114来信

    老张很喜欢奥森弗特的学习氛围，就住在了伊佛瑞克庄园里。

    “欧吉尔德”将一部分财产分给了手下，解散了野猪军，出卖了所有的资产，消失的无影无踪。

    而艾瓦德的拍卖行得到了伊佛瑞克庄园的地契，他为了感谢老张，没有拍卖而是直接送给了他，老张于是请人重新装修后入住了进去。

    欧吉尔德夫妇的墓地被搞成了花园，为此他还浪费了一颗生命之泉的冰球，令这些花草快速生长，掩盖住泥土翻动过的痕迹。

    他几乎不怎么出门，只雇了几个仆人，夏妮常常过来，除了陪陪他，还时不时的从奥森弗特学院拿些资料给老张，他现在塌下心来研究印法和符文的结合。

    可惜永恒食言了，一直没有再回来过，也没有派人接触过他，好像已经放弃了。

    过了有一个月，丹德里恩突然找上门来，他不是来看老张的而是来送信的。

    信封上写着《致利维亚的杰洛特》，所以诗人也不知道内容，至于为什么信会到他的手里，那是因为写信人知道他俩的关系。

    凯尔·莫罕残破之后，除了亲近之人，没人知道老张去了哪里，想写给他也没办法啊。

    写信人是安娜·亨利叶塔（anna  henrietta）  是太上皇恩希尔的堂妹，也是女皇陛下的堂姑，更是备受人民爱戴的陶森特（toussaint）女公爵。

    婚后与其夫雷蒙德公爵共同治理公国，公爵去世，她成为了陶森特公国的唯一统治者。

    陶森特是尼弗迦德帝国治下的一个小型附庸公国。得益于其宜人的气候和肥沃的火山灰土壤，这里盛产葡萄，并因其酿制的高质量美酒享誉天下。这里被誉为是“童话王国”、“美酒和爱情的国度”。

    女公爵统治陶森特并没有属于自己成建制的军队，而是依靠几个团的流浪骑士来维持边境和道路安全，被称为公国守卫队，首都鲍克兰和宫廷治安则由公爵卫队负责。

    由于公国身处南方内陆，与各界相处和睦，并且也不参加帝国与北方之间的冲突，守卫队的主要职责也只在于维护公国内部安宁，在鲍克兰的道路和城镇周边随处可见守卫队的身影。

    虽然名义上是尼弗迦德的附庸，但是陶森特享有高度的自治权，帝国在一般情况下不会干涉和参与他们的内政，或者侵犯他们的边界。

    陶森特人一直特别珍视他们的传统，葡萄酒和骑士比武大会是他们神圣传统中的重中之重。

    陶森特充满葡萄酒、歌曲和女人，当然最重要的就是葡萄酒。要喝最好的葡萄酒，就要喝陶森特酒，任何品酒师都会这样说。

    陶森特著名品牌的美酒不但要价不菲，甚至还会出现在国王的餐桌上。

    的确，现代的皇家晚宴一定少不了几瓶布列薛之岸或东之东的葡萄酒。而这些酒就是从鲍克兰的港口出发，往南运至尼弗迦德帝国的中心，或是往北运至更遥远的他方。

    陶森特人视美酒为生命中的至宝，在这片土地上，洒出葡萄酒有时是比洒血更大的罪行。

    家族复仇、杀人、毒害，这些全都是葡萄酒战争的一部分，而且每天都可以看到这些戏码上演。

    不过，在现在这个年代，酿酒师已经不会再使用这么夸张的方法，但是在对手的地盘搞破坏的习惯却留了下来。

    传统造就了陶森特的两样行为准则：先知雷比欧达的教诲，以及骑士所遵守的骑士守则-骑士五德（荣誉、智慧、慷慨、英勇与怜悯）。后者使年轻男人起身挑战，透过比武大赛当中的各种竞技证明自己的能力。

    雷比欧达（lebioda）人称“先知雷比欧达”，以充满启迪的智慧闻名于世，时常以言语和寓言故事来教导世人。

    雷比欧达云游四方传播智慧、解救苍生，获得一众信徒追随，他的智慧被编纂为《先知雷比欧达智慧集》(又名《圣书》)留存于世。

    安娜·亨利叶塔的祖母卡罗莉娜·萝伯塔女公爵统治时期，雷比欧达的思想由他的信徒普雷格蒙传播到陶森特，他的所言所行有着十足的说服力，包括向陶森特的贵族和平民缔造的先知“神迹”——例如：渡河却足不沾水，以及，将水变成葡萄酒等。

    自从雷比欧达门徒缔造的神迹开始在这公国内一传十，十传百，几乎所有的贵族和平民都成为先知的信奉者，整个公国都皈依了这个新宗教。

    萝伯塔女爵更是让普雷格蒙成为宫廷大小宴会的座上宾，普雷格蒙说服女爵在鲍克兰修建雷比欧达神殿，并且彻底重建神殿所在区域，让那里成为公墓，扩大神殿的范围。

    当然越是靠近神殿，墓地所需花钱就越多，比较没钱的人就只能葬在神殿旁边的新墓园。