第六十二章 道观落成
想超脱于世俗规则之上，那就得前期先苟的住，能不被‘繁华’迷了眼，能安静的专心修炼
文启东修炼的东西，不需要哪种先练心啊，去感悟大道啊……等，只需要不停的强化、进化自身就可以了
当然，个体实力强了，心性的控制也很重要，实力强了，总不能滥杀无辜、唯我独尊，不讲世间规则了吧
修行这个名词，不单单是指特殊人群的一种行为，还是世间万物从生命诞生到归寂的过程，在这个过程中，机缘巧合‘修行’成功了，生命体也就会超脱‘本体’桎梏
一棵草超脱了自己的本体桎梏，它就摆脱了一岁一枯荣，一只乌龟超脱了本体的桎梏，它就能活上千年，一个人超脱了本体的桎梏，他就成了陈抟、张三丰……一样的传说
但这些个体没有超脱前，草，它得有一处安全的生长之地，乌龟，需要千年不干的泥塘，陈抟有华山，张三丰有武当山……
明白了吧，房地产为什么能成为政府掌控国民经济的杠杆，因为是个人，都需要住房，都需要有一个属于自己的‘港湾’
这无关于那些各种限制条件，拥有一个存放自己的窝，从人祖有巢氏开始，就是人类这个生命体的硬性需求
对自己的道观，文启东也是有一定要求的，首先舒适是硬性要求，其次是房屋的外观和布局，既要方便生活，还要看了让人舒心
一般这样的要求，需要好几名各专业人士，根据地形地貌精心设计
这样的专业人士，京城或南方那些建园林的大匠可能符合要求，在这小小的修武县城、怀庆府城是没有的
文启东没那个功夫千里迢迢的去找，但他有自己的办法
他把山谷的地形和周围的山势全景图片输入智脑，再把设计好的道观建筑立体虚拟模型，放到全景立体图中，让智脑根据风水五行等资料，来设计调整和确定
三易其稿后，文启东觉得完美了，就把成型的山谷立体全图打印了出来，专门建了一个临时的小屋放着，让工匠们按图作业
立体的全景实体模型画面，古代的工匠哪见过这个呀，就是那些京城和南方的大匠，最多搞个泥模木模就显得技艺高超了
文启东这可是全景立体多彩的，连门窗瓦片都清晰可辨，房屋结构还可拆开查看，
把这现代的开发商套路一拿出来，惊得土著工匠直想立即开工，把这美景复制出来
工匠们的这个迫切感，干活热情，有多少占比是奔着绩效考核追加工酬去的，文启东就不去计较了
为了保证道观的建筑质量，文启东没有先建道观，而是让工匠们先拿村民的房子练练手
虽是第一次建造混凝土框架建筑，这些土著工匠们领会起来却很快，三户房子盖下来，对模板的架设、钢筋捆扎，混凝土的使用就已经驾轻就熟了
村民的房子，都建在山谷中的坡地上，尽量不占用可以耕作的土地
要是按传统砖木建筑，在二三十度的坡地上建房，会有一些困难，工具不凑手时，光是一个地基，就是一项小工程
现在，山谷内，所有的工具都是纯钢制作，坚硬的岩石，在高碳钢钎下，也变得容易清理起来
根据山谷的地形，村民的房子分为三处，多的一处盖了六十多个院子，少的一处只有三十多，总共一百五十二套院子
每套院子都三间或四间正屋，两间小屋，这是根据建房的地形来建的，空地大的就多建一间房，地方小的就少建一间房，就这条件，已经比拟山外的小地主了
山谷内的五个小山坡，三个盖了民居，一个盖了仓库和几间公用房，紧挨着仓库的山头，是文启东预留的道观所在
道观的几处正屋，都是背靠大山门对山谷的格局，虽不是标准的坐北朝南，但也根据周边的山势，让人一看就知道是顺风顺水
对于自己的居所，文启东是下了一番功夫的，几间起居室内，不光有卫生间马桶，通水通电，还加装了暖气和空调，一间专门的洗浴房间内，还建了一个鸳鸯浴池
这些设备，为了能经久耐用，文启东可是咬着牙用制造机生产出来的
所有的东西，都是采用‘黑科技’技术制作，质量都能保障千年不坏
就拿最简单的水管来说，那是能用于星空战舰上的东西，以地球的科技，五百年内，别想造出类似的产品
道观的用水是单独的，水的来源是北面大山里的山泉，用埋入地下的管道从山体内接出来后，流进道观旁的一个水塔
水塔外观是三层十几米高的八角飞檐塔，塔内是水箱净水器，塔的外部上层，是太阳能收集器
这可不是落后的光伏发电装置，而是高等文明用来收集恒星能量的技术，就这十几平方，伪装成塔顶琉璃瓦的太阳能收集器，每天产生个千瓦时的电量跟玩似的
这么多电量，文启东除了道观后院，自己的起居室内使用外，其它的电能都储存了起来，送进小球内，让超级制造机慢慢转化成更高级的能量源
虽说这点电能，对小球起不到多大的作用，但蚊子腿再小，它终归是块肉，集腋成裘、积少成多嘛
山谷内的所有建筑，虽然主体都是框架混凝土结构，但外观都是仿古式的
外人进了山谷，光从外观看，和山外的房子没啥区别，最多感叹山谷的人富裕，家家户户都是青砖碧瓦房
就是外边的人进了村民家中，屋内的情形也基本和山外一样，只要不拿着镐刨墙，看不出来什么
文启东只是给村民盖了房，修了厨房，每家给了三两个可用一百年都不坏的铁锅，其它就不管了
给村民修厨房，主要是让村民使用节能灶台，这一时期的民家灶台，和原始的垒几块石头当灶台强不到哪去
原始的灶台，热能的利用是很低的，很消耗柴火，而且最大的弊端是柴火燃烧不充分，会产生大量的黑烟
山谷就这么大的地，文启东可不想一到炊烟升起时，满山谷都飘着烟灰
不光民居内没有超出时代的东西，就是道观内，除了文启东住的小院几间房，道观其它房间，也见不到特异之物
就是文启东的房间，所有的超出时代的东西，都做了伪装，外人见了只觉得豪奢，仙家气派
像是电灯，伪装成镶嵌在器物上的夜明珠，水龙头，看上去是从屋外用竹节接进来的活水，这个不要说明朝，原始人都会用了
暖气和空调，都成了屋内的墙上装饰，还都是道家吉祥寓意的木制工艺装饰
卫生间的马桶和浴池，这些东西，造型稍微改变一下后，也没超出这一时期人们的多少认知，最多疑惑感叹一下，茅房建在屋内这一不符合风水的做法
之所以这样做，其实就是道家讲究的自然之道，自然之道不是让你随心所欲，更多的是让人溶于自然
啥叫自然，对人来说，自然就是，你在人群中，又在人群外，人群中的人认为你在人群中，但你的人却超脱在人群外……
“邪神”，正常的人是不会去拜的，标新立异的‘邪人’，是没有真正的朋友的
对于山谷的建设，看似文启东搞了好多东西出来，仔细一考究，在儒家的眼中，只能说一句是‘奇巧淫技’
从炼钢到造水泥，外在的制造工序，没有超出这个时代的认知，所有的工序都是人力来完成，只是机器省力精巧了一些
三国时都有木牛流马了，传说木匠鲁班造的木鸢能飞九天了，还有宋朝的万户飞天
不要把古人看的太没见识，古人的有些理念，也是很先进的
要说文启东搞出来的东西，没有让干活的工匠惊叹的东西也不符实
堪比百炼钢的钢材，比糯米汁泥浆还好用的水泥，能烧出犹如瓷器的瓦片配方、青砖配方……
这些都是能震惊工匠们的好东西，不过，这些工匠，只是把这些看成是道士的‘秘方’，传男不传女的哪种秘方
其实，所有的东西，都没有文启东展现的‘掌心雷’，给予这些古人的震惊大
不要说古人笃信神仙、鬼怪的传说，有些道人也能表演喷火、油锅拿钱……，以及火烧符显血字等
这些东西，要么只是一种信仰，要么只看做是一种神奇的戏法，并不能真正给人哪种不可明言的震撼
而且那些道士，你好我好时尊称一声仙长、真人，犯了事，触怒了权贵，也是三两个衙役一副锁链就能拿下，历朝历代，也没见那个仙长、真人，现实版显露‘真法’能抗的过朝廷律法
文启东的‘掌心雷’，可是完全刷新了土著们的认知，终于知道了啥叫‘神通’
这样的传说成现实的‘震撼’，对古人的冲击是很大的
就像叶公好龙的叶公，很喜欢龙，不过，它喜欢的是画中的龙，雕刻在墙上的龙，当真正的龙来拜访他时，他却被吓得屁滚尿流
文启东的山谷建设，前后好几个月，花出去了三四万两银子，这个动静在日出而作日落而息的古代，已经是大事件大新闻了
不论是官府还怀庆府的郡王府，以及周边的山匪，看着眼前的‘肥肉’却不上来咬上一口，为啥
就是被文启东的‘掌心雷’镇住了，会掌心雷的道士，谁知道还会不会其它‘法术’，没有天大的利益，还是不要去招惹
时间长了，文启东的老底，渐渐被周边的官绅势力探知，从北方过来，一路令人胆颤的‘战绩’，更是没人来找麻烦了
至于出动大军，没有朝廷的旨意，从哪出，出动一千人的兵丁，没有几万两银子，能出的动，这不典型的拿着海参钓麻虾吗！
再说，一个道士，既没有谋反，也没有杀官，也没有出动大军的借口啊
至于杀的那些护院家丁，山匪流民，这个借口对付一般的普通人可以
对付普通人，出动几名衙役就搞定了
可要去对付会掌心雷的道士，去找几十名精锐家丁手持火枪都拿不下的道士麻烦，恐怕派出去的衙役，还不等走到山谷，就都倒地装死了
再说了，也没损害自家的利益，没事去找人家麻烦干嘛，有一个神医道士做邻居，那是多了一份保障啊
于是，当文启东的山谷竣工，道观落成那天，周围的一些官绅富人，有的是亲自来，有的是派子弟管家来，祝贺文道长的宝观开光大典