当前位置:看书小说 > 其他小说 > 原神之原魔科学家系统 > 第167章 水之龙王珊瑚宫心海?

第167章 水之龙王珊瑚宫心海?

<< 上一章 返回目录 下一章 >>
    南天门的那颗大树,便是若坨龙王的力量滋养而生,在若坨龙王挣脱封印之时,成为了若坨龙王的尾巴。

    艾希已经能够想象,魔龙杜林复活之后,尾巴长着忍冬之树的样子了!

    也许,大蛇奥罗巴斯能从暗之外海得到珊瑚,把珊瑚带回提瓦特,又刚好落入渊下宫……

    一切的一切都不是巧合,有一只无形的手,正在幕后操纵着一切。

    珊瑚宫心海头上,有两个类似角一样的东西。

    虽然角的样子与甘雨头上的角不同,但是位置却很像。

    艾希一直以为那是珊瑚宫心海的头饰,但是此时的艾希却猛然惊醒。

    甘雨一直说自己头上的角是家传的头饰……难道珊瑚宫心海头上的,并不是头饰,而是……角?

    ……

    ……

    那么,大蛇奥罗巴斯真的是因为看了《日月前世》,而被天空岛判处死刑吗?

    游戏中的旅行者,以及此时的艾希,甚至很多古代的渊下宫人,都曾经看过《日月前世》,为何没有被天空岛判处死刑呢?

    《日月前世》更是由【时间之执政】也就是渊下宫人口中的【常世大神】的书记撰写的。

    《日月前世》的时间跨度极大,基本上不可能是人类写的,所以【时间之执政】的书记,大概率不是一个普通人,而是长生种。当然,也有小概率的可能是一代代的人类书记记录。

    【时间之执政】,就是天空岛王座原初之人的影子,如果天空岛不允许他人看《日月前世》,那【时间之执政】为何又任由书记撰写这本书呢?

    艾希有了两个猜想。

    第一个猜想,天空岛确实是因为《日月前世》而想要杀死大蛇奥罗巴斯。

    两个王座的战争(两个天空岛),并不是像《日月前世》中写的那样,获胜的是第一王座。正好相反,获胜的是第二王座。

    这也解释了为何只有【时间之执政】回应了海渊之民的祈祷,而原初的那一位和其他三个影子没有回应。

    因为它们很可能在与第二王座的战争中死去,至少也是身受重伤,处于无法回应的状态。

    而【时间之执政】,则是逃亡到了渊下宫。

    所以才允许书记写下《日月前世》。

    第二个猜想,天空岛根本就不是因为《日月前世》而杀死大蛇奥罗巴斯。

    而是因为预言——水龙王会以人类的形态诞生在渊下宫。

    《日月前世》并非一本单纯的历史书,其中也有预言。

    在【黑暗元年】中,也就是渊下宫刚刚落入海渊之下时。

    有【太阳的比喻】——黑暗的洞窟中,有一群未曾见过光的人们在生活。有一位见过太阳的贤者,对着洞窟的众人描绘着光之下的生活与太阳的伟大。他见众人无法理解,于是点起了火。人民于是开始崇拜火,唯一这个是太阳,甚至开始习惯了黑暗与火光的生活。贤者死后,有人霸占了火,通过火,投下了自己巨大的影子。

    【黑暗的洞窟】指的便是制造【大日御舆】前的渊下宫;

    【贤者】可能指的是阿倍良久,也有可能是时间之执政;

    【火】指的就是【大日御舆】;

    【贤者的死】,可能指的是阿倍良久的死,也有可能是时间之执政的离去;

    【崇拜火】,指的便是【大日御舆】崇拜。

    【有人霸占了火,投下自己巨大的影子】,指的便是小人们选拔【太阳之子】,统治白夜国。

    【黑暗元年】中,还有【忘忧莲的比喻】——看见就会忘记忧愁的莲花。在漫长的旅行中,寻找归途的船长遇到了一群以这种莲花为食的人,有的人留下了,有的人抗拒了这种诱惑。活着就是无尽的苦海,我们只是在寻找归途。

    这里预言的,明显就是【食莲者】任务中,那群反抗小人与太阳之子统治的人。因为龙骨花凝珠(可以让人忘却忧愁),起初反抗军贩卖龙骨花凝珠只是为了募集军费,后来却因为贩卖龙骨花凝珠产生的巨额利益,被金钱腐蚀,很多人就离开了反抗军。

    当然,这里也有很小的可能,是后世的人加入《日月前世》一书中。

    但是最后一个预言,就无法解释了,这也是艾希觉得最恐怖的一个预言。

    【树的比喻】——王的园丁与御园的树精相爱。但是国王想要新修凉亭的雕梁,需要砍伐最有灵气的那一颗灵木。

    国王是原初的那一位之化身,因此园丁无法违逆万王之王,唯有对着国王的祭司祈祷。祭司乃是常世大神(时间之执政)的化身。

    祭司怜悯园丁,于是说,你去折下灵木的枝条吧。园丁便折去了枝条,然后听从国王的命令砍伐了灵木。

    随后祭司说,你去种下灵木的枝吧。园丁说,灵木长成,需要五百年。祭司说,一念则千劫尽。于是园丁在自家后院种下了树枝。结果一瞬间,细枝长成了新树,那新树精是曾经树精的延续。

    因为时刻之神(时间之执政),可以把【种子】的【这一刻】,带到过去与未来。

    这里的树精,明显指的便是后来的【坎瑞亚】。而500年后,正是旅行者苏醒的日子。

    戴因斯雷布——拾枝者,很有可能就是那个【园丁】,当然【园丁】也可能指的是尘世七执政。

    戴因在游戏中和旅行者说过——【五百年前,众神一同降临,将所谓人类的骄傲,如同杂草一般,从神明的花园中铲除。】

    总而言之,基本上可以确定,《日月前世》中预言的灵木,就是坎瑞亚。

    如果说前面的两个预言,还有可能是后来的书记加入的。

    那么第三个预言,就完全不可能能了。

    因为坎瑞亚曾经派人来偷取《日月前世》,这也就是说,至少在《日月前世》写完的时候,坎瑞亚并没有被覆灭。

    这就证明了,第三个【树的比喻】,肯定是一个预言。

    时间之执政的书记,拥有预言的能力,也不足为奇,甚至可能这就是时间之执政亲口说的。

    前面的几个预言都已经实现。

    那么关于水之龙王的预言,可信度就非常高了。

    难道,珊瑚宫心海真的就是那个预言中,人形的水之龙王?
<< 上一章 返回目录 下一章 >>
添加书签