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第20章 何为士?士何为?

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    桓晔的内心中很排斥受人恩惠的行为,对于仓耀祖让他去王朗那里跑官,他是十分拒绝的,他就不是会这样上下钻营的人啊,如果他要出仕的话,弘农杨氏能不给他安排?

    再说他们桓氏一族自身也可以照拂他啊。桓晔的族兄桓典现正在长安,任御史中丞,爵封关内侯。

    仓耀祖这样劝他:“子林啊,我和你说,这官是怎么来的不重要,官大官小也不重要,重要的是这个官能为老百姓做什么。今年关中三辅以及豫兖二州先是旱灾,接着又是蝗灾。

    史书只会这么简单记载一句:是岁大饥,人相食。子林兄,你和你的家人逃出来了,有吃有喝,还可以矫情地不当官不做事。那你有没有想过自己可以为那些百姓们做点什么呢?

    我准备募集一批粮食北上去救灾纳贡。但粮食只靠募集不是长久之计,现在我有几种高产的粮食作物,我想让你在这甬东屯田,不知你意下如何?”

    桓晔思考了一下,才艰难地说道:“这个,好吧,我接受,我愿意出仕,在这里帮你屯田,不知主公想要民屯还是军屯?”

    仓耀祖道:“小孩子才做选择,我当然是全都要。给民众最好的政策,让他们帮咱们屯田。然后同时招募军队,一边屯田一边练兵,领军你不擅长,我会尽快找到接替人选。

    我会给你设计一些农具,比如曲辕犁,让你屯田的效率更高,其他的就都交给你了,你可以招募你的曹吏,我只要结果,那就是粮食大丰收。

    咱们可以制定一个三年计划,可以用三年的时间把甬东和夷州都种满这些高产粮食,如果可能,最好江东也多种一些粮食。”

    桓晔躬身拜道:“谨遵主公号令,晔必全力以赴,不负所托!”

    “文林兄,好好干,我很看好你!”仓耀祖重重地拍了拍桓晔的肩膀,才缓步离开,把思考的空间留给桓晔。

    海岛上已经进入了梅雨季节,小雨淅淅沥沥地下个不停,这样的天气种土豆和红薯肯定是不行的,估计得烂在地里。

    仓耀祖的计划是等到七月出了梅雨季节,然后会在山坡等一些不适合耕种的地方种这些土豆什么的,现在就可以开始育苗了,实在是太缺人了,要是能去现代招聘一些大学生过来就好了,嗯,最好是学农业的。

    粮食很重要,但甬东最适合大规模发展的产业还是制盐业,尤其是岱山那边,非常适合开发大量的盐田来晒盐,当然,这是下一步的事情了。

    眼前,仓耀祖最重要的是搞定王朗,他需要拿到甬东这边的管辖权,当然不一定是他自己,葛奚或者桓晔都行。

    葛奚,字孝爱,是左慈老道大徒弟葛玄葛孝先的堂弟,目前在会稽郡为官。葛玄生于164年,醉心于丹道,葛奚生于166年,桓晔则是159年。

    桓晔是第一个喊仓耀祖主公的人,嗯,最少也能再为自己打工30年,这个家伙年纪大,家世好,就是有点隐士情节。

    仓耀祖可不管主公是刘大耳的专属称呼,他是拿来就用了。

    这个年代,将军、使君、君侯,明公,主公,大人等称呼应有尽有,真是百花齐放。

    不过大部分都是称呼有官职在身的人的,适合仓耀祖的还真不多,主公就是最好的那一个。

    据大数据显示,《三国志》一书中,主公一词共出现15次,全部出现在《蜀书》当中,大概是因为《三国志》的作者陈寿也是蜀臣吧。

    后来这词在两晋十六国时期就用烂了,用来称呼准君主什么的,实在太好使了,必大悦。后来罗贯中大大在《三国演义》中发扬光大,全书主公一词用了264次,一共有25人被称为主公。

    仓耀祖不管刘大耳什么时候启用这个称谓的,反正他先让桓晔用上了,听在耳中,全身舒坦。

    仓耀祖以国计民生的国家大义,劝得桓晔效忠,让他负责屯田事宜。仓耀祖对此很得意,桓晔对此也是比较满意的。

    解万民于倒悬,济百姓于饥寒,这是多么伟大的事业啊,只要一想起来,就浑身的干劲儿。

    至于隐逸,还是先放一放吧,等过个三十年,就算不想隐也得隐了。

    用仓耀祖劝桓晔的话来说,那就是盛世可隐,乱世需救。

    如果置万民于不顾,在乱世跑去隐逸山林,那是令人不耻的懦夫和逃兵,压根就不能称之为士。

    这样的隐士是可耻的,极大地玷污了隐士这个称谓。

    何为士?士何为?这是仓耀祖给桓晔提出来的两个问题,让他思考。

    曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。

    韩婴有言:任重而道远者,不择地而息。

    作为一名士,身上是担着责任的。

    桓晔身上缺少这种担当,他追求一种隐士的生活,可能就是因为对现实的不满,是逃避现实。

    仓耀祖告诉他的就是从小事做起,从一点一滴做起,只要是对人民有益的就去做,聚沙成海,积少成多即可。

    改造桓晔的思想是一个长期的行为,仓耀祖相信他能从做事中得到足够的成就感,实实在在大丰收的粮食,会驱除他那虚无缥缈的隐士梦想。

    不修道的桓晔喜欢无为,修道的南华却非常勤力,每天废寝忘食地研究太极。

    本来太极拳和太极剑是仓耀祖教给南华的,结果南华沉迷于太极不能自拔。

    经过几天的研究,南华老道给太极功配上了一套内息法门,居然威力大增。

    于是,南华在把这套内息法门教给仓耀祖后,就又沉浸于这套太极的改进和完善之中了。

    仓耀祖都有些糊涂了,这太极的版权到底是谁的呢?不想了,反正吧,这版权指定也不是他仓耀祖的。

    几日来,雨一直都断断续续地下着,不过雨势倒不大,倒也从反面印证了那句飘风不终朝,骤雨不终日。

    仓耀祖、桓晔和左慈、于吉四个人准备坐船去趟余姚,南华老道则守着甬东老巢,继续练太极。

    余姚紧邻着姚江,姚江和奉化江汇流成为甬江才入海,仓耀祖他们准备溯甬江而上。

    巨鲲号虽大,但因为采用了钛合金,倒是挺轻的,又因为巨鲲号还能变身潜艇潜入水底,所以它并不是普通海船的那种尖船底,吃水也就不深。

    虽然巨鲲号有配重,但在海上遇到暴风雨,还是有可能侧翻的。如果风浪稍大,巨鲲号就必须升起穹顶,潜入水中,以躲避风浪。

    也就是说,船体结构特殊的巨鲲号不但适合海洋,同样适合内河,只要有个三五米的水深,巨鲲号就能或下潜或上浮,以完成通行。
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