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第193章 二

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    因为那个声音的主人正是石原樟上辈子作为国人时,所暗恋的一个女生的声音!

    他没想到,波旬竟然连她也给具现出来了,还真是很会抓他的心灵漏洞呢。

    石原樟强忍着想要睁开眼睛再看对方一眼的想法,继续努力的维持心境,修行着可以阻隔天魔诱惑和伤害的六字大光明咒。

    可惜,他的修行不到家,加上心境动摇,所以一直到现在,也没能完全把波旬的诱惑给阻挡下来,要不然,他也就不至于像现在这般这么痛苦了……

    尤其是金箍那边,他还要忍住不让火山喷发,以避免泄露自身精气,被波旬抓到破绽。

    那种痛苦,别提有多折磨人了。

    可以说要不是他修成了三脉七轮,对身体有着不错的控制能力,也觉醒了元神,降服了七魄的话,也许早在之前的时候就已经在三上悠亚那个女人的攻击下,露出破绽,被波旬给拿下了。

    石原樟尽量的放空思想,不去感受外界的诱惑,努力修行,努力持定,等待着波旬的考验最终结束……

    ……

    “看来你这段时间的和尚还真没白当,到是学会了不少释迦摩尼弟子的手段。只是你以为这样就能抗住我的考验,那你可就大错特错了。是,我们天魔的战斗一般是通过诱惑目标,使其生发欲望进而壮大自己的方式来蚕食目标的,但碰上类似你这种不会为外在诱惑所动的人时,也并不是说我们天魔就一点武力都没有了,所以接下来,你就好好体验,来自你心中所爱的那些人的攻击吧。”波旬声音在石原樟的耳边响起道。

    下一刻,山田惠子的身影就再次出现在了石原樟的面前,手中握着像是肋差似的的短刃武士刀,一脸愤恨的站在石原樟的面前,狰狞道:“既然你已经不在爱我了,那就给我去死吧,石原樟!”

    说完,山田惠子便手起刀落,挥刀砍向了石原樟的脖子。

    石原樟本能发出预警,没敢迟疑,立刻睁开了自己的眼睛,然后猛的向后躺倒,这才在千钧一发之际躲过了山田惠子的砍杀,没有莫名死在她的刀下。

    而后,石原樟抬脚用力一踹,将山田惠子给踹了出去。

    “石原樟,你竟然敢打我!?你以前可不是这样的啊!”山田惠子一脸痛苦的坐倒在地上,满目不可思议的朝挺腰重新坐起石原樟大声质问道。

    “你以前也没想过要杀我啊。”石原樟无奈道。

    该说不愧是天魔波旬么,就算是动手,也弄得这么考验心性,这要是换一个心慈手软的,还真有可能的被他们的心中所爱给干掉了呢。

    “xx,那我呢?你也要打杀么?”这时,山田惠子的容貌发生了变化,变成了石原樟心心念念的那个初恋,一脸泫然欲泣的模样,一边拿着刀从地上站起,一边悲伤道。

    石原樟默然,好一会之后才狠心道:“你们都是假的,是假的!”

    随后,石原樟也不再被动防御,直接一个瞬步出现在自己的暗恋对象面前,上手将对方手里的短刀夺下,反手一刀将暗恋对象的脑袋给砍了下去。

    “噗!”

    鲜血激射,暗恋对象无头的尸体直接重重的摔倒在了地面上,制造出了一摊殷红的血泊……

    这一下之后,不管未来的结果如何,石原樟估计,自己都该有心魔了。

    “波旬!算你狠!”

    然后再不多想其他,直接拿着刀就朝周围的女人杀了过去——

    无论对方是周慧敏这种八十年代,九十年代的玉女教主,还是王祖贤这种经典小倩,亦或者赵雅芝这样的白娘子,还是坂井泉水之类的日本已故大歌姬,又或者绫波丽、飞鸟·明日香、真希波之类的二次元角色,只要是出现在这片空间内,只要本身没有一定程度的身手,全都在石原樟的手起刀落下,被砍到在地。

    硬生生的将这片有着温泉,假山,花鸟,惊鹿的典雅日式庭院给弄成了修罗地狱。

    鲜血流淌一地,连带着温泉的池水也好似血池一般,变得血红起来。

    “啪啪啪啪……”

    “不错,不错,这种六亲不认的狠绝心性,才是一名合格的天魔该拥有的,像你最开始的那种心态,可是把握不好天魔的能力呦。”伴随着一连串清脆的巴掌声,依旧穿着打扮和长相都诱惑十足的波旬就从虚空中走了出来,一脸赞赏的冲满身鲜血,一副修罗在世模样的石原樟称赞道。

    “而且,不就是女人么,有着我天魔一族的能力,什么样的女人不是你的玩物?什么的情趣你演绎不出来?动用现实手段是去追求,你不觉得有些舍本逐末吗?”

    只是她的话音刚落,石原樟就再次一个瞬步冲到了波旬面前,挥刀砍向了她。

    波旬不为所动,亦或者说早有所料,几乎在石原樟冲上来的同时,他的背后就又生长出了两根手臂,手掌一拿,握住了石原樟砍来的刀锋。

    刀刃破皮,鲜红的鲜血顺着波旬的手臂流淌了下来。

    “还在拒绝成为真正的天魔吗?没关系,就算你想成佛,我这边也有传承哦。”波旬看着站在她近前的石原樟笑眯眯的说道:“我的身上有一门名为辟支佛的成佛路线,你要不要继承?”

    所谓的辟支佛,顾名思义,就是在原有的佛教路线传承当中,再开辟出一条新的,可获得最终功果的修行路线。

    其可以是佛教原本修行之法的另辟蹊径,也可以是完全区别于原本根本法的新法,或者更甚至就是直接在佛教当中再开一脉,所以辟支佛即可以是教外别传,也可以是教内隐支,一切只看这一脉的佛祖当初是怎么定义的。

    而显然,波旬作为这一脉的佛祖,不太可能是佛教中的显学门派或者说正统!是不被正统佛教体系所接受的邪佛路数。

    由此可以想象,此佛的具体修行过程会是什么样了。

    估计比密宗的瑜伽密乘,大欢喜双修还要夸张,而是尽享贪嗔痴三昧,掌钱、权、色三毒,然后再从中超脱出来,做到类似太上忘情的状态,便可脱离色界烦恼困顿,修成正果了。

    至于最后是不是能成佛,那就只有修行者本人才能知道和成就了。
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