第61章 一更
同血鹿一族的族长谈妥条件以后, 现在唯一的困难就变成了谁来照顾怀孕的血鹿，谁又负责带领普通人进血鹿林采集灵植。
经过协商，前一个光荣而艰巨的任务，交到了佛子的手里。
后一个任务, 则由才来华夏村还没几天的纪月明负责。
别看人家还没来几天, 在领地地图上面，光点绿的吓人, 对华夏村的友好度, 比绝大多数人都高。
她就属于那种不管出台什么政策，只要是王也点头应允了的, 都会无脑叫好的人。
要不是她年纪尚小, 还没到生育年龄, 估计要马上怀个孩子给王也看，证明一下自己的决心。
领到任务的时候她别提有多高兴了，连对英红的恐惧都压过去了，一把拉住对方的手，两只眼睛亮的几乎能放出光来，“是小蛮姐姐安排给我的任务吗？她特意提了我对不对？她有没有说些什么？”
英红算是见识到了迷妹的可怕, 她觉得自己似乎明白了王也听到纪月明这个名字时微妙的表情。
外有魔修虎视眈眈，出去采集灵药的自然不能是手无缚鸡之力的凡人。
这项工作由于较为危险, 因此村里给出来的贡献值不低, 比在巡逻队都还要高上不少。
非农忙时节，村子里的闲人还是比较多，也不能称为闲人, 或者应该说精力充沛的人比较多。
在做完搬石头建房子烧砖这一类工作后，大家觉得自己的精力出去采个灵植那是绰绰有余。
钱啊，钱不香吗？
虽然目前华夏村还停留在小农经济范畴, 也没有多少商品可以消费。
但大家都对它充满信心，对未来抱着美好的盼头。
如果谈及国民信心，华夏村谈第二，没有谁敢争第一。
至于七大圣地……国民信心？那是什么？
这群凡夫俗子，没有饿死冻死，就应该对我们感恩戴德了，要什么国民信心。
纪月明年纪虽小，办事却比大部分人都叫人放心。
她拿到王也做了记录的灵植后，争分夺秒，焚膏继晷，短短三日，就整理出了一份血鹿林灵植大全。
里面详细记录了血鹿林中各种灵植的外观作用生长
周期采集方法保存手段。
任谁拿到这一本小册子，都要说一句妙。
谁能想象的出来，这是一个十岁小女孩的作品？
这么精妙的东西自然是送到了王也的面前。
她拿着小册子，一时陷入了沉默当中。
英红以为小册子有什么不对，询问道：“是哪里出了差错？”
“啊，没有啊！”王也回过神，“我就是在想，我十岁的时候在干嘛……”
她那时候有那么厉害吗？
对于过去的记忆，王也始终朦朦胧胧，像是有一层云雾笼罩在上面。
她所能够清晰记得的，无非就是金光宗遇见宝儿之后的事情。
在那之前呢？
她是谁，她从哪儿来，她为什么会在这儿？
全无印象。
她唯一能够猜出来的，不过是她恐怕并非此方天地之人。
她有太多惊世骇俗的想法，也有太多与世俗不同的观念。
在太微学院的课堂上，她往往要费很大的劲才能忍住不站起来反驳老师的观点。
对于生活中的常识，有些她和其他人截然相反，完全不同。
就比如说饮水这一项，她习惯于喝烧开的水，也喜欢喝温水。
但修士们除了泡茶，并无喝热水的习惯，更别提把水烧开。
甚至连村中凡人，都没有喝开水的意识。
他们对于水源的唯一意识不过是不要喝被魔气污染过的水。
但从深井中打出来的水，却是可以直接喝的。
王也一开始没意识到这一点，还是佛子称赞她这里的水风味与外面不同。
她这才发现，村中众人，喝的竟然都是生水。
这怎么行？烧开水给我安排上！
好在村中最艰难的时候，连房子都没修起来的初期。
村中人都习惯了晚上睡前架一壶热水，这样醒来就有温水暖胃。
所以这个建议执行的蛮快。
那些早年经过王也调养，又练了许久武功的华夏村民身上变化暂且不明显。
但那些后来人，当即就缓解了好几个习惯性的腹泻。
村中排水系统是一开始就规划好了的，这是一项庞大的工程，至今仍然处在修建当中。
建筑队的人之所以迟迟没能将整个聚居地都建满房子，主要就在于这项工程。
勤洗手，讲卫生，是一开始王也就带给他们的习惯。
虽然没有特别说明过，但在华夏村，那些随处大小便乱扔垃圾的行为，的确是不怎么看得到。
采来灵植，后期的处理很重要。
灵植不比普通的草药，简单处理也能够留住大部分的药效。
对于灵植来说，最重要的就是里面的灵气，也是最容易流失的一部分东西。
因此大多数灵植，都要盛放在专门的容器里头，诸如玉石做的盒子。
最顶尖的那部分材料，甚至要动用顶尖的法器，比如说太微宗那个能够停滞时间的食盒。
王也虽然会炼丹，但受限于她的修为，只能炼制出九品的丹药来，哪怕是完美品质的丹药，也难免有浪费药材的嫌疑，因此她只取了一少部分，用来炼制最普通的驱魔丹，其余的都放入了玉石盒子里，塞到冰箱冷藏。
低温不利于分子的扩散，同样的道理在灵气上也适用。
且不提当太微宗的弟子下一次送来物资时从王也手中接过驱魔丹有多么惊骇。
纪月明带着队伍进血鹿林采集灵药的同时，一批怀孕的血鹿也走进了育灵塔中。
佛子日夜念经，给还在腹中的小鹿做着胎教，增加它们的精神抗性。
同人族不同，血鹿这种生活在圣地外的非人类种族，生育是一件更加危险的事情。
它们虽然不会遭受人类怪异的袭击，但也会遇到各种各样山林里滋养出来的魔物。
而且他们孕育的后代，本身就有魔化的风险。
有时候母鹿生出来的，就是一头魔物。
轻则弑母，重则造成血鹿大量的损失。
若是小鹿魔化表现在早期还好，发现及时，即便再怎么不忍，母鹿也会自行去寻找能堕胎的药物，放弃腹中还未成型就已经遭受魔气感染的小鹿。
最怕的是那种全程没有任何异常反应，出生才发现竟是一头魔物那种。
十数头怀孕的母鹿将柳长生包围，小小的孩童淹没在母鹿高大的身影当中。
如果不是听见佛经，从外面根本看不出来他到底在什么地方。
在富有韵律的佛经声中，母鹿们接二连三地闭上双眼，低下头颅，缓缓睡去。
突然
，一头母鹿抽搐一下，倾倒在地，鼓起的肚子上波澜起伏个不停。
柳长生佛经不停，只有靠近那头母鹿的其它鹿被惊醒，站起来焦虑地围着那头母鹿转圈。
王也带着芸娘脚步匆忙的赶过来，指着母鹿对她道：“待会儿我要剖开母鹿的肚子，取出里面的魔胎，你就用我给你的鱼肠线，将它的肚皮缝起来，没问题吧？”
芸娘看着躺着都比自己高的的血色巨鹿，咽了咽口水，不太确定的说：“我，我应该可以吧。”
王也才不管自己是不是赶鸭子上架，反正她手一翻，一把锋利的手术刀就出现在她的手中。
以此切开皮肤，脂肪，肌肉，腹膜，子宫……
也不见她怎么动作，反正母鹿的肚子就在芸娘面前像是洋葱一样，被层层剥开。
芸娘不由得摸了摸自己的肚子，在那里已经有一个小生命在孕育。
王也曾经给她解释过这种生产的方式，叫做剖腹产。
太微也有剖腹产，不过那是真剖开肚子，约等于去母留子。
被打开肚子的母亲，除非有灵丹妙药吊着性命，否则很快就会因为重伤不愈而死。
在替母鹿实行手术之前，芸娘已经跟着王也，在其他动物上做过实验。
知道太微圣地的剖腹产之所以死亡率高居不下，是因为大夫只是简单的打开孕妇的肚子，取出里面的婴儿，并没有考虑过孕妇的生理结构，跟杀猪一样开肠破肚，自然也就别指望孕妇能活下命来。
如今华夏村的人手实在是太少了，办个医院可能够呛，但培养几个产科能手出来，还是必须的。
华夏村鼓励生育，但鼓励生育的第一步，不应该是让妇女将身家性命都绑在肚子身上。
王也认为，提供足够的医疗保障，对华夏村的人口增长，是很重要的一件事情。
不仅让妇女们愿意生，还要让她们敢生，不怕生。
让她们在忍受怀胎十月的痛苦之后，不必在分娩时忍受对死亡的恐惧。
育灵塔的卫生条件还算可以，王也自己也能调动【山河同在】这个技能，撑起一片洁净的空间。
将血鹿的肚子打开，她很快看见了捣鬼的东西——
一
头面目狰狞的魔物。
它似乎在佛经的刺激下，提前有了意识。
在发现王也时，表现出了强烈的攻击性。
王也快速切断它和母鹿链接的脐带，将之一把抓住来，掼在提前准备好的桶里。
趁着对方还晕着，砰的一声扣上盖子。
魔物在桶中不断挣扎，引得桶晃晃悠悠，看起来随时都会解体。
“我先处理这个东西，这里交给你了。”
她拎着大桶就走。
芸娘看着肚子还打开的血鹿，颤巍巍地伸出了手。
远处，被母鹿遮挡的佛子，睁开眼睛，朝这个方向投来注视。
作者有话要说：感觉这文好像会很长2333
我才写到哪跟哪儿啊！