第71章

    吕留良狱之株连

    戊子谕：“严鸿逵之徒沈在宽，与吕留良、严鸿逵党同叛逆之彰明较著者也。至其所著诗集有云：‘更无地著避秦人。’又云：‘陆沉不必由洪水，谁为神州理旧疆。’其意欲将神州付之何人经理也？沈在宽年未满四十，而亦效其师之狂悖，肆诋本朝；乃于逆贼曾静之徒张熙，千里论交，一见如故，赋诗赠答，意同水乳。此其处心积虑，以叛逆为事，其罪实无可逭。着交刑部将沈在宽讯取口供具奏。”

    吕留良狱株连之终结

    雍正十年十二月，刑部等衙门议奏：“逆贼严鸿逵枭獍性成，心怀叛逆，与吕留良党恶共济，诬捏妖言，实覆载所难容，为王法所不贷。严鸿逵应凌迟处死，已伏冥诛，应戮尸枭示。其祖父、父、子孙、兄弟及伯叔父兄弟之子，男十六以上皆斩立决；男十五以下，及严鸿逵之母、女、妻妾、姊妹、子之妻妾，俱解部给功臣之家为奴；财产入官。沈在宽传习吕留良、严鸿逵之邪说，猖狂悖乱，附会诋讥，尤宜速正典刑，凌迟处死；其嫡属等均照律治罪。又吕留良案内黄补菴，自称私淑门人，所作诗词荒唐狂悖；车鼎丰、车鼎贲，刊刻逆书，往来契厚；孙用克，阴相援结；周敬舆，甘心附逆，私藏禁书。黄补菴应拟斩立决，妻妾、子女给功臣之家为奴，父母、祖孙、兄弟流二千里；车鼎丰等但拟斩监候。又吕留良案内被惑门徒房明畴、金子尚，应革去生员，杖一百，佥妻流三千里。陈祖陶、沈允怀、沈成之、董吕音、李天维、费定原、王立夫、施由、沈斗山、沈惠侯、沈林友，应革去教谕、举人、监生、生员，杖一百，徒三年。朱霞山、朱芷年从学严鸿逵时年尚幼小，张圣范、朱羽采令伊等幼子从沈在宽附学训蒙，审无与沈在宽交好之处，应无庸议。”

    得旨：“严鸿逵着戮尸枭示，其孙着发宁古塔给与披甲人为奴。沈在宽着改斩立决。黄补菴已伏冥诛，其嫡属照议治罪。车鼎丰、车鼎贲、孙用克、周敬舆，俱依拟应斩，着监候秋后处决。房明畴、金子尚，具着佥妻流三千里。陈祖陶等十一人，着杖责完结。张圣范、朱羽采、朱霞山、朱芷年，着释放。”

    程济世注释《大学》之狱

    雍正七年七月辛丑，谕内阁：“据顺承郡王锡保，以在军前效力之谢济世注释《大学》，毁谤程、朱，参奏前来。朕观谢济世所注之书，意不止毁谤程、朱，乃用《大学》内‘见贤而不能举’两节，言人君用人之道，借以抒写其怨望诽谤之私也。其注有‘拒谏饰非，必至拂人之性，骄泰甚矣’等语。观此则谢济世之存心，昭然可见。谢济世于公正任事之田文镜，则肆行诬参；于婪赃不法之黄振国，以及党护钻营之李绂、蔡埏、邵言纶、汪誴等，则甘听其指使而为之报复。乃直颠倒是非，紊乱黑白，好恶拂人之性者矣，天理国法所不能容！灾已逮身，而犹不知省惧，何其谬妄至于此极？夫拒谏饰非之说，乃朕素所深戒；然必责难陈善，忠言谠论，而后可以谓之谏。若乃排挤倾陷之私言，奸险狡恶之邪论，岂可以直谏自居，而冀朕之听受耶？试问谢济世，数年以来，伊为国家敷陈者何事？为朕躬进谏者何言？朕所拒者何谏？所饰者何非？除处分谢济世党同伐异、诬陷良臣之外，尚能指出一二事否乎？谢济世以应得重罪之人，从宽令其效力，乃仍怀怨望，恣意谤讪，甚为可恶。应作何治罪之处，着九卿翰詹科道秉公定议具奏。”

    曾静之宽宥

    丁未，怡亲王大学士九卿翰詹科道等遵旨讯问曾静、张熙，照大逆不道律即行正法。上御乾清宫召入诸臣等，并令李绂随入。谕曰：“今日诸臣合词，请诛曾静、张熙。伊等大逆不道，实从古史册所未有，以情罪论之，万无可赦。但朕之不行诛戮者，实有隐衷。上年曾静之徒张熙，诡名投书与岳钟琪。岳钟琪仓卒之间，忿怒惊惶，不及筹算，即邀巡抚西琳、臬司硕色，坐于密室，将张熙严加根究，问其指使之人。张熙不肯供出真实姓名，旋即加以刑讯，而张熙甘死不吐，岳钟琪无可如何。越二三日，百计曲诱，许以同谋，迎聘伊师，与之盟神设誓，张熙始将姓名一一供出。彼时岳钟琪具奏前来，朕披览之下，为之动容。岳钟琪诚心为国家发奸摘伏，假若朕身曾与人盟神设誓，则今日亦不得不委曲以期无负前言。朕洞鉴岳钟琪之心，若不视为一体，实所不忍。况曾静等僻处乡村，为流言所惑。其捏造谤言之人，实系阿其那、塞思黑门下之凶徒太监等，因犯罪发遣广西，心怀怨忿，造作恶语，一路流传，今已得其确据。若非因曾静之事，则谣言流布，朕何由闻知，为之明白剖晰，俾家喻而户晓耶？且从来国家之法，原在以一儆百。曾静等之悖逆，谅宇宙内断无第二人，即后世亦可断其必无有与之比者，何必存惩一儆百之见？所以宽宥其罪，并非博宽大之名而废法也。”

    李卫兴浙江水利

    李敏达公卫为浙江总督时，疏言：“鄞县大嵩港灌民田数万亩，日久淤浅，且无支河蓄水。请疏通大嵩港，于港口建坝，分浚支河；于通海之横山头等处，筑土塘并石闸六。又镇海之灵岩、太丘二乡，有浦口通流入海，闸已圮废，应筑塘修闸，以资蓄泄并从之。鄞郡僻处海东，距省会四百余里，大吏耳目所不及。寇乱已前，凡捐输抽厘之事，则以为商贾辐凑，土壤膏沃，所以扰民者无不至。而农田水利，及守土长吏之贪廉，大府无过而问者。”敏达虽恃气骄倨，不纯用儒术，而泽及海隅，盖封疆中之佼佼者。

    沈端恪力争耗羡归公之议

    耗羡归公之议，创自田文镜、诺岷。世宗已许行，而犹召九卿议之。众以上意所向，不敢争；沈端恪公独争之力，言：“今日正项之外，更添正项；他日必于耗羡之外，更添耗羡。他人或不知，臣起家县令，故知其必不可行。”世宗曰：“汝为令，亦私耗羡乎？”公曰：“非私也，非是且无以养妻子。”世宗曰：“汝学道人，乃私妻子乎？”公曰：“臣不敢私妻子，但不能不养妻子；若废之，则人伦绝矣。”世宗笑曰：“朕今日乃为沈近思所难。”是日众皆为公危，然上虽不用公言，而亦不怒也。

    汉军初制

    清初俘掠辽沈之民，悉为满臣奴隶。太宗悯之，拔其少壮者为兵，设左右两翼，命佟驸马养性、马都统光远统之。其后归者渐多。入关后，明降将踵至，遂设八旗，一如满洲之制。康熙中三逆平，其藩下诸部落，亦分隶旗籍。雍正中定上三旗，每旗佐领四十；下五旗，每旗佐领三十。其不足者，拨内务府包衣人隶焉。

    王府属下

    清初定制，皇帝亲将之旗有三：曰镶黄，曰正黄，曰正白。诸王亲将之旗有五：曰正红，曰镶白，曰镶红，曰正蓝，曰镶蓝。其五旗户籍，皆为王公僚属。沿左氏人有十等之制，递为臣仆，升擢皆由王公掌之。升平日久，诸王习于骄汰，多虐其所属。世宗命王府护卫诸官，由本王擢迁；其余悉隶有司，岁时庆吊趋谒仍如制。嘉、道间护军营操，习用各王府旗纛，存旧府制也。

    八旗之制

    清初建旗辨色，始建两翼；后归附日众，乃析为八。本部所属者为满洲，蒙古部落迁入者为蒙古，明人为汉军，合为二十四旗。每旗制都统一人，副都统二人，参领五人，佐领以百丁为率，无定官，每佐领下以骁骑校一人隶之。镶黄、正黄居都北，次两白，次两红，次两蓝，皆环拱禁城城池。衙署仓库，以骁骑马兵守之；各于禁门外置公厅，都统、副都统更番值宿，以备不虞；巡狩则增街衢之守（俗名“街堆子”），归则撤之。每三岁编审户口，稽壮幼，除逃亡，书版藏于户部；其冒滥及隐匿不报者，罪其司。阅选秀女以三年为率。届期户部移文造籍，有隐匿不报者罪之。旗有逃亡，申刑部督捕。

    大阅，皇上亲御甲胄，巡阅营队，集八旗将士于演所。阵法，汉军火器营左翼四旗，以次而东西上；右翼四旗，以次而西东上。每旗鹿角二十，步兵八十八，引旗四人，长枪手二十；鹿角旁列炮十，鸟枪百，藤牌百，炮兵三十人，御炮车兵百人；纛十，执纛兵三十，小旗二十，负旗将士二十，红旗二十，麾旗二；金五，鼓一，鸣金兵十，海螺五；每旗参领三，散秩官骁骑校十；每翼都统二，副都统每旗各一。满洲火器营左翼四旗，在汉军左翼左，右翼如之。鸟枪兵百二十，护军百二十，总统五；每旗纛兵二，执纛四；海螺十，金五，鼓一，委传宣官八。金下，麾旗者扬旗，鼓声大作；鹿角兵前进，分队而立；藤牌兵跳舞作斩虏状。分合如法，三作而退。鼓声一进，鸟枪兵列队而进，枪声齐发，声乱者罪之。扬旗者落旗，金声初奏，枪声顿止。俄擂鼓如前，麾旗者扬旗，枪进如前，如是者九。连环枪作，满洲前锋护军乘马者自两翼出，彼此奔驰，三军作冲围状，盘旋数次，枪止乃已。金声再奏，八旗骁骑兵冲阵而出，海螺画角齐奏，传宣官呼收兵者三，军士咸顿首欢呼，再叩而退。兵部臣告礼成，上还御营，翌日赏赉有差。每岁春秋咸集于仰山窪村（在德胜门外十里），简练如仪；惟将士衣素服，不着戎胄，与临阵别。演试火器炮石，岁以春秋，由兵部奏请钦命大臣，同汉军都统，演炮于芦沟桥。八旗以次演，及牌者有赏，否则罪之。军政五载一举行，律有四：一操守，曰：廉、平、贪。一才能，曰：长、平、短。一骑射，曰：优、平、劣。一年岁，曰：壮、中、老。以次定赏罚焉。

    军机沿革

    顺治间，大学士等俱内直，诸章奏即日票拟，面赐裁决。雍正七八年间，以西北两路用兵，设军机房，领以亲重大臣，选庶官之敏慎者为满汉章京。于是寻常理事，仍由内阁票拟；大政皆由枢臣面奉指挥，拟旨缮发。高宗即位，改名“总理处”。三年，王大臣请罢总理命，复名军机处。其时诏旨皆大臣自行缮拟，次日授所属进之；其后令章京具草，视定进呈。盖自汪文端由敦始。雍正十年，铸办理军机处印。乾隆初，换铸清汉篆，其文曰“办理军机事务印记”。印藏大内，印钥以领班之军机大臣佩之。有事则直日章京至内奏事处请印，向军机大臣请钥。用印毕，即送入内。乾隆间军报旁午，难于屡请屡缴。故请印出，则钤就数百封函，以备取用；自后遂习以为常。凡请印钥，以金牌为验，牌广约五分，厚一分，修约二寸，镌“军机处”三字，直日章京佩之；封印后，领班章京佩之。若有扈从之役，则先出都一日，请印交领班大臣管带。军机直房，每有部院官以启事画稿为名，侦探消息，传播街市，目为亲闻。和相见诛之后，规制始严。凡军机大臣，止准在军机承本日所奉谕旨；部院稿案，不准在军机处办理；司员不准至军机处启事；军机章京办事处，不许闲人窥视；王以下及文武大臣，不许至军机处与军机大臣谈论；至通谕王公大臣之事，在乾清门阶下传述，不许在军机处传述。并命科道官一人，轮日至隆宗门内纠察，俟军机退直方退。嘉庆二十五年十月，裁稽查军机处御史。

    军机处行走

    乾隆朝大臣入军机者，亦曰“军机处行走”。后章京曰“军机处行走”，大臣曰“军机大臣上行走”，其初入者加“学习”二字。傅文忠公恒，乾隆八年由户部侍郎入政府，当时诏旨尚曰“军机处行走”也。又乾隆已前，别有“议政处行走”，文忠于十二年擢户部尚书、议政处行走。嘉庆十六年，卢文肃公荫溥，时为光禄寺少卿，特旨令在军机大臣上学习行走；以五品卿超拜大枢，前此未有也。

    军机御史

    军机为枢密重地，非奉诏旨不许擅入，故军机司员不叩年节。自和相专擅，所属禀事，皆丛集军机处阶下待之，日久皆直入堂中回稿，政每易泄。仁宗命满汉御史二员，每日轮流立军机处阶上，有阑入者，即时纠劾。