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第116章 幕府的反应

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    五月十五,船队到达已被摧毁的北九州,四十里的之字形海峡,仅仅两里宽。

    对面就是本岛,本岛北面的狭长地带,是没什么大港的,也没什么威胁,向东穿过海峡,是九州、本岛、四国三面环抱,狭长的内海水域,周防海、濑户内海,直到大阪湾,这一片全是港口。

    东面的沈有容还没有兜过来,也不用去接了,船只分开,五十艘一队,在这六百里内海,与上百个港口玩去吧。

    陆飞号在周防海中间一待,就是半个月。

    ……

    日本这个岛国,交通相当操蛋,所有岛上都是沟壑纵横,连绵起伏的山脉,到处都是大名自治地,没有形成中原一样的驿站系统。

    而海上,受季风影响太大,无论怎么跑,都是顺风一趟逆风一趟,信息传递效率非常感人。

    长崎港到江户的海路,单程一趟二千里,长野守信派出的信使,在徐明植停在周防海的时候,才抵达江户。

    而在他之前,迟两天出发的李旦信使,已经先一步到达。

    “大明外海总兵官,尚方剑大将军,徐明植,惩戒长崎港,俘虏长野守信,在召见他的时候,长野意图行刺。被怒而斩杀,幕府三千万两赎罪,限期一月,否则,后果自负。”

    德川秀忠看在父亲德川家康的面子上,拆开李旦的信,无头无尾的一句话,什么乱七八糟的。

    直到第二天、第三天,连续收到长野守信的两封紧急奏报,德川秀忠大怒,明帝国水军帮琉球复国,继而惩戒萨摩藩,再而攻长崎,现在敲诈幕府?

    德川秀忠才想起没有询问李旦信使,派人叫回来问了一遍,与长野守信说的别无二致。

    酒井忠利、土井利胜、安藤重信、青山忠俊、井上正就,五个老中,核心大臣商议了一下,不清楚大明将军到底想做什么,实力几何,最重要的是,还得先看看九州是什么结果。

    九州岛是没有亲藩的,只有四个小小的谱代大名,夹在一群外样大名之间,加起来连四千武士都没有,毫无抵抗力。

    只好陆路通知大阪湾的御三家之一,纪州藩藩主,自己的亲弟弟,德川赖宣,集合本岛关西和四国岛的八家谱代大名水师,带五千武士到九州岛会会这名将军。

    徐明植的水军攻击速度太快了,他们没有见过这种沿海摧毁港口的打法,这边的信使才出发两天。

    幕府就接到本岛最西长洲藩毛利家的告急信,一天后,本岛西边广岛藩、浦俊藩、冈山藩、姬路藩,四家同时告急,再一天,四国岛宇和藩、松山藩、高松藩、德岛藩,也同时告急。

    气得德川秀忠大骂,明帝国到底出动了多少水军,这不是示警,是告急,证明这些大名已经抵挡不住进攻了。

    从五月十五开始半个月内,每天都是告急的战报,看起来幕府已经失去了关西之地。

    而自己的亲弟弟,在信使达到之前,就先一步得到消息,带着几家的水军和武士,四千人去九州岛了。

    ……

    五月底,琉球跟上来的两百艘货船、二十艘大肚船,全停到了被占领的松浦湾内。

    呃……九州剩下的大名已经全被砍完了,就剩下熊本、佐贺两藩,带着五千武士,随钱炳森行动。

    五月底,陆海三路大军在别府湾会师,日本大名分散的统治,导致横岛打的太顺利了,也抢的太多了。

    价值二千五百万两的金银,加上之前抢到的,九州四千万两白银在手。

    若是其他人,早就扑向了本岛各藩,徐明植却觉得操蛋。

    杨天生抓住了德川秀忠的亲弟弟,赖宣,与自己年纪一样大的年轻人,毫无服软的迹象,远远达不到谈判认输的地步。

    现在有点理解后世鸦片战争,西洋人的打法了,对方明明赢不了,自己也吃不下,又僵持不起,那就只好找政治影响力最大的地方,打。

    六月初十,日本战争史上最大规模的登陆战,在大阪湾打响。

    五百艘海船挤满了湾口,这次在陆飞号顶楼看戏的,还有锅岛胜茂、加藤忠广、徐明植刚任命的平户岛主海贼王老丈人,以及李旦、颜思齐等一众‘海商’。

    大阪港半月前早已被打成废墟,这次一万五千人登陆,目的,只有一个,沿淀川河快速进入百里外的京都,活捉天皇。

    登陆的士兵一万人是横岛的人马,五千人是两藩的人马,大和贱魂,多打一打,忠诚度更高,越打越忠。

    眼看大军推进顺利,百艘鸟船也紧跟着进入淀川河,随即带领众人返回了船舱。

    看是没兴趣去看的,免得引发什么意外混乱,反正交代的是毁掉他们,把皇室全抓来。

    船舱里面,面对一众‘归附’,与叶向高谈起了‘天皇’。

    天皇,这个词最早出现在中国太古时期。在三皇五帝时代、唐代,都曾有最高统治者被称为天皇。

    太古有多远,反正中华文明历史中,天皇陨落,过了几万年,地皇才诞生,然后才是三皇里的人皇,嗯,没错,是几万年。

    唐高宗年间,高宗称天皇,武则天称天后,日本人遣唐使也开始自称为天皇了。

    天皇,是靠近神话的称呼,不是纯粹的‘统治者’。日本称呼天皇,是因为日本天皇是他们神话中,创世之神天照大神的后裔,同时也是神道教最高领袖。神话、宗教,合一的最高统治者。

    在中原圣人的论述中,皇帝的地位远超天皇,因为皇帝是三皇五帝的合称,天皇只是三皇中的一皇,不是说‘天’,他就高了,差了‘皇帝’十万八千里。

    世上只有一个皇帝,却允许有很多个天皇,这是中原封建皇权的价值观,不用气,就是个‘王’。

    而这个王,已经被完全架空四百多年了,比春秋战国时期,朝歌看戏的周天子强一点?

    也强不到哪里去,周天子好歹看的是‘国战’,天皇看的却是乡间械斗,悲催的是,他还被村长们扔来扔去的玩。

    好歹吧,日本是蓝星历史上,从来没有‘改朝换代’的国家,这就是天皇的政治意义。
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