第64章 灵核入画3
高若筝在西壤山镇有一位好友，姓乔名承书，二人相交已有10年。
高家在城东，乔家在城西，两家交往颇深。
且上一辈约定过若是生下男女则定下娃娃亲，不过此事也不算板上钉钉，只是口头表示亲近。
虽说如此，后两家同时诞下女孩，5年后，二人结金兰是在两家长辈的见证之下，之后时常在一起玩耍。
高若筝小时候抓周找到的是一把筝的模型，没想到后来在这方面确实有很大兴趣。
乔承书则是抓到的一本此界流传已久的《八贤志经》，是乔家的珍藏书籍，也是她在书海中最喜爱的一本。
她们二人在传承的熏陶和互相的影响下，双双于文学艺术方面较为突出。
久而久之，壤山双姝之名在本地稍有响亮，不过由于两家有意控制事态，此事也没有带来其他变故。
而今，正是二女即将出阁的年纪，夫婿都是本地家族的孩子，没什么太过狗血的事件发生。
二人感慨嫁入不同家族后，将会有一系列琐碎之事，到时候能相伴玩乐的时间也会减少，遂用收藏的一奇妙的纸宣描绘二人嬉戏到及笄的友谊，见证真挚的情感。
不过，不知什么缘故，近期画阁里夜半总会传来孩童嬉戏的声音，搞得管理书卷的人受到惊吓，认为有鬼作祟。
高若筝搞起调查，最终发现，问题出在那幅刚绘制好的童戏图。
由于此图寄托着一份美好的寓意，高若筝对销毁还是带走的提议都不会答应，所以元宁所说的最简单的办法才没被采纳。
这与元宁以往碰到的多喜爱的东西一有灵异之处，惊吓过后都希望离得远远的那种情况相去甚远。
也可能是别人的恐惧堆积时间较久，将喜爱之情耗光的缘故。
那边鹤鸢画斋的灵鹤飘到这里，接触到了那幅童戏图中的画灵，同样也接触了高若筝。
知道了鹤鸢画斋是专门解决画灵问题的地方，且手段如此新奇，自然是要请来见上一番的。
同时，元宁法师又是本地有名的灵异消除大师，会邀请到高家也是必然。
而入画和元宁会碰上则纯属偶然。
之后，入画和斐毓被带到画阁看实物。
此处画阁占地不小，内里收藏较为丰富，斐毓刚到阁外，就感知到八个灵体散发出来的灵力波动，同时，整座阁楼应该都被高府以前请来的除妖师布置过，阁内画灵气息难以外泄。
至于斐毓如何得知，毕竟是相当于开挂的存在。
进入阁楼，斐毓问入画：“可看出什么了？”
“娟姐，在外倒是什么也没感觉到，但内里有不下五处。”
她们的话说的不算明晰，也是为了少些麻烦。
毕竟画灵消消停停在阁楼躺尸，她们上来给拆穿，然后整得鸡飞狗跳的话，也忒不识趣。
且画灵一般情况下还就在画里呆着，因为外界对画灵的灵体不友好，容易溃散不说还会多生其他事端。
“尚可。”斐毓惜字如金，秉持协助的理念不动摇。
入画一听，应该是还有几处没有感知到，作为平常极其刻苦的孩纸，她并不沮丧，坦言道：“那我继续加油。”
斐毓欣慰点头。
展开童戏图，图上正中是两个总角之年的小女孩在一长方形桌上剪纸，旁边还有很多小玩意儿，比如毽子、沙包、投壶用具、花绳、木质角螺……林林总总散落在地上。
身旁还有其他小孩的身影，不过不是重点描绘对象。
画灵正是那放在桌上的一摞小纸人。
小纸人们模拟欢声笑语的热闹氛围正在一个搭一个玩编花篮，直到察觉有人在看它们。
画面仿佛突然被静止。
“嘿！你们在玩什么？叫什么名字，我叫醋宝。”醋宝看它们如此热闹，呲溜一下从斐毓肩膀滑下，跃跃欲试想加入其中。
其中两个纸人声音清脆可爱：“我叫筝筝，它叫书书，大家在一起玩游戏呀！”
可以说，这就是两个刚成精的画灵纸人，指挥其他纸人陪它们玩耍的事。
听着醋宝和俩纸人一起玩了起来，众人喘气声都若有若无起来。
“醋宝？可是酿醋之家中盛醋容器底部之物？”高若筝饶有兴致的听着画阁中传出的对话，尤其是叫筝筝和书书的两个小家伙的话语，严肃的脸色消下不少，唇边甚至勾起一抹微笑。
入画点头：“确是，不过稍有不同。”
入画起初以为醋宝是画灵，但通过高若筝因对本地的了解而说出的话，倒是有了大胆的猜测，醋宝非画灵而是物灵。
这倒是和娟姐的教导中，“人、鬼、妖”的主体构成颇为不同。
要说入画的感知其实比较强，作为本界主体的人、妖、鬼三种族生灵，醋宝都不是，而是灵族。
之所以说这个小世界是三界组合，原因就是灵族在本界太过稀少，除了这些寄居于画中的画灵，偶然诞生的物灵之外，此处浑浊的灵气构成既难以诞生灵族，又对诞生灵族的灵体不友好。
这也是斐毓只能通过灵鹤寻找画灵可能存在的原因，若很容易出现，只开门迎客即可，无需费力在遥远的地方寻找。
“画阁的嬉戏声果真是这幅画中传出的。”
不过高若筝的表情有些奇怪。
入画询问后才知道，原来是高若筝并不能看到画世界中的具体情形，只会听到声音，而她以为是画面上的两个小孩在说话。
“此乃画之精华画灵，通常包含这幅画的作者当时的核心情感，此图为童戏图，可看出其中天真无邪玩乐的趣味，因此画灵会感染到这种情绪，活泼好动一些。”
“除此之外可还有其他问题？”
“并无，画阁经前除妖师之手布置，内外隔绝，画灵的存在不会对外界造成影响，只是若管理者不清楚其中缘由，恐受惊而传出不适之言。”
高若筝和入画合计了一会儿，最终决定此画还是束之高阁比较好。
因高若筝既不舍的扔掉此画，但也不想自己家总传出灵异事件从而带来可以预见的麻烦，于是请入画帮忙专门弄一个放画的地方，使得声音不会传出即可，对画灵本身的状态只提到不伤到它即可。
入画仔仔细细的思索了一遍，纸人形式的画灵可能的特点，亦或是会招来的麻烦，完美地完成了一个本界除妖师处事框架内的布置，将此画灵隔绝在一特殊小木箱之中。
只要不打开，没有人能察觉到任何向内异常。
于是入画的第一单顺利完成。
又因事情解决的符合雇主的所思所想和情感投射，报酬比预计稍有丰厚。
二人走出高家后，入画挎包里的芝麻才懒洋洋的起身，一跃盘在入画的头顶。
二灵隔空对视，情况立见分晓。
醋宝猛然间察觉到危险的气息，抱住斐毓的脖子，恨不得直接钻进地缝。
芝麻却嫌弃的撇开脸。
入画看着醋宝的怂样乐道：“醋宝是感受到吃货的气场了吗？哈哈哈芝麻尤不喜酸，你可以放心了。”
“我看是感受到你吃货的气场才这样的……”这哪里是芝麻这小馋猫的问题，分明是口水都要流出来的入画的问题。
作为跟小馋猫抢小鱼干都要特地搞一个糖醋味调汁沾着吃的人，入画对于醋宝精散发的那种芳烃复杂的酸香绝对无法自拔。
“嘿嘿嘿嘿……”
斐毓时常疑惑，原来入画挺正经一小孩，怎么几年过去越来越精分了。
那是斐毓没想起来，她面对喜爱的东西，如水果点心小零食、偏爱的音律、欣赏的绘画或设计风格等时，那种非常隐晦的狂爱情绪。
比如最近鹤鸢画斋的仓库里堆起来的一众本界特色工艺品，巧夺天工中透露着无尽的精益求精的精神，让她每每都沉迷其中无法自拔。
就像她现在头上的那一根发簪，是入画家乡一位老手艺人的得意作品，巧簧机关双翅簪。
簪子内部的精巧机关启动后会如同振翅欲飞的鸟一般，同时，小小的簪上花也是入画家乡一种特色花，入药观赏都有一番野趣，并且每当春天开得漫山遍野之时，蓝白相间的花色就如同天空坠地一般。
身处花间亦如翱翔于天空之上，可以理解为以奇快的速度凌空飞行时那种畅快淋漓。
让人心旷神怡，胸襟开阔起来。
在当地，此花象征着安乐舒心的氛围和祝福，而双翅簪代表的鸟儿自由飞扬的姿态则象征着无拘无束的逍遥境界。
形态和技艺的结合，象征与精神的外显，某种程度上可以说是技道合一了。
于是斐毓郑重地买下了它。
“得，到时候让醋宝帮你做一坛香醋，记得给醋宝找点有灵气的水果或者甜味的吃食啊。”
入画哼着扭来扭去的调子，开心地逛街去了：“晓得啦晓得啦。”
看给孩子乐的，接单入账后第一时间就是犒劳下自己。
“你把醋宝也带上，顺便让它也跟着见见世面。”
斐毓转头就到壤山元道观赴约去了。
听说元道观中典籍无数，有机会的话希望可以拜读一番。
观内非常僻静，墙体老旧中透露着沧桑，院中一颗超龄道树，说是道树，因此树可在不同的天气和不同的时间发出不同的声音，变换不同颜色。
本界人对阴晴圆缺雨雪雷电等都存在一定的内心敬畏。
所以，面对此树可稍预测自然变化的特点会升起无限的崇敬之心。
当然，此树并未变为树妖，只是受到阳光紫外线、温湿度、树木与土地营养物质交换、树木生长特点、风吹树形树貌或者果实种子等产生的连锁反应，共同呈现出的非常复杂的时令变化。
可以说，此树成为了本地的一种心之信仰，而这里后成为“方外之人”的居所，方外之人的特性与此树的人心信仰交织在了一起。
通往道树的沿途有许许多多围绕着这颗道树修建的小亭子，从这些亭子里可以远望到参天道树，亭子中摆放着众多红绳穿过的紫牌，众人的祈愿祝福等都会通过这些小牌子实现。
斐毓爬上山的过程中就目睹了不同种形式的操作。
如祈求平安类回到特定的安泰亭中，主持的人会集合众人的想法，规范祈求平安类的专项方式方法，需要什么动作、形式以及心态等。
让人一眼就可以看出不同的祈愿者动作的目的是什么。
既让人心有依托，又不会妨碍此树的茁壮生长。
也算是另类的“有理有据、令人信服”。
穿过诚心的众人，来到元道观内殿，从高大繁茂的树冠下穿过，厚厚的叶土上划过节奏缓慢的沙沙声。
浓厚的安虔氛围让躁动的心逐渐沉静下来，伴随着脚步的沙沙声，好似整个世界都远离的喧嚣和热闹的人气，一种宁静祥和之感沁入心间。
元道观的观主同样是元字辈，称元和法师。
正是经由元宁法师引荐才得以见到的。
法师步履轻盈，骨龄至少四十往上，但看精神面貌略显年轻，也就不到三十左右。
对于斐毓想要观读藏书之事，本持推脱之态，不过，随着二人就人间怪事的探讨，观主的态度渐渐松弛。
再经由斐毓拿出的关于妖物与鬼物的半本独道观点藏书，终于松口，约定对斐毓开放半月之期，而后交换后半本藏书。
于是后半月斐毓就住在藏书阁里了。
对于此地灵气与阴气相混合的状态，本界的方外之人独创了一条涤气融灵的道路。
一方面能够不借助聚灵阵或者离合阵这种分离灵气的阵法，直接吸收灵气。
另一方面，又将人之身体作为分离灵气的元件，在身体吸收气的同时，用不同方式将阴气等其他气剔除、消灭或者转化。
而这让本界的方外之人同样走上了躯体的修炼之路，若修炼不出差错，可延缓衰老，强身健体。
当然，以此界的灵气浓度，筑基是可行的，不过需要非常繁琐的布置。
但再往上就不行了，同时，虽然可以筑基，但法力的运用都是消耗灵气的，恢复起来却缓慢异常，所以对于动手这件事，众人都很难会做。
这也导致大家的劲头都用在更加奇奇怪怪的方向。
钻研和拓展的点让斐毓摸不透规律。
而经过藏书阁的阅读，终于对本界修炼层次可能遇到的情况做到了心里有谱。
这对于教导入画比较有必要，不然可选择太多也让斐毓对从哪下手感到迷茫。
毕竟最要紧的就是解决入画眼前的问题。
也就是如何在小世界生存，进而孤身女子身怀特殊能力该如何保护自己，再者想要在人妖鬼为主的世界另辟蹊径做画灵的生意，又该怎么与其他三族相处，才能不搞得自己被三者排斥，而是成为链接三者的重要节点。
何况堕妖、恶鬼、恶人、恶灵等的防范也是重中之重，虽然目前这一点是斐毓随手就做了，但斐毓和入画又不是连体婴儿，到时候斐毓出个门，入画难道遇事就不活了？
所以，入画的自身建设较为紧要。
若是收拢的画灵太多，又该如何安置它们，在哪安置，虽然鹤鸢画斋是开了，但是那也是身处人群之中，本身灵气不是很充足，对于目前的入画来说，在人群中是较为安全的，但对画灵来说，灵气充足、湿度合适、安静安全之地才是好地方。
就像元道观会在这种大山深处一样，都是为了远离人气聚集灵气的需要。
当然了，画一般都是有主人的，不可能见到每一个都要弄到画斋才罢休，主要是找到画的主人、画灵本身、人群、其他要素之间的平衡点。
而最最要紧的就是，在哪就基本遵循哪里主人家的规矩，不然这事办的就会非常费力不讨好。