第7章 荼姚旭凤的政治头脑及此剧的违和之处

    天后的政治头脑很奇怪，如果她是一个完全没有政治头脑的母亲，在旭凤失踪之后她要么以泪洗面毫无作为，要么上天入地寻找儿子，这取决于她性格的柔弱程度和能力的高低。

    但是呢，她做到了一个拥有政治头脑母亲该做的事，就是对着自己的夫君示弱，积极查明真相，甚至还利用了这样的机会，让天帝发愿待旭凤平安归来就立他为储。

    从这一点上还可以看出天后对于旭凤的能力非常相信，她根本就没考虑过旭凤永远不回来的可能性。

    但是接下来的剧情就很奇怪，一个有这样政治头脑的人，完全不懂得以退为进，当众逼天帝立储，如此愚蠢。

    天帝的反应其实从政客的角度考虑是完全正常的，我想天帝从未想过会立旭凤之外的人为储君，但时机不对（这里的因素就太多了，主要分析润玉我就不多说了）。

    旭凤身为唯一的嫡子礼法所在，这个电视剧在某些方面就是把人间的事情换成了天界，所以很多地方都有违和之感。

    中国的神话在漫长的岁月中，因为时代的变迁，外来宗教的入侵等等原因在不断演变，但是很多神话（尤其是封建时代后出现的神话）都体现了广大人民群众对统治阶级的反抗。

    中国的神仙体系还有一个特点，就是实用主义，中国神话体系太多了，但有个核心一直没变就是不管你是神仙，还是妖魔鬼怪，你想要得到法力得到进一步的晋升，必须要有香火供奉，香火是由凡人供奉的，你不能为凡人干实事，你就没有香火，就不能晋升，反之亦然，形成恶心或良性循环。

    这是有别于其它任何一个民族的神话传承，这是我们中华民族广大人民群众智慧的体现。

    所以这个电视剧和我们从小感受到的神话不同，就出现了很多不对劲的地方，其实就是披着神话外衣的非现实向权谋。

    天后第二次逼天帝的时候，天帝把选择权交给了旭凤，旭凤的那段话无论从哪个角度看都无可挑剔，充分体现了一个未来主君该具备的基本素质，当然不久他就头脑不清醒了，突然觉得这个电视不是在歌颂爱情，是教大家远离爱情啊。