    叩击牙齿36遍,就是凝聚心神,用舌头在口腔内上下、内外搅动36遍。双眼跟随舌头来回转动,然后舌抵上腭,静心默数呼吸360次,然后等口中充满津液后,再鼓漱数遍。

    四字诀指的是撮、抵、闭、吸四字,撮就是撮提谷道(肛门),抵是舌抵上腭,闭是双目紧闭,吸是鼻吸莫呼。具体来说,以意念的将气从任脉撮过肛门,到达尾闾的位置,以意引气沿后背督脉上行,至夹脊关,此时,引气速度要加快,然后两眼闭目往上看,此时鼻吸不呼,用力将气撞过玉枕关,然后将目光往前,引气过头顶。再沿任脉下到鹊桥。道家内丹有河车运转的说法,分为三步,古称“载金三车”,即由尾闾关到夹脊关用羊驾车,比喻用气的细小缓慢;由夹脊关到玉枕关用鹿驾车,比喻气行的快速程度;由玉枕关上达泥丸用牛驾车,比喻用大力始能通关。

    分津送下重楼,入离宫,而至气海。

    略定一定,复用前法,连行三次,口中之津,分三次咽下。

    静坐片时,将手左右擦丹田一百零八下,连脐抱住,放手时将衣被围住脐轮,勿令风入。

    次将大指背擦热,拭目十四遍,去心火。

    擦鼻三十六遍,润肺;擦耳十四遍,补肾;擦面十四遍,健脾。

    双手掩耳鸣天鼓,徐徐将手往上,即朝天揖。

    如此者三,徐徐呵出浊气四五口,收清气,双手抱肩移筋换骨数遍,擦玉枕关二十四下,擦腰眼一百八下,擦足心各一百八下。

    我依照老者的指点,静静地修炼起来。

    一忽儿,便感到丹田气满、感觉涨得有些难受,然后一直闭目练功、然后感觉会阴跳动但是感觉不大,之后几分钟尾闾开始从屁股那一头酸上来,说难受也不是那么难受,就是感觉怪怪的。

    时间持续大概几十分钟,感觉全部消失。

    通了尾闾后,丹田再气满,之后在练功时我发现腰痛,然而,这感觉不长,只一下子,于是,我又坚持练下去。

    突然,我感觉意识一片模糊、发现身体轻微抖动,继而,又感觉丹田处的真气向身体四周散开,有些真气沿两大腿内侧向下到脚下涌泉,再转向外侧回会阴(大腿发热),同时真气向腰部两边流动,跑进带脉从胸部同时向两边扩散,跑进七经八脉,到督脉后和从脚底跑上来的真气会合,然后,他们一起向上经过玉枕到头顶百会感觉真气冲出头顶,然后有些气从奇经八脉按原路跑回脚底。有些从任脉回丹田感觉全身变轻、热得有些难受。

    我恍恍惚惚,迷迷糊糊,又飘飘然,悠悠然,感到无限奇特,感觉似乎进入一种若有若无,甘甘苦苦的奇妙之境界。

    我睁开眼,不知道什么时候,那老者早已经走了。

    燕非艳拿毛巾在擦我的身体。一忽儿,一个护士进来了问:“是你在呼叫?”

    燕非艳说:“是!”

    那护士一脸不耐烦地说:“大半夜的,什么事?”

    “他的身体刚才有点发烧,又轻微地自我晃动,不知道怎么回事,所以找一声来看看。”燕非艳说。

    那护士过来,抬起我的咯吱窝塞了一根体温计:“十分钟后再叫我,大半夜的哪里有医生?医生都休息去了,明天早晨会诊才有医生。”说哇, 她便离去了。

    我刚才发烧了吗?我只是觉得练功发热。我晃动了吗?我只是觉得恍恍惚惚。

    此时,我感觉精神充沛,似乎身体里有了一股绵绵不绝的气息,一种特别舒服受用的感觉。

    我想给燕非艳说:“我现在有了提升自己幽灵体能力的方法了,我不知道这个方法会不会反哺于我的身体,让我的肉体也好起来。我好想给你说,老婆,我又有希望了,你等着!”但我突然想到,在我能做到如大树可以光合作用的境界,可以向大自然采集能量的境界,还非常遥远,燕非艳又得增加辛苦,赚更多的钱为我购买营养液了,便觉得一阵对不起老婆。

    燕非艳哪里听得到我说话,更不知道我的心事。

    她一边拿毛巾给我擦身体,一边烦躁地拿手拍我的肚子,骂骂咧咧地:“都他妈的成植物人了,还不让老娘省心!供养个活肉包子,居然比养个娃还难!”

    (未完待续)
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