宜昌边边（41）

    宜昌边边（41）

    △上世纪九十年代的肖家巷

    四一、历史的清真寺

    没有看见1926年所建在肖家巷的清真寺究竟是怎样的布局，从零星资料中可以想象：那个时候的清真寺比现在的规模要大的多，除了宽阔的前院，一座砖木结构的很大气的礼拜大殿，一些附属建筑。除了为了一劳永逸地解决距离长江过远、王家大堰的堰水过脏而导致的挑水难，便在后院内打了一口深水井。同时，还在肖家巷建有好几排平房可供人租住，收的租金可以解决清真寺的ri常经费开支。

    有老人回忆说，肖家巷的清真寺就是宜昌城内天后宫巷那座老清真寺放大样的翻版。那倒是可以从王俊的笔下找到轮廓：”这座砖石结构的古寺在建筑风格上受佛教庙宇影响较大，布局严谨，古朴、壮观”。正面是三丈余高的面墙，大门上方石刻“清真古寺“，大门用厚木方做成，外包铁皮上装钢pao钉，钢制门环，门槛用尺许高的青石砌成，门前左右竖立石鼓一对，三四级石阶入门。

    跨过门栏为经堂，过经堂就是天井，天井中间有水井，周围是方砖漫地的回廊；天井南北有南北厅堂。南厅堂是学。生们习经之地；北厅堂是讲经议事之处。天井西面是清真古寺的礼拜大殿，建筑面积三百一十四平米，”可容二百人排队聚礼。”大殿两侧有旁门入后院，北面为厨房，南面为沐浴。室和厕。所，”院里有花坛，还有数株桂花树。”阿訇的寝室在经堂的右侧，左侧有两层木架瓦房，租给回民居住。

    如果看guan中有回族的朋友，请为那个为了信仰而跋山涉水、风餐露宿的张阿訇点赞！且不说凭一己之力募捐那么大一笔善款，就说能心无旁骛，把那么大一笔款子带回宜昌、分毫不留的交出来，就是很不简单的。要知道上世纪二十年代的那一千九百块银元是很值钱的，与后来各大银行发行的纸币、民。国政。府发行的fa币简直不能相比。而在当时宜昌城内，数百银元就能买到一座很不错的小院呢，所以，不管怎么样的想象当年刚落成的肖家巷清真寺都不过分。

    可惜的是：肖家巷这座清真寺在1940年2月惨遭ri机轰炸，和天后宫的那座清真古寺一样在狂轰滥炸下成为一片废墟，仅剩一口枯井。直到1945年宜昌光复以后，为满足宗。教活动的需要，返回宜昌的回族民众首先将清真寺的基。地给整理出来了，第。二年开始募集重建资金，因为当时宜昌本来就千疮百孔、百废待兴，大家兜里都没什么钱，好就好在大家还有一把力气，就利。用掏井吊起来的石头建起大门和房屋的面墙，其他三面为gan打垒的土墙；买了一副旧屋架，盖了三间瓦屋：”靠西边两间做礼拜大殿，东边一间做客房。另外在东屋边搭了一间芦席棚做沐浴。室。建筑很简陋，到解。放前夕已是摇摇yu坠。”

    有一点是需要向各位看guan强调的：原来的肖家巷在大东门外是一个不规则的y字形的两个入口，而不远处就又是一个更加复杂的岔路口：一条通向木桥街，一条通向新马路（也就是现在通向四新路口的那一条长巷），还有一条转弯上坡，一直通向当时的白骨塔（也就是现在的珍珠路）。而最初的肖家巷就是从大东门到白骨塔这一段。在街访中，有一个老人告诉我，他小时候对肖家巷最。深的印象就是：清真寺这边是杀牛的；白骨塔那边是杀猪的，所以，肖家巷还有一个名字jiao杀猪巷。我的一位精明能gan的女同学李开华还记得，后来杨岔路附近的rou联厂就是从这里搬去扩建的。

    就是不明白这条小巷为什么会有两座泾渭分明的屠宰场？