第254章 圣人会（下）
问了闾丘鸣亡者生辰八字、常居地址，在表文上填好，写了冥途路引，改了印，朱笔勾符。为亡者奏授三皈九戒，让其能闻经法。
一切都准备停当，捻起三根香，静心平气，使身心归于清净，直至觉得身心平和，念念不起之后，睁开眼，在烛火前点燃三根香，诵咒道：
“一炷道德香，愿超三境路，极拔此亡魂，法桥当早渡，惟愿九幽魂，同离三途苦！”
诵完，把香插在早已写好的神位前。神位上书“太乙救苦天尊”尊号，借天尊威神力，超拔亡魂。
上完香，礼请三清三宝天尊，昊天金阙玉皇上帝，朱陵度命天尊，太乙救苦天尊。
一一礼敬，唱诵完宝诰，踏罡布斗，左手掐诀，摇动纸幡，发碟文召请童子阴兵，招引亡者魂魄来此受度，接着把叠入表筒的表文呈起，念完表文，将表筒焚化，焚完后，高声诵道：
“茫茫酆都中，重重金刚山，十方幽暗地，灵宝无量光，洞照炎池烦，九幽诸罪魂，上生神永安！华池流真香，莲盖随云浮。急宣灵宝旨，自在天堂游”
宣完咒，存思面前亡魂从酆都幽境升起，前方地上有莲开朵朵，金光遍地，刀山寸寸断坏，火汤化为甘露池，热恼得消。
刚一做念完，面前的烛火光芒越发兴盛，已不是烛火所能照出的光。虽然不如师父之前施法，使烛火亮的光明辉耀，大如车轮，但也实起了变化，得了眼前变化，我心里也有了底，如此定是有了灵验。
接着，宣亡者名讳，称说：“吾今承天尊威力，救拔汝等，为汝行三皈依，奏授九真妙戒，汝当皈依三宝，受持真戒，得天尊妙力，当离幽境。”
“志心稽首礼，太上无极大道，第一皈依，无上道宝，当愿汝等，常侍天尊，永脱轮回。志心稽首礼，三十六部尊经，第二皈依，无上经宝，当愿汝等，生生世世，得闻正法。志心稽首礼，玄中大法师宝，第三皈依，无上师宝，当愿汝等，学最上乘，不落邪见。”
做完三皈依，在黄箓上朱笔勾画，象征亡者已趋入道统。接着，为其奏授九真妙戒。高声朗诵道：
“天尊授真戒，吾今为汝说，愿持九真戒，得超三途苦。”
“一者克勤，忠于君主；二者敬让，孝养父母；三者不杀，慈救众生；四者不淫，正身处物；五者不盗，推义损己；六者不嗔，凶怒凌人；七者不诈，谄贼害善；八者不骄，傲忽至真；九者不二，奉戒专一。”
为其授完九真妙戒，在九真妙戒文牒黄箓上依次以朱笔勾上。
最后焚了黄箓文牒，为亡者佩了金箓白简，诵了救苦真经，送亡者升去。
全部做下来，约莫过了一个时辰，做的倒是很快，一切从简。但该有的炼度，上表，发，奏授三皈九戒等，一应俱全。
等法事做完，忽然间夜空中一道风吹来，卷起所有焚烧的灰烬。在两座坟茔上盘旋围绕，尤其是吹得桃花花瓣片片飘落，散在夜空中，竟似送着灰烬在空中飞舞。片刻之后，又随风化入夜空之中，几乎同时，香烛都燃尽了，光芒尽敛，夜空又恢复平静。
“闾丘鸣，法事做完了，你可能不信玄门之法。但我是很真心做的，你也看到了，算是有应验吧。”
“我相信你，谢谢。”
闾丘鸣对我笑着抱拳作了个揖，按说我是不该受的。但这一次是我亲自主坛做的法事，也得到了灵验的征兆，心里有一种自豪感，便也受了闾丘鸣这一礼。
行完礼，闾丘鸣忽然闭上眼，双手笼在袖子里，低声开始诵念某种我听不懂的咒文，与之前她给我看病时有些像。
她这一念，把我搞得紧张起来。怎么一言不合她便开始念咒了？难道用完我，为了避免被人知道她找我这个玄门之人做度亡，所以打算灭我口。
可我也不知道该怎么做，只能紧握着古剑杀生，真要遇到什么事，至少我还有反抗之力。
等了许久，一直没有出现之前被窥伺的感觉。直到闾丘鸣诵完咒，睁开双眼，眼眸里有青光一闪而过。接着，对两座坟茔双手一张，袍袖甩开。
随着她双手一指，一股怪风吹起，四下的空间里隐约有窃窃私语，不知是妖邪还是鬼魅，低声细语。
怪风一卷，桃树上所有的桃花尽皆散开，被风卷起，迢迢高升，渐渐逼近夜空。桃花上，花瓣自燃起火，宛如万千金灯，在空中闪烁，又如星星落下，于夜晚铺就出一条泛光的大道，从人间直通天上。
如此景象，玄妙莫测又充满着美感，我几乎以为这是神仙手笔。
惊讶的看着闾丘鸣，满心疑惑不解。她也看出了我的疑惑，便主动解释说：“立这两座坟茔时，是我和母亲共同立的。我母亲感念于阿爹阿娘照顾我许久，本来想出手帮他们超拔。可是我很坚决的拒绝，坚持要按阿爹阿娘的遗愿找玄门道长来做。”
“后来我母亲虽然对此不满，大概对我总是有些愧疚吧。所以虽然说不会帮我。但也施法催生了这颗桃树，一年四季都有桃花盛开，即能保佑这两座坟头不为妖邪侵害。又是一种敬意。”
“你母亲？她也是圣人会中的？”我很是惊讶。
“不错，而且位次比我高许多。来接我时就已经是会中修为很高的长老了。直到今日，我也没有催生草木，使其能常开不败的修为。我只能解除当年母亲所设，毕竟阿爹阿娘心愿已了，也就不再需要这株桃树了。”
卷起花瓣的风渐渐散去，花瓣没了风的承载，也渐渐开始从空中落下。只是没有一片花瓣能真正落到地上的，都在虚空之中就被火苗烧尽了，落下来的只有灰烬。
“你们圣人会中的位次到底是怎样的呢？”憋了好久，终于可以问出来了，我早已迫不及待。
“皈依供养圣人和诸神的，就算善信，一般村民都是如此。有心修习术法和圣人之学的，会有一个考察期，像是跟我来的三人就属于这时期，称之为信众弟子或善信弟子。他们会逐渐受一些无作之戒，直到能真正受而不犯，修为又通过考核，就会和我一样，成为圣卒。”
“再往上，就是圣将和圣首，圣首只有五位，是仅次于首祭的存在。会中最高，最接近圣人和神明的，就是首祭。”