戏说中书街（82）

    戏说中书街（82）

    八十二、前度刘郎今又来

    其实那一天早在更早的卯时，沉寂的南阳府衙内宅门前就有衙役用云板打了七下，那是提醒知府大人该起床了。云板声未落，在大门、仪门、大堂门、二堂门、三堂门，以及其他的部门处，都会有值夜的衙役依次敲一通梆子，告诉知府大人所有的属下应尽快齐聚大堂，准备举行排衙仪式，那不只是一种仪式，也不仅仅是一种排场，更是一种气象、一种威严、一种效率。

    大堂是知府开读诏书，接见官员，举行重要仪式的地方，也是审案判刑的公堂，所以堂正中会设公案，两侧列有“肃静”、“回避”仪仗牌。大堂内匾联高悬低挂，其主要匾额“公廉”是由长于书法的顾嘉蘅亲题的，这两个字既是为官者的底线，也是父母官的一种承诺，不过还是同样曾在南阳为官的金朝诗人元好问感叹的对：“能吏寻常见，公廉第一难。”大堂上还有一副对联说得也是正大光明、清正廉洁的道德含义：“为政戒贪贪利贪贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉唯俭俭己俭俭人非俭，还从宽大保廉隅。”

    绕口令一样的对联，似乎本意就是要把所有人都绕糊涂。

    在知府大人的太师椅后，设有屏风一座，上面绘满江崖海水云雁图，富丽华贵。这是四品官才能用的画面；屏风前设有一高出地面一尺的砖台，公案与太师椅就摆放于上。公案上摆放着笔墨纸砚文房四宝和插着红绿头签的签筒。签筒的设计很巧妙，一只签筒的容积正好是户部颁定的一斗米的容积，而一支签的长度正好是一尺，如果碰到缺斤短两的经济纠纷，可以随时拿来充当量具，当场杖责或责罚。

    大堂的两侧放置着府台大人全部的仪仗和出行工具：包括严肃纪律的回避、肃静两牌外，还有青旗、杏黄伞、青扇、铜棍、皮槊等仪仗，以及便轿、轿车、官轿等。大堂内还摆着顾嘉蘅的所有职衔牌：南阳府正堂、奉旨协办团练、诰封朝议大夫、前翰林院编修、前功臣馆提调等。他一旦出行考察或其他公事，这些职衔牌都要打在他所乘坐的大轿前头，自然也是为了撑面子显排场，自然也是让老百姓知道自己虽然消失了几年，可仍然是南阳太守。

    顾嘉蘅的南阳太守这官当得实在不顺利，本来在道光二十七年（公元1847年）秋因京察考核为一等，以七品翰林编修，调升为从四品南阳知府，正踌躇满志的想在那里干出一番事业出来报效朝廷、造福黎民，却不想第二年就因母丧而不得不丁忧归里。在家里过了几年闲云野鹤、读书写字的清闲日子，直到三年后守孝期满才能二任南阳知府。

    那个胖胖的师爷出现在大堂之上，眼睛在站在大堂之上的各级官员身上扫视了一遍，本来还有些小声说话的大堂就变得鸦雀无声了。随着那些衙役齐声喊出一声“升堂”，那个官帽上饰着青金石、戴着顶戴花翎，所穿蓝色官袍上绣着八蟒九爪的图案，补服是云雁图案、官衔是从四品的顾嘉蘅就不慌不忙从后堂踱了出来。

    排衙的仪式细分的话有好多种，今天在府衙大堂内举行的是衙参，即每月定期，由佐属官吏参见知府的仪式，其实就是紫禁城内百官上朝场面的克隆版，不过就是类似诸侯小国的君臣“土朝会”罢了，倒也一派肃穆。顾嘉蘅环视着四周，一切都是他所熟悉的景象，几年不见，当然也有陌生之处，就是有好些属下都换成了新面孔。这也难怪，和军营一样，铁打的营盘流水的兵，官场上更是世事难料，有的升官而去，有的被罢官而走。

    再一次坐在熟悉的知府的太师椅上，隔着公案俯视着堂下的众官，面上不免就微有得意之色。不知怎么，重回南阳府衙的顾嘉蘅在朝堂上，竟然会想到刘禹锡的那首《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”

    这一回，顾嘉衡决心一定要大展抱负。