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第一百六十六章 屯与解

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    “这个布置?显初道友,你本来就需要再有一个人来配合你吧?”听完李显初讲完他的设想,我才反应过来,按他的说法,这个阵法他一个人本身也搞不定才是。

    李显初回道:“如果没有道友相助,我一个人的话,担些风险,也还是可以赌一把。外面的困魔阵只能借我手中紫阳剑之力来镇伏,而我本人则需要维系内阵,现在天赐道友来此,倒是正好。”

    可能怕我忧虑,他进一步解释道:“道友不用太担忧,一旦师兄入了阵法,他就需要抵抗外阵对其持续不停的压制,所以到时候不再有能力威胁道友的安全。”

    单说李显初的这个计划,倒是设想的挺好。可我依然有疑惑,犹豫着要不要问出来。不问,实在是心里疑问难解,问了又怕引起怀疑。

    最后,实在是忍不住,还是问道:“显初道友,我想知道,刚刚你不是还劝我走吗?甚至还有所怀疑,怎么现在突然就很信任我了?我本以为你说借宝,是借来自己用?”

    李显初眼睛一眯,笑道:“如果道友害怕面对我师兄,那我就只借宝。可是刚刚道友不是愿意自己来面对我师兄吗?”

    说着,李显初环顾峡谷,听着水声隆隆,他的话语清晰无比的传入我的耳中:“我也不知为何,心里觉得道友与我师兄也有缘法,在此时此刻携仙宝突然来此。大概是天命注定,该是道友阻止我师兄。”

    虽说我见过很多高人,高人大多喜欢说些云山雾罩的话。仿佛不这样,就不是真正的高人。但是李显初这话却显得有些不合逻辑,甚至我都不能确定他是说的真的还是假的。

    但我转念一想,有两个可能,一是师父的内心深处,其实对我还是有印象。所以当我说出“张守一”这个名字时,他便下意识的对我生出了信任之心。二就是,李显初在编制这个梦时,还设下了更多的方便来助我。

    甚至于这个内外阵,都并非真实世界拥有的,至少就眼前的地形,我就闻所未闻。这个阵法本身可能就是李显初编造出来的,目的就是为了在梦境中让我有机会对付已经成为人间魔君的师父。

    “守一道友,你可还有疑问?”李显初见我久不言语,也闹不清我是在想些什么,直接出言问我。

    心念几转,我也算理清了其中之事,虽不敢说一定正确,但总归是有些道理。

    现在,我便不再犹豫,直接答应道:“没问题了,显初道友,你便说怎么做吧。”

    “好”

    我答应的如此爽快,李显初也不疑有他,从他随身背的一个包中,取出了几张黄纸说:“守一道友,这是我设计出来的阵图,我去布置外阵,你照着阵图将内阵所需的部分完善了,到时候我教你怎么启动……”

    “嘭……”

    李显初正与我交待阵法,话还没说完,远处天边传来爆炸声,有火光冲天而起,声音震耳欲聋,一时间将天地映照成火红色。

    闻声,我下意识的浑身一颤,只觉得可怖异常。朝发声的方向看去,并且问道:“显初道友,这是?”

    李显初也同样往爆炸方向看去,他眉头紧皱,解释道:“是师兄,他应该在准备重新飞升天魔所需,应该是遇到了什么事,没有成功才引发的爆炸,我们要加快速度了,必须赶在他之前。”

    交代完,李显初也不给我解释太多,一个纵身已经上了峡谷顶端,把我留在这峡谷之中。

    瀑布从天垂下,轰击在水面之上,激起无数极小的水滴颗粒,弥漫在峡谷中。

    四处是奇花异草,一派生机盎然,我深吸两口气,更觉得神清气爽,脑子都清醒了不少。

    这种地方,若是日后选了来隐居修行,倒也是极不错的处所。

    打开李显初给的阵图,上面标注极为详细。初看时,我还不是很明白为何如此布置,直到我看到配合此阵的两道黄符时,我恍然大悟。

    此阵周围的布置,均以土石为设,要取形圆无尖锐的卵石置于东南,西北,东北三个角,各成土堆,每设之时,都要配以诵咒,最后在搭好石碓后,再每个石碓取蒿草做石碓的遮挡,使其形成一个有靠后遮的石碓。

    两道符,一道符以震卦为首,其他的是一些看不明白的雷篆纹路。另一道符则是以坎卦为首,其他的是一些弯弯曲曲的蛇形篆文纹路。

    按照阵图上的方位来看,这两道符的角度,正能叠成“雷水解”卦。

    以卦符演阵,难怪李显初说这是他想出来的。

    他给我的阵图只有一半,另一半没有给我,但是我大胆猜想一下。这个外阵应该也是以卦演符,而且用的是“水雷屯”卦。

    这两卦是异卦,就是说八卦的位置正好颠倒过来。两卦本身内有玄机,师父以前说过,水雷屯这一卦并不好,代表的是水下之雷,正是危机初起,灾厄深重之时。此时以卦意,需要囤积力量,静待时机。

    古人注解时,说:“屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。”代表的就是阴阳初交,混沌难开。除此以外泽有雨水之意,震卦则是雷,雨雷交加,正是风雨飘摇之时。

    可虽然如此,屯卦中,雷声初响,本也有刚健之意。阴阳初交代表的也是将生,就如朝阳升起前的深夜。

    而雷水解恰好为其颠倒之象,从“解”卦的卦名都能看出,代表的是问题解决。卦词说:“利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。”

    讲的便是,利于西南,复归为吉。

    所以外阵是“囤”,代表的是积蓄,闭塞,将出未出。内阵是“解”是“其来复吉”代表的是万象更新,春雷雨后,万物得复之征兆。

    如此两卦化作两个阵法,倒真是内外、阴阳得当,以此演化成阵,十分高明。

    为何镜子能鉴衣冠呢?因为见镜时,见到的其实是镜中的自己,人行于世,看天下万事,知他者众,知己者稀,所以得看看镜子,才知道自己是个什么模样。

    而此地的水,本身也是一种镜,借阵法之力。加上我手中的紫虚伏魔鉴,或许真能唤回师父之本来面目。

    唐云昭有一点说的不对,他说魔性和人性一样,都无法彻底的碾碎。我觉得人性不同于魔性,魔性是外在之欲的显现,而人性,是人的本来面目。

    人若成魔,是外欲所干扰。以佛家话说,便是无明之障。只是障毕竟是外物,人之本心始终不灭。

    我一定能唤回师父之真性!

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