第8章 信使 第4节
“听起来有点意思了……等于把偶像剧搬到现实中了……”
“你知道最妙的是什么吗？你可以订阅混合数据包，白天是一种个性，晚上是另一种，在家是居家男人，社交场合又是交际达人，如果你需要，ai甚至可能根据你的反应来动态适应，调配出一种最让你身心愉悦的混合个性来，生活中充满温暖，床上又足够狂野，只要你满意，什么都可以。”
“喂，你小声点，什么狂野不狂野的，都听着呢，别人还以为我俩说什么呐！”
“都是日本人，他们听不懂的。”
“你怎么知道没有中国人，你看得出区别吗？”
“你就说，这样的男友你动心不动心吧？”
“那一年得要多少钱，估计刚出来的时候贵得要死。”
“哈哈，我不知道价格，但我知道ai伴侣的女性用户肯定会比男性多。”
“那可不一定，再体贴也不能帮忙生孩子，能有什么用？”
“你可以从精子银行中挑选最符合你期望的生殖细胞，智商、外貌、体格，各方面都力求完美，就算有瑕疵，也可以通过基因编辑做出调整。人工子宫培育、代孕都可以，如果你想亲自生育，我估计政府还会奖励你，毕竟那时候愿意亲自生育的人会减少。”
“那等孩子生出来了，总得要有个父亲吧。”
“把你的ai伴侣换成慈父良友型不就行了？有通天晓地的知识，取之不尽的时间和用之不竭的关注力，还有最真挚的意愿，为抚育孩子献出他的全部，你也完全不用担心这样完美的父亲会抛弃家庭，更不用担心他有吃喝嫖赌的恶习，或是暴力倾向污染了下一代的心灵。”
“嗯，听起来是不错，可能比多数人类父亲都强！”这说到了杨潇的痛处，但她又担心美好的幻想往往无法实现，她说道：“只不过多数人恐怕都接受不了这种方式，这也太违反道德了！”
“道德？道德是最不需要担心的事情！道德从来都是结果，不是原因！道德是对当前人类主流行为的总结，我们的行为从来都是利益驱动的，这么大的诱惑摆在面前，谁又能抗拒？当多数人都在这么做的时候，原来的不道德就成了新的道德标准。”
“不敢想象……”
“你没听过那句话吗？‘未来已来，只是还未流行’！好莱坞明星算是耀眼的群体吧，他们有足够的财富、声誉、美貌，过上他们想要的生活，不少好莱坞明星跟a谈着恋爱，用b的基因繁育后代，跟c抚养后代或者独自抚养，这样的例子可不少。”
“你这么一说，还真是，为什么这些事情放在他们身上就一点违和感都没有了？”
“‘一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。’送个生鲜，累死快马，只为博爱人一笑，腐败不腐败？耗费了多少民脂民膏，道德不道德？可今天你在某宝上定的荔枝24小时就送到你家门口，收快递的时候你也不会觉得自己很堕落很不道德。技术发展，只是把过去上层阶级的特权下放到民间，还顺便把不道德变成了道德。”
“确实有点……”
杨潇话音未落，桌上的手机突然响起，硕大的屏幕显示着“猴子来电”和一个胖子的头像，杨潇赶忙把它静音。
汪君笑道：“你不接一下吗？”
“国际漫游太费钱了，我微信回复下就行了。”说完随便编了一个不方便接听电话的理由，用微信发过去，算是给猴子一个交代。
杨潇仓惶掩盖的尴尬表情还挺可爱，但汪君也不好意思明说，只好低头窃笑。他环顾四周，发现客人多了起来，便对杨潇说到：“现在快到高峰期了，我们就别占着别人的座位了，出去走走吧。”
“嗯。”杨潇说罢把手机放进挎包里，跟汪君一起走出了餐馆。
晚上9点，东京的夜晚才刚拉开序幕。很多人刚下班不久，他们似乎也并不急着回家，驻留在街头跟同事、朋友寒暄道别，有的则在居酒屋喝点小酒打发漫漫长夜。街头巷尾人头攒动却毫不喧闹，杨潇与汪君穿梭在霓虹灯牌匾之间，继续聊着关于未来的话题，这是避免讨论现实带来尴尬的最佳方法。
“照你这么说，将来婚姻这种事可能真没什么意义了，难怪现在离婚率越来越高……”
“婚姻对于生存繁衍的现实意义降低，但其他方面的意义可能会提升。它代表着一种传统，也许会成为某种充满象征意义的仪式。社会可能会认为已婚人士更有责任感，更有资格成为领导者，甚至还可能产生与婚姻制度相关的新宗教，新学科……总之，婚姻并不会消失，它本身也会进化，在社会中继续扮演新角色。”
“那养孩子这件事情总还有意义吧！”
“那当然，等人类不再需要为生存奔波的时候，养孩子自然会更重要，只不过到那个时候，人们的价值观会发生很大变化，生育后代的欲望可能会变得很低。”
“就像现在的日本？”
“对，就像现在的日本！一个低欲望的社会。”
“那对于想生孩子的人，国家总该会提供更好的支持吧。”
“优秀老师的课程影像通过vr/ar技术投射到数亿计家庭中，在家就能享受到优质的教育服务。ai还可以模拟老师的行为，为每个孩子提供个性定制的一对一辅导服务，能最大限度挖掘出孩子的潜能。那时候优质教育的成本会变得很低，大家再也不必为抢学区房发愁了。”
“学区房这种套路，是挺可恶的……不过按你这么说，那学校都没必要存在了，可我觉得小孩还是需要通过社交来成长的呢……”
“学校当然还会继续存在，只不过它不再是个必选项，它甚至可能会成为某种奢侈服务，并不是每个家庭都觉得有必要或者支付得起。”
“我觉得到时候如果想生孩子的人少，政府为了鼓励生育，教育都会完全免费!”
“现在日本的高等教育就已经免费了吧，你说的倒是很有可能，但我觉得到最后并不是教育免费了，而是‘钱’这种东西不复存在了！”
“不存在？那到时候花什么？”
“嗯，我表述的不准确，金钱的概念还会继续存在，只是内涵大不相同。”
“钱还能有什么内涵，不就是用来购物消费吗？”
“金钱的本质是资源支配权，谁掌握的钱多，谁的资源支配权就更大。但迄今为止，我们发展出如此复杂的经济金融系统，却始终没有解决一个重要问题：谁才配得上支配更多资源！？”
“你是说有钱能使鬼推磨，还是指有钱任性？”
“哈哈，对对对，就是这个意思！败家仔继承巨额家产，然后挥霍一空，虽然有钱可以任性嘛，他的确有这个权力，但这种行为对于社会的整体价值很低，可以说是对社会有害的负面行为，但我们现在的货币系统却不能避免这种情况。”
“那你有什么高见？”
“数字货币！”
“那不就是手机支付吗？现在不就在用吗？没看出有什么区别。”
“不，那只是传统货币的数字化，不是真正意义上的数字货币。数字货币诞生于数据系统之上，天然就会包含数据系统的优势特性。”
“听不懂。”
“形式上它跟我们现在使用的货币很相似，但它会暗含很多数字属性。比如你投资发展社会生产力的产业，你的社会贡献值就会提高，而你大量购买奢侈品，你的贡献值就可能会下降；你按时履约，你的信用值会提高，反之亦然。到时候，人、钱、社会价值，这三者会融为一体。”
“太可怕了，难道是让政府给我打分，要是得了低分那可就没有翻身之日了。”
“怎么可能让政府打分，倘若如此那简直是场灾难。这套系统最终会演化成什么样我不确定，但它肯定是一套自反馈系统，这些价值属性是人们在潜移默化之中相互赋予的。”
“还是听不懂……”
“在某鱼上买卖过二手商品吧，遇到过那种卖家声明吗？如果你的信用值低于某个数值，他就拒绝与你交易！”
“还真见过不少。”
“二手平台交易规则更自由，风险也更大，信用值就成了选择交易对象的重要参考。我说的这套系统其实已经自发形成，而且早已运作多年，政府只是在恰当的时机将这些已经存在的体系整合起来，让人们使用更便捷罢了。”
“这么说来，只要信用值够高，不用花钱或者花很少钱就能生活了？”
“没错，在未来，同样数量的钱，在不同人手上的价值会有所不同。”
“这样的未来，不知是福是祸。”
“无论如何，这只是展望。每个人都有选择权，到头来我们会选择牺牲掉一些，但会得到更多，也许那就是马克思描绘的按需分配的社会，只不过那时候人们更看重精神而非物质。”
“但愿如此吧。”
“未来没那么可怕，而且未来已来，走，我带你去看看。”
“啊！？”
“带你去一个地方，地铁半小时就到。”
“喔，好吧。”
说罢两人便朝最近的地铁站方向走去。