十二第章 身份难题终解决，摆摊古代讨生活
身份的问题说起来确实很重要，因为这是一个身份不明的人要想融入一个任何一个陌生社会的前提条件。
这是理所当然的，因为在这个时代，根本就没有吴天良这个人，甚至就连吴天良爷爷的爷爷都不可能找得到，因为这毕竟是在一千多年以前。
而在任何一个时代上讨生活，若是没有一个可以经得起考究的身份，那样其他人会当你是个骗子，谁也不会理你。
于是，吴天良开动脑筋，心想最好找一个有名有姓且年纪相同的人，最好是没有和其他人交往太深并且已经死了很久的幼童，自己才可能取代他的身份来给自己使用，才能不那么容易被别人认出，也不让其他人怀疑自己的来处。
吴天良知道在古代，是没有二十一世纪的那种通过检测dna从而识别身份的技术，所以要想冒认一个死去已久的人，照理说不会太困难。
但在这个时代，吴天良不说认识，就算是见过的人都少，但说起一些人的身份，吴天良想起在他不久前在绝壁下的那个山洞里，他见到的那个商人吴官应的尸骨，在他的遗书里，写着这个人因为生意失败而带着唯一的儿子南下谋生，但在半路上遇到强盗拦路抢劫，最后虽然勉强击退强盗，但也因此而身负重伤，在那个山洞里去世。
而他的那个儿子，名字叫吴鹰，也因负伤过重，早于父亲前离世。
而吴官应的儿子和自己同姓，那么说就完全可以利用。
吴天良以前也学过历史，知道了一些古人的取名方法，据古书说道:“男子二十冠而字，女子十五笄而字”（取自《礼记·
曲礼》）。就是说不管男女，只有到了成年才取字。
这条习俗真是帮了吴天良的大忙。吴官应的儿子吴鹰死在山里面时，只有十一岁，根本就不满二十周岁，那就是说他还没有取字，那就说可以自己取
，那就以自己本来的名字，天良来作为字吧。
最重要的是他们都是在元佑三年去世的，而今年是元符元年，推算起来已经足足过了十年。想来已经再也无人能记得住吴官应儿子吴鹰以前的样子。
还有一件事，就是他手里拿着从吴官应那里得来的那个吴鹰的生辰八字，在上面，清清楚楚地记着吴鹰这个孩子的生辰，若那个孩子在当时还没死掉的话，那样算起来，他现在就应该是二十一岁了。自己现在是二十二岁，差别不大。这样，日后即便有人真的查起，就说这么长的时间过去了，那时自己还小，什么都不懂，自己恐怕都记不起来了。
另外，再加吴天良的手里有吴鹰的生辰八字，还有吴官应本人的一条项链，足以当成是证物证明自己就是吴官应的儿子吴鹰，这样就料想将来应该可以以这个身份蒙混过去。
于是，吴天良就告诉茶室的掌柜自己叫吴天良，单名一个鹰字，小时候来自京城，已经在附近的乡下住了十多年了。
经过一番准备后，吴天良的画铺顺利开张了，在开始时，吴天良首先对在场的人说了这样说了一句话:“本人名字叫吴鹰，字天良，是当代大宋绝世画师，无论是人像或是什么其他的东西，无论是外形还是形态，本人都能画得极其相似，不像不收费，每次绘画收取五两银子，不要看价格较高，但本人向你们保证，绝对是物超所值！”
这样的价格，在当时的确是挺高的，要知道，当时一个贫苦人家每月的生活费也只是二两银子。
但有过经商经验的吴天良不会让价格下降，因为他知道，只有这样的高消费才能吸引高层次顾客，这样才能更快地赚到钱，打入到上等人中去，并积累多点银两，为去东京开封做大事做准备。
而且，再说了，吴天良绝对相信，凭着他那些来自二十一世纪的法宝相助
，他肯定能画得出比普通画师好几十倍的画出来，这样的价钱值得。
还有的就是，吴天良也无意把作画的价钱压得太低，薄利多销，吸引太多的顾客过来。因为墨盒的关系，如果把价钱压得太低，客人来得太多，过早地就把车里所有墨盒里面的墨都给用掉了，那样岂不是亏大发了。
更何况，吴天良根本就不知道他会留在这个时代多久，几年，十几年，还是一生一世。这样看起来，自己的服务的对象还是走精英路线比较好一点，主要是吸引那些有钱人过来。
路上的行人听到吴天良所说的那些什么绝世画师之类嚣张的话，就觉得这个年轻人口气不小，就过来这里看下究竟，但是他们当一看到了他挂在架上用于展览用的那些画，马上就有很多人就被那些画的真实度迷住了。有很多人就马上想掏银子来购买，但不幸的是他们之中大部份都是平民百姓，一看到那些画的价钱，再掂记一下他们口袋里的银两，就作罢了，因此，他们之中全部都只是看看而已。
但是，有一点是相同的，就是当所有的人看完了天良挂在架子上那用于展览的画后，没有一个人可以说得出这些画作不好的话出来。因为就算是一般路人也都可以看得出这些画作是很有水平的。那种和景色完全相同的色彩，完全合适的比例，还有里面那些景色栩栩如生，天良深信绝对不是一般的画家所能勾勒得出来的。
人都是好奇的动物，人群聚集的地方很容易会吸引别的人过来。没过多久，这里就来了一个身穿绫罗绸缎，看上去稍微有钱一点的一位公子爷。
这位公子站在吴天良的摊位前朝那些挂着的画看了一眼，马上就移不开目光了。
他马上用双手捧着一幅画，一边看一边吃惊地嚷道:“怎么可能！怎么可能！这些画太美太真实了，真的是能画出来的吗？”